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【摘 要】《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领,是国际共产主义运动第一个纲领性文献,是马克思主义诞生的重要标志。认真学习宣言所包含的科学社会主义基本原理,对于构建中国特色社会主义理论体系以及发展马克思主义中国化的最新成果具有重大的时代启示。
【关键词】共产党宣言;科学社会主义;人本思想
中图分类号: D091文献标识码:A 文章编号:1009-8283(2010)06-0187-01
《共产党宣言》(以下简称《宣言》)的诞生具有划时代意义,是馬克思主义最重要、影响最深远的经典之作。中国特色社会主义理论体系,既坚持了《宣言》中所包含的科学社会主义基本原则,又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色,是马克思主义中国化最新成果。
1 《共产党宣言》的历史意义
《宣言》诞生于1848年2月,全文分为四章:资产者和无产者;无产者和共产党人;社会主义的和共产主义的文献;共产党人对各种反对党派的态度。这四章系统、严密、循序渐进地阐述了马克思主义的主要思想。它的诞生就像一盏明灯,照亮了全世界无产阶级和劳动人民的解放道路。人类历史上的任何一篇传世之作,都没有像《宣言》这样有如此强大的震撼力和影响力。时光流逝,《宣言》并没有消褪它的历史意义和理论价值,而仍以其巨大魅力深深的震撼着世界,为人类提供认识世界和改造世界的强大理论武器,是永远闪耀着马克思主义真理之光的旗帜。认真研读《宣言》,不仅要求系统深刻的学习其中所阐述的科学社会主义原理,更要坚信其中所揭示的资产阶级必然灭亡、无产阶级必然胜利的科学预言。
2 《共产党宣言》是科学社会主义的真理旗帜
《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论,指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。恩格斯在1883年《共产党宣言》的德文版序言中指出,“贯穿《宣言》的基本思想是:每一历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础,并且只有从这一基础出发,这一历史才能得到说明;因此人类的全部历史(从土地公有的原始氏族社会解体以来)都是阶级斗争的历史,即剥削阶级和被剥削阶级之间、统治阶级和被压迫阶级之间斗争的历史;这个阶级斗争的历史包括有一系列发展阶段,现在已经达到这样一个阶段,即被剥削被压迫的阶级(无产阶级),如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争,就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级(资产阶级)的奴役下解放出来。”①
《宣言》中指出,资产阶级时代的一个特点即是“整个社会日益分裂成两大敌对阵营,分裂为两大相互直接对立的阶级:资产阶级和无产阶级。”②资本的无限扩张性使资本主义制度就“像一个魔法师一样不能再支配自己用法术召唤出来的魔鬼,”③社会化大生产的发展使社会上文明过度,生活资料泛滥,工业和商业太发达,社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展,整个社会陷入前所未有的混乱。资产阶级无意中造成而又无力抵抗的工业进步,使工人通过结社而达到的革命联合代替了他们由于竞争而造成的分散状态。于是,资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了,它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。
学习《宣言》,我们必须正确认识当代资本主义的新发展和社会主义所遭受的挫折,坚定对社会主义、共产主义必胜的信念。资本主义绝对不可能永世长存,它的基本矛盾无法改变,社会危机和经济危机隐患四伏,工人阶级忍受剥削的程度更加隐形化,但势必是越演越烈,直至爆发。社会生产力终将会突破资本主义模式的束缚,寻找真正适合自己的社会主义模式,直到共产主义的终极模式。《宣言》中无处不向工人阶级指示着前进的方向,表明着未来的希望,鼓舞着无数无产阶级、共产党人前赴后继,秉承着坚定的科学社会主义信念,为无上光荣的共产主义事业奋斗。
3 《共产党宣言》是现代人本思想的理论源泉
在构建和谐社会的新时期,认真研读《宣言》中所体现出来的人本思想更具有现实意义。人本思想是人类一切世代的永恒主题,它超越了时空界限,是人类思维中最亮丽的花朵。亚里士多德指出“我们不为任何其它利益而找寻智慧,只因人本自由,为自己的生存而生存。”④现代德国哲学家恩斯特•卡西尔指出“认识自我乃是哲学探究的最高目标——这看来是众所公认的。在各种不同哲学流派之间的一切争论中,这个目标始终未被改变和动摇过:它已被证明是阿基米德点,是一切思潮的牢固而不可动摇的中心。”⑤人类的一切活动最终都可以追溯或归结为对这个“阿基米德点”的追问或反思,马克思和恩格斯,作为那个时代的大师,思想的巨人,他们在《宣言》中就体现出了对无产阶级乃至整个人类社会的终极关怀。
《宣言》开篇明义的提出:“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”⑥从字面上看是在强调阶级斗争的文字,但只要稍作进一步分析,即可知其意义不止于此。为了最终实现“人类从必然王国进入自由王国的飞跃,”⑦贯穿《宣言》的精髓即是:以每个人的自由发展为条件的一切人的自由发展。阶级斗争、消灭私有制、无产阶级专政的学说等,都不过是马克思借以实现人的自由全面发展的手段。
学习《宣言》的人本思想,就要注重人的全面发展。十六大报告明确指出“要形成全民学习、终身学习的学习型社会,促进人的全面发展”。十六届三中全会也提出了“坚持以人为本,树立全面协调可持续的发展观”。践行科学发展观的真谛,以人为本,就要与推进经济社会发展互为前提。经济社会发展要为人的自由全面发展提供条件,人越能够自由全面发展,创造的物质文化财富也就越多,从而与经济社会发展形成良性互动。我国现阶段不发达的生产力绝对不是对社会主义先进性的否定和抹煞。深化对人的全面发展的认识,就是要坚定信念,不断发展和创造更加丰富的物质、精神和政治文明,为人的全面发展创造条件。
在加快推进现代化建设的新阶段,在国际局势深刻变化,世界多极化和经济全球化趋势曲折发展,综合国力竞争日趋激烈的新环境下,我们作为坚定的无产阶级继承人,必须认真学习《宣言》及原著等经典文献,学习马克思主义的立场、观点、方法,与时俱进,敏锐地把握时代和形势的新变动,以新的实践为基础,创造性地丰富和发展马克思主义的深刻内涵。要在理论中获取无穷的力量,审时度势,大力发展生产力,创建和谐社会,最大程度发挥社会主义的优越性,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。
注释:
① ②③⑥ 《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第252、275、272页
④亚里士多德.形而上学[M].北京:商务印书馆,1981年版,第5页
⑤恩斯特•卡西尔.人论[M].上海:上海译文出版社,1985年版,第1页
⑦ 《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1995年版,第634页
【关键词】共产党宣言;科学社会主义;人本思想
中图分类号: D091文献标识码:A 文章编号:1009-8283(2010)06-0187-01
《共产党宣言》(以下简称《宣言》)的诞生具有划时代意义,是馬克思主义最重要、影响最深远的经典之作。中国特色社会主义理论体系,既坚持了《宣言》中所包含的科学社会主义基本原则,又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色,是马克思主义中国化最新成果。
1 《共产党宣言》的历史意义
《宣言》诞生于1848年2月,全文分为四章:资产者和无产者;无产者和共产党人;社会主义的和共产主义的文献;共产党人对各种反对党派的态度。这四章系统、严密、循序渐进地阐述了马克思主义的主要思想。它的诞生就像一盏明灯,照亮了全世界无产阶级和劳动人民的解放道路。人类历史上的任何一篇传世之作,都没有像《宣言》这样有如此强大的震撼力和影响力。时光流逝,《宣言》并没有消褪它的历史意义和理论价值,而仍以其巨大魅力深深的震撼着世界,为人类提供认识世界和改造世界的强大理论武器,是永远闪耀着马克思主义真理之光的旗帜。认真研读《宣言》,不仅要求系统深刻的学习其中所阐述的科学社会主义原理,更要坚信其中所揭示的资产阶级必然灭亡、无产阶级必然胜利的科学预言。
2 《共产党宣言》是科学社会主义的真理旗帜
《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论,指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。恩格斯在1883年《共产党宣言》的德文版序言中指出,“贯穿《宣言》的基本思想是:每一历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础,并且只有从这一基础出发,这一历史才能得到说明;因此人类的全部历史(从土地公有的原始氏族社会解体以来)都是阶级斗争的历史,即剥削阶级和被剥削阶级之间、统治阶级和被压迫阶级之间斗争的历史;这个阶级斗争的历史包括有一系列发展阶段,现在已经达到这样一个阶段,即被剥削被压迫的阶级(无产阶级),如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争,就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级(资产阶级)的奴役下解放出来。”①
《宣言》中指出,资产阶级时代的一个特点即是“整个社会日益分裂成两大敌对阵营,分裂为两大相互直接对立的阶级:资产阶级和无产阶级。”②资本的无限扩张性使资本主义制度就“像一个魔法师一样不能再支配自己用法术召唤出来的魔鬼,”③社会化大生产的发展使社会上文明过度,生活资料泛滥,工业和商业太发达,社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展,整个社会陷入前所未有的混乱。资产阶级无意中造成而又无力抵抗的工业进步,使工人通过结社而达到的革命联合代替了他们由于竞争而造成的分散状态。于是,资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了,它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。
学习《宣言》,我们必须正确认识当代资本主义的新发展和社会主义所遭受的挫折,坚定对社会主义、共产主义必胜的信念。资本主义绝对不可能永世长存,它的基本矛盾无法改变,社会危机和经济危机隐患四伏,工人阶级忍受剥削的程度更加隐形化,但势必是越演越烈,直至爆发。社会生产力终将会突破资本主义模式的束缚,寻找真正适合自己的社会主义模式,直到共产主义的终极模式。《宣言》中无处不向工人阶级指示着前进的方向,表明着未来的希望,鼓舞着无数无产阶级、共产党人前赴后继,秉承着坚定的科学社会主义信念,为无上光荣的共产主义事业奋斗。
3 《共产党宣言》是现代人本思想的理论源泉
在构建和谐社会的新时期,认真研读《宣言》中所体现出来的人本思想更具有现实意义。人本思想是人类一切世代的永恒主题,它超越了时空界限,是人类思维中最亮丽的花朵。亚里士多德指出“我们不为任何其它利益而找寻智慧,只因人本自由,为自己的生存而生存。”④现代德国哲学家恩斯特•卡西尔指出“认识自我乃是哲学探究的最高目标——这看来是众所公认的。在各种不同哲学流派之间的一切争论中,这个目标始终未被改变和动摇过:它已被证明是阿基米德点,是一切思潮的牢固而不可动摇的中心。”⑤人类的一切活动最终都可以追溯或归结为对这个“阿基米德点”的追问或反思,马克思和恩格斯,作为那个时代的大师,思想的巨人,他们在《宣言》中就体现出了对无产阶级乃至整个人类社会的终极关怀。
《宣言》开篇明义的提出:“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”⑥从字面上看是在强调阶级斗争的文字,但只要稍作进一步分析,即可知其意义不止于此。为了最终实现“人类从必然王国进入自由王国的飞跃,”⑦贯穿《宣言》的精髓即是:以每个人的自由发展为条件的一切人的自由发展。阶级斗争、消灭私有制、无产阶级专政的学说等,都不过是马克思借以实现人的自由全面发展的手段。
学习《宣言》的人本思想,就要注重人的全面发展。十六大报告明确指出“要形成全民学习、终身学习的学习型社会,促进人的全面发展”。十六届三中全会也提出了“坚持以人为本,树立全面协调可持续的发展观”。践行科学发展观的真谛,以人为本,就要与推进经济社会发展互为前提。经济社会发展要为人的自由全面发展提供条件,人越能够自由全面发展,创造的物质文化财富也就越多,从而与经济社会发展形成良性互动。我国现阶段不发达的生产力绝对不是对社会主义先进性的否定和抹煞。深化对人的全面发展的认识,就是要坚定信念,不断发展和创造更加丰富的物质、精神和政治文明,为人的全面发展创造条件。
在加快推进现代化建设的新阶段,在国际局势深刻变化,世界多极化和经济全球化趋势曲折发展,综合国力竞争日趋激烈的新环境下,我们作为坚定的无产阶级继承人,必须认真学习《宣言》及原著等经典文献,学习马克思主义的立场、观点、方法,与时俱进,敏锐地把握时代和形势的新变动,以新的实践为基础,创造性地丰富和发展马克思主义的深刻内涵。要在理论中获取无穷的力量,审时度势,大力发展生产力,创建和谐社会,最大程度发挥社会主义的优越性,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。
注释:
① ②③⑥ 《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第252、275、272页
④亚里士多德.形而上学[M].北京:商务印书馆,1981年版,第5页
⑤恩斯特•卡西尔.人论[M].上海:上海译文出版社,1985年版,第1页
⑦ 《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1995年版,第634页