三不朽:回到先秦语境的思想梳理

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“三不朽”说在中国思想文化史上影响至巨,在评价和征引这一观念时,学界已经形成一种认识泛化和思维惯性,使“三不朽”成为一个无须进一步剖析的常识性思想范畴。在它面前,似乎只有“获取人生永恒价值”、“注重主体精神的永存”这样一种解读视角。本文试图回到“三不朽”的原始语言环境,逐一分析组成它的各种精神元素,不仅能得出与现行主流认识不同的结论,而且同时对萌生于先秦的公私观念进行了一番仔细梳理。
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李绅诗主要通过追怀往昔,感时叹逝,抒发一己的身世之感,他的诗歌无论从创作动机、情感内容及其创作手法等方面,都具有明显的主观抒怀倾向,对其诗歌的思想内容和艺术价值,宜重加审定品味。将其文学地位等同于新乐府诗人,是欠妥当的。
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期刊
《史记》自流播以来,就以其巨大的文化价值和宏博富厚的文化魅力深得历代学人的高度赞赏和重视,对其作者、文本及相关问题的研究也历久不衰。尤其是自上世纪80年代迄今为止的二十多年间,研究专著至少应有150部,论文亦应在1800篇之上。这两个数字都超过了过去历史的总和。研究者更是人数剧增,遍布海内外。
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