【摘 要】
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成长的岁月里,孕育着一种朦胧的渴望,交织着醉人的喜悦与淡淡的哀愁……
In the years of growing up, there was a kind of embarrassing desire, intertwined with intoxi
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成长的岁月里,孕育着一种朦胧的渴望,交织着醉人的喜悦与淡淡的哀愁……
In the years of growing up, there was a kind of embarrassing desire, intertwined with intoxicating joy and a touch of sadness...
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辞别时使用的用语很多。一般可以分成正式和非正式两种，使用时要分对象和场合。当客人向主人告别时，应说些表示感激的话，如感谢主人的盛情款待，或者表示自己过得很愉快之类的话。而主人则要说些表示挽留的话。不过对这类话应理解是主人出于礼貌，因此客人不应太认真，托故告辞即可。 客人辞别时的常用语： It’s getting rather late. I really should go. 已经相
<正> 一、“自由是什么”和“如何达到自由”是两个不同的问题。“自由是对必然性的认识”其实是对后一个问题的回答,而人们往往把它看作是自由的规定性。让我们先来粗略地考察一下这个命题的来源。恩格斯说:“黑格尔第一个正确地叙述了自由和必然之间的关系。在他看来,自由是对必然的认识。”黑格尔在《小逻辑》本质论的§158考察了这个问题。他在“本质”论中由偶然性讲到必然性,并争取自由。自由的主体就是概念,思想概念借助于必然性达到自由、进入概念。(参见贺麟:黑格尔的《小逻辑》讲演笔记》,《黑格尔哲学讲演集》
<正> 人为什么而活着?人怎样生活才有价值?这个人生价值问题,是人生哲学中的一个基本问题,也是自古以来人们都在思考讨论的问题。虽然人生价值这个词是近代才有的,但关于这个问题的思想,在中国古代哲学中却是很丰富的,并且在中国传统文化精神中占有着重要的地位,其中也不乏值得今天以至长远的将来继承发扬的内容。
1·你能又快又巧地算出结果吗?(1)273-+2175+12153--174--3236+-3185;(2)-353×-231÷-22154×2÷-721÷87;(3)34-65-27×(-84);(4)-32×1612-7÷-762+22×-672;(5)2311-2132
在马克思的哲学生涯中,除了早年写过一些论战性和批判性的著作外,一直没有机会写出一部正面阐述性的系统专著。这个事实既给后人理解他的思想增加了一定的难度,也给各式各样
山西省第三产业普查数处据理培训工作会议于1994年3月20日至24日在太原召开。各地、市三产普查办公室主任、三产普查业务骨干及计算机数据处理人员共60余人参加了会议。 这
宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻,在古代文学的阆苑里,她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神,与唐诗争奇,与元曲斗妍,历来与唐诗并称双绝,都代
灯熄了,大荧幕开启,电影开始了。如果那个叫幺鸡的姑娘,没有打进那个孤独的电话,也许陈末不会知道,一种声音是可以安慰一个孤独的灵魂的。而小容也不会让全世界都知道,陈末终
往年，一到霜降，心便一揪一凉，整个人会不由自主地瑟缩起来。那情景，像穷人家的主妇，粗褐破袄，捉襟见肘，又迎面走来了逃不过去的酷寒，一分一秒过得都是寒凉。 今年可不这样了。放开一下，改变顶风冒雪往前赶的心态，慢慢来，看降霜，仔细体会一场大雪到来之前地上生长的雪意。 有霜的日子，一定晴和，看霜，需起个大早。晨光熹微，烟树素淡，池水冉冉冒着些白汽，小径边的白茅，一窝一窝的，挺浓密。细细碎碎的小冰晶结
文化是人类在特定历史条件下创造价值对象、享用价值对象的过程、方式及其成果的总体。文化的这种总体过程具有此在性和历时性。而实际上，这两者又是统一的。创造文化的主体不同，地域不同，使文化具有了民族性和地域性；创造文化的方式不同，时代不同，使文化具有了时代性和阶段性。但无论怎样，文化的生成和延传是离不开人类实践的。