【摘 要】
:
一 緣起rn上世纪八九十年代以來,特别是進人二十一世纪以後,對域外漢籍的研究,已經成爲學術界關注的热點.對這些留存域外的大量珍稀漢籍的搜集和研究,無疑對推進各相關方面的
【机 构】
:
北京大學中文系;北京大學中國古文獻研究中心
论文部分内容阅读
一 緣起rn上世纪八九十年代以來,特别是進人二十一世纪以後,對域外漢籍的研究,已經成爲學術界關注的热點.對這些留存域外的大量珍稀漢籍的搜集和研究,無疑對推進各相關方面的學術研究都是十分有益的.對筆者的學術研究領域來説也是如此.從2000年以來的十餘年時間裹,筆者利用在日本留學、講學等機會,查閲和搜集到大量宋僧詩文集,如:《橘洲文集》《北磵文集》《北磵詩集》《北磵和尚外集》《物初賸語》《籁鳴集》及《绩集》《淮海挐音》《淮海外集》《藏叟摘稿》《燕文印》《雪岑和尚續集》《中興禪林風月》《江湖風月集》等等①,這些宋僧詩文集有些在國内佚失不存②,有些國内雖存,但有殘缺,或只有抄本、和刻本,但在日本,却有宋本、五山本、活字本、抄本等大量和、漢版本存在.這些留存日本的大量宋僧詩文集,同時也受到了國内外很多學者的關注和研究①,但仍有一些還未被發現或未引起學界的注意,本文所要介绍的《率庵外集》就是其中之一.
其他文献
中共中央关于制定“十一五”规划的建议明确提出建设社会主义新农村。关注老人健康,改善孩子成长环境是建设社会主义新农村的一项重要举措。本文通过分析留守学生和老人产
中越古代文人交往頻繁,又喜投贈唱和.上自帝王公侯,下至商販走卒,多見載中越史志.余於其中,見兩國關係之密切及行人辭令之風雅,遂不揣愚魯,稍加論次,凡以詩見事者匯爲一編,並
本文从认清意义、参政议政、民主监督和扶贫工作四个方面介绍了民主党派在推进社会主义新农村建设的历史使命中的工作方向。
当今农民制度性的文化诉求强烈,农民借助于理念的文化来推进制度文化的动力增强,但地方政府在指导乡镇文化建设的理念上存在着误区,农村文化滞后现象比较严重,应继续巩固农村
一 引言rn以林羅山(1583-1657)爲始祖的江户林家作爲德川幕府官學首領,一方面執掌文教,致力於儒學的鑽研舆啓蒙;另一方面也負責爲將軍及幕閣大員的施政決策提供咨詢,並承擔幕
南宋禪僧梵琮,虢率庵,鄞縣(今浙江寧波)人,俗姓高.曾住慶元府仗錫山延勝禪院、南康軍雲居山真如禪院,晚年在鄞縣東湖庵居.約卒於理宗淳祐二年(1242)三月前,年八十餘歲.爲南嶽
中共十六届五中全会提出了“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的建设社会主义新农村的方针,也为九三学社基层组织为社会主义新农村建设搞好服务发挥作
2009年6月8日中国电影家协会副主席、中国电影文学学会副会长、著名电影编剧艺术家李平分同志,因病医治无效在北京逝世,享年62岁。李平分同志1947年12月24日出生于河北任邱,
一、思想引领rn(一)2013年9月30日,中共中央政治局在北京中关村以实施创新驱动发展战略为题举行第九次集体学习.习近平总书记强调:“面向未来,中关村要加大实施创新驱动发展
笔者认为,在建设社会主义新农村过程中,扶持是必要前提,教育是必要基础,组织是成败的关键所在。三者是建设社会主义新农村的必由之路。