【摘 要】
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封建父权制度下的女性历史是一部异化史,其终点必将是异化被消除后的自由解放。旧社会礼教对女性的压迫是致命的,传统女性处在一种精神荒原的生存处境中,无法实现自救。通过解读电影《大红灯笼高高挂》和《菊豆》的艺术表现手法,突出两者在关照女性生存空间中的不同视听语言特色,揭示"异化"和"自由"命题在两部电影中的艺术表达。一方面旨在为中西方电影描绘现代社会中底层女性的生存处境,提供有益的艺术借鉴;另一方面批判
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封建父权制度下的女性历史是一部异化史,其终点必将是异化被消除后的自由解放。旧社会礼教对女性的压迫是致命的,传统女性处在一种精神荒原的生存处境中,无法实现自救。通过解读电影《大红灯笼高高挂》和《菊豆》的艺术表现手法,突出两者在关照女性生存空间中的不同视听语言特色,揭示"异化"和"自由"命题在两部电影中的艺术表达。一方面旨在为中西方电影描绘现代社会中底层女性的生存处境,提供有益的艺术借鉴;另一方面批判当下媒介对女性生存表象的袖手旁观态度。唯有当女性真实存在的图景,被镌刻在影像历史的话语中,才有助于为女性的自由与解放获取终极价值。
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