【摘 要】
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范跑跑本来也可以像慈禧一样全身而退，只怪他反以为荣，把自己的陋行振振有词地发表出来，还说出母亲也不救这样的话，在古代，这要附之剐刑。 置自己的子民于不顾，弃城逃命，慈禧太后就是活脱脱一个1900年版的范跑跑。但慈禧比范跑跑高明得多。范跑跑丢了工作，身败名裂，而慈禧回銮后，在内忧外患的中国居然没有下台，又统治了中国7年，委实有招。 范跑跑本来也可以像慈禧一样全身而退，只怪他反以为荣，把自己的
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范跑跑本来也可以像慈禧一样全身而退，只怪他反以为荣，把自己的陋行振振有词地发表出来，还说出母亲也不救这样的话，在古代，这要附之剐刑。
置自己的子民于不顾，弃城逃命，慈禧太后就是活脱脱一个1900年版的范跑跑。但慈禧比范跑跑高明得多。范跑跑丢了工作，身败名裂，而慈禧回銮后，在内忧外患的中国居然没有下台，又统治了中国7年，委实有招。
范跑跑本来也可以像慈禧一样全身而退，只怪他反以为荣，把自己的陋行振振有词地发表出来，还说出母亲也不救这样的话，在古代，这要附之剐刑。
历史上或许也有老师大难临头独自飞的事情，只是这些老师耻于自我披露，而民众也原谅他们——逃生是一种本能。所以很多“范跑跑”成了漏网之鱼，只剩范美忠一个人的名头空前绝后。
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寸草心与三春晖 再苦再累也要供孩子上学。于是，有连续卖血十五载的母亲，有把疯妻锁在家里十二年的丈夫，更有千千万万节衣缩食、全家举债的贫苦父母。这么多人只为着一个心愿：儿女能够上学。 人们的心一次次的被揪起来，泪也一次次被勾出来，于是一方有难八方支援。媒体的用意自然无可厚非。可当这些赤裸裸的现实横在面前时，我想问一句：这位名身负众望的贫苦学子（学女），他们在哪里？更想追问的是：这用父母亲的鲜
明朝是汉服离我们最近的时代。 朱元璋建立明朝后，重新确立了汉人衣冠制度，穷苦出身的朱元璋崇尚节俭，连带着影响了宫中的后妃，她们从不过分打扮，穿的衣裳也是一洗再洗。同时节俭的朱元璋确立了严格的服饰等级制度，不同阶级的人贵贱有别，服饰有等，只有王公贵族、官员，才能使用锦绣、绫史，平民则只能用绸、素纱，至于商人，地位最低，连绸、纱都不准使用，只能用绢和布，违者通通重罚。如此以来，明朝近一半时期，人们的
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这世上的有些事，或者是太平盛世里的人们永远也不能想象的。 比如在酒足饭饱，安然睡去的夜里，这地球上居然还有8.5亿人食不果腹，肌肠辘辘；比如在我们厌弃巧克力饼干热量过高的同时，许多海地人正在吃着一种用黄土、植物油和盐巴做成的“泥土饼干”。而就是这种饼干，也从过去的每100个5美元涨到6.5美元；再比如：全世界每天约有2.5万人死于饥饿，也就是说平均每5秒钟就有一个孩子或妇女因为饥饿而死去。 这
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