《发展经济学手册》评介

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<正> 在过去几年中,出版了许多不同种类的关于发展经济学概况的论著,但最值得一提的无疑是这两卷本的《发展经济学手册》。这两卷本的论著包括33章,它是对第二次世界大战以来发展经济学研究的一个总体回顾,世界银行在其1991年的《世界发展报告》中曾对这一巨著做了高度评价。《发展经济学手册》是在下述两个背景下产生的:第一,80年代第三世界国家出现了令人困扰的经济现实问题,即尽管亚洲的许多地区实现了经济的正常增长,但非洲和
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<正> 导言亚里士多德在其《伦理学》一书中写道:“‘公正即平等’这一人人都坚信不移的命题是完全不成立的。”不错,在希腊语中,“平等”一词与“公正”同义。然而,亚里士多德和他的老师
<正> 共产主义的危机和冷战的明显结束促使乐观主义和西方胜利论重新抬头;但同时也有人坚持他们对20世纪国际关系阴暗面的看法。在这个希望与绝望又一次发生冲突的历史关头,有必要研究一下《西方的没落》一书的作者、绝对悲观主义者施本格勒的国际关系思想。
<正> 普遍认为,八月事件后开创了西方同苏联经济合作的新阶段。此阶段的特征是一个世界大国将加入世界经济过程并逐步将世界经济扩展到全球。但是,前面的路是艰难的。远非所有的人对苏联成为发达国家的前景都抱乐观态度。我们自己也极大地失去了对自身的信心。结果,虽然我们仍保持着较高的政治兴趣,但对经济的兴趣却开始下降。西方的阔商将中小公司作为“轻骑兵”推向前台,使它们成为我们的主要贸易伙伴,而自己却在等待时机。
<正> 沃勒斯坦震动社会学领域的创新,曾这样强烈地提醒我们评估地方性变迁时要考虑到全球背景,并曾给我们以描述一体化过程中的诸种体系时使用的种种强有力的概念。大部分但并非全部属于宾厄姆顿那个班子的学者们,一直在为关于西方兴起取得霸权的情况补充更准确的细节。然而,他们的工作的基本前提,却相对来说还没有得到考察。在这方面,存在着一个讽刺。世界体系
<正> 据俄《科学世界》杂志1992年第1期报道,1991年9月2日至6日在伦敦举办了题为“如何在市场经济条件下签订劳动协定”国际讲习班。参加讲习班的有日本科学家协会代表,阿塞拜疆、白俄罗斯、哈萨克斯坦、俄罗斯和塔吉克斯坦科学家工会委员会领导人以及世界科学工作者协会秘书长C.戴维逊等人。
<正> R.罗蒂是当代美国最著名的哲学家之一。他1931年生于纽约,曾在普林斯顿执教20年,现在弗吉尼亚大学任教。他早年的研究旨在沟通和比较在盎格鲁-撒克逊国家占统治地位的分析哲学和以海德格尔和德里达为主要代表人物的欧洲哲学。
<正> 社会科学是一种相对新近的产物,而交际科学研究则不然。时下有一种盛行的观点认为,人类交际的科学研究始于本世纪40年代,至今仅数十年之久;这一研究就是用
<正> 俄罗斯科学院经济研究所列夫·尼基福罗夫经济学副博士领导的《更新苏维埃社会和建立混合经济》课题组最近提供一份题目为《俄罗斯从过去走向未来》的研究报告。该所所长阿巴尔金院士称,此报告已经所学术委员会进行认真讨论,认为其中提出的问题值得社会广泛注意,并在1992年第6期《经济与生活》周报上公开发表,希望进行创造性的争论。现将此研究报告的主要观点、论据介绍于后。
<正> 越南共产党在1986年12月第六次代表大会上通过的“复兴”政策到1988年第二季度才真正有了结果。这一拖延,是党内在改革的速度和广度上的分歧造成的。在这两年中,经济萧条不断加剧:1986年通货膨胀率超过300%,1987年翻了一番,1989年又增加2倍。面对人民的不满,政府恢复了配给券和对生活必需品的物价补贴制度;国家经受着严重的经济危机,连续两年的自然灾害使大部分地区绝收:1987年底和1988年初,北方大部分省严重缺粮。
<正> 在西方哲学史上,本世纪堪称十分特殊的、流派纷呈的时代。这些流派清晰而精确地体现出时代的自我意识,而且对历史与文化发展的逻辑也作出了全新的解释。如果说经典哲学的特征是忠实于从综合的观点看待传统问题,似乎这些问题应从人生的实际意义中抽象出来,那么当代哲学将人的问题带进了日常生活背景之中,其规范不仅受制于哲学传统,而且受制于生活及现实的矛盾。