前段时间，看到这样一个教育案例：
　　开学第一天，教师在发书时发现有几本书被勒出了印痕，学生不肯要，教师让学生想办法解决这个问题。有学生说，按顺序发，轮到谁就是谁；有学生说，根据成绩发，发给成绩较差的学生；甚至有人说抓阄，教师不置可否。
　　终于有同学发言：“老师，给我一本吧。”
　　教师追问：“你为什么要一本？”
　　“因为总得有人要，不如我要一本吧！”教师立即表扬了这位学生。
　　但这位学生的做法是在教师的强烈暗示之下形成的。学生并不能真正理解这个行为背后的深意。
　　还有哪一位同学要一本？这时又开始有人举手要。
　　就这样，这几本有破损的书，就巧妙地被转化成了一种荣誉的象征。
　　接下来，教师组织了一场演讲比赛，看谁能把自己要这些书的理由说得充分，学生做裁判。
　　有学生发言：我们生活在一个集体中，应当互相帮助，互相关心，宁可自己吃亏，也不贪图小便宜，如果人人都想要好书，那这些书就发不出去了。
　　又有学生登台：书的好坏不是在它的外表，而是在它的内容，所以我要一本。
　　“只要我细心爱护，小心修整，书可以比别人的更漂亮！”
　　孔融让梨的故事大家都听过吧。古人尚且如此，何况我们新时代的学生。
　　读完这个案例，我对“有效教育”有了更深刻的领悟。
　　一、有效的教育应该是充满智慧的、充满情感的、充满诗意的
　　教育应该是充满智慧的。充满智慧的教育，要求教育者不能满足于陈旧枯燥的教育形式，而是要吸纳血肉丰满的教育艺术，从教化进入悟化，使被教育者受到影响，进而获得精神的升华、灵魂的净化。
　　教育又应该是充满情感的。充满情感的教育蕴涵着教师情真意切的激励、春风化雨的滋润、和蔼可亲的诱导。充满情感的教育又具有吸引力、感动力、感召力、激发力、向心力和凝聚力，它就像和煦的阳光一样，温暖着学生，使学生在不知不觉中受到感染。
　　教育还应该是充满诗意的。充满诗意的教育，会使学生的生命始终处于一种不断生成的流变之中。上述案例中，教师别出心裁地安排了一场演讲比赛，这就是充满了诗意的教育，学生在这诗意而又美好的心灵世界里体验着、发展着，这才是真正能够直抵学生心灵的充满人文精神的教育。
　　二、有效的教育应该关注“真实的人”
　　传统的学校道德教育的目标往往定位在“崇高”“神圣”“伟大”上，很多教师都幻想着学生都能在一夜之间变成“君子”，都成为“圣人”，让社会变成一片圣洁之地。其实撩开圣化的面纱，消除虚幻的光环，我们看到的是一个个“人”，一个个有着独特生命特征的“人”，一个个有着不同人生经历的“真实的人”，他们有着真实的生存环境、思想意识、情感体验、价值取向、个性特征、精神世界。面对这些“真实的人”，倘若我们只是简单灌输一些枯燥的道德教条，显然很难让学生产生共鸣。教育应当让学生的内心受到感染，然后将教育内容内化为自身的行为。要通过人格的感召、心灵的对话、文化的熏陶、思想的引领，实现师生间的心灵互动。在上述案例中，面对有深深印痕的书，这位教师没有单纯地向学生灌输理念，而是让学生经历了一个教育过程。不难看出，这个过程中，道德准则已内化为学生的一种自身需求，已践履于学生自律的行动之中。
　　三、有效的教育应该是心与心产生真实互动的教育
　　教育要激发主体的内在动机、内在生命体验，引导他们在各种关系中去积累、孕育情感经验，这样才能有效地提升学生的道德素养。上述案例中，面对那些有印痕的书，教师没有以一个教育权威的身份“强按牛头喝水”，而是把问题抛给了学生，让学生自己去寻找解决问题的方法，然后通过演讲比赛让学生去经历一个情感体验，进而使美德不仅是“知之”，而且是“乐之”。应该说，像这种发生在学生身上，并且与之内心产生真实互动的教育，才是真实有效的教育。
　　（作者单位：江苏扬州市花园小学）