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在符合德布林原意的《王伦三跃记》完整手稿中，德布林从头至尾依次吸纳了出自中国道家经典《庄子》的多则谈话和寓言。德布林对它们加以不同程度的运用转化，使之巧妙融入小说文本，创生出新奇独特的文学意境和艺术风貌。德布林没有到过中国，也不懂汉语，对庄子思想和意象的借鉴以“精神漫游”为主，即尽可能多地研读相关西文译介。通过对《庄子》当时在西欧和德国译介情况的梳理以及将其中代表作与德布林借用《庄子》所生成的文本进行多角度比对分析，可以确定德布林研习《庄子》途径多样，而此前为学界普遍所看重的卫礼贤《庄子》德译本不仅译者操