【摘 要】
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论文把《文心雕龙》放进世界诗学的历史视野中去观照，指出《原道》、《征圣》、《宗经》原则的普遍性，只是不同文明的上述原则背后的哲学根基不同，核心是它们的宇宙观不同。
【出 处】
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“文学理论:跨文化与跨学科的对话”学术研讨会暨中国“外国文化与比较诗学研究会”第三届研讨会
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论文把《文心雕龙》放进世界诗学的历史视野中去观照，指出《原道》、《征圣》、《宗经》原则的普遍性，只是不同文明的上述原则背后的哲学根基不同，核心是它们的宇宙观不同。该论文的第二个要点是，指出传统批评以及改革开放后三十年对“诗言志”的解释与《文心雕龙》“原道”篇的解释不通，在此基础上提出"诗言志"的真谛是言万物之生命意志，生生之理在中国哲学中渊源甚远，解释诗言万物之生命意志完全是自足的。论文的第三个要点是从内容涵盖范围的角度，指出《文心雕龙》与现当代文学理论的互补性，说明它们之间的会通研究十分重要。
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