大城市郊区农村婚姻圈研究——以南京市为例

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大城市郊区是我国改革开放以来社会经济发展和城市化进程最快的地区,城乡结合部又是我国流动人口最为集中的地区,这都为城郊农村青年的择偶范围扩大创造了良好的条件,使人们的婚姻价值观及其地域取向有了重大变化,婚姻圈呈现出多元化的趋势。城郊女性婚姻圈是内向型的,择偶主流在本乡村和城区,其中居民户籍的职工占将近一半;城郊男性婚姻圈则趋于外向型,本乡村以外的婚姻已占一半以上;近郊男性的婚姻圈变幅最大,在郊区农村婚姻圈的变动中起着主导作用。这样的变动趋剪仍在继续,表现出强烈的时代气息。
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本文概要地叙述了美国建国前后的杰出政治思想家杰弗逊的资产阶级人权观。他从天赋人权论出发,提出了维护资产阶级权利的主张和三权分立的政治措施,从而为反对英国殖民主义的统治和维护美国资产阶级经济和政治利益提供了思想武器。其中关于人民革命和人民参政的思想是杰弗逊人权思想中的积极的、合理的部分。由于历史和阶级局限性,杰弗逊人权思想仍然是资产阶级利已主义的人权观,是为维护资产阶级特权服务的。
抗战初,中国出国留学人数锐减,至1942年方始回升。在当时国际国内战争环境中,国民政府始则严加限制,后则略予放宽。1943年,提出留学教育以“培植高级技术专精人才及业务管理人才为主要方针”,同时依靠各方专家。对出国留学生(不论公费还是自费)慎予考选,一改战前放任做法。留学教育这一政策上的转变,其成效是明显的。
中国封建社会中后期的两位改革家王安石和张居正都通过改革暂时解决了严重的财政危机,但评判其改革得失的标准并不在此,而是应看其改革是否促进社会生产力的发展。本文通过对两人理财之道的比较,指出不管是理财的指导思想还是具体措施,两人都大相径庭。本文的结论是:张居正的改革有利于当时社会生产力的发展,而王安石变法则相反,因此,值得肯定的是张居正,而不是以往学术界一直评价很高的王安石。
1937年春,担任中共北方局书记的刘少奇两次上书洛甫,就1927年后中共的一系列重大政策问题系统地提出了自己不同于中共中央既定结论的看法。刘的观点引起毛泽东的共鸣,但当时作为中共中央总负责人的洛甫并不同意刘的意见,刘、洛因而在同年6月召开的中共白区工作会议上发生了激烈的争论。这场争论的实质是如何看待党的十年政治路线的问题。在刘、洛争论中,尽管毛泽东有其明显的倾向性,但囿于特殊历史条件的制约,毛只是有节制地表明了自己对刘少奇观点的支持,而未全面阐述他本人对十年政治路线的总体看法。
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