思想品德课不仅是一门塑造学生良好思想品质和行为习惯的课，而且也是一门健全学生人格、培养适应社会时代要求的实践教育课。为了把思想品德课由简单古板的说理教育变为生动灵活的理论联系实际的课程，我已经探索了一系列变激发情感转向启迪学生智慧的做法，使学生通过思想品德课堂学到终生有用的哲理知识，并找到通往成功人生的阶梯。我具体进行了以下尝试：
　　一、变消极暗示为积极暗示
　　现代医学证明，暗示对疾病的治疗有较大的影响，某些癌症患者是在诊断后被吓死的，而有的癌症被确诊为癌症后不再对死亡心存芥蒂，拼命地工作，想多为社会作贡献，忘却了病痛而延长了生命，甚至积极向上的心态还将顽疾治愈了。其实，不少成就大业者都是由于积极暗示创造了奇迹。有一位名叫丹普赛的美国孩子，他生下来就是一位畸形的人，四肢不全，只有半边右足和一只右臂的残端，但他想和别的孩子一样从事运动。他特别喜爱踢足球，他的父母给他做了一只木制的假足，让他穿上特制的足球鞋。丹普赛就用这只木脚一小时接着一小时、一天复一天地练习踢球，尽量在离球门愈来愈远的地方将球踢进去。后来他被美国新奥尔良圣哲队征为球员。一次与底特律雄狮队的比赛中，在最后两秒钟丹普赛在离球门63码的地方将球踢进，这是当时职业足球队进球的最远程射门成功，关键的一球使圣哲队以19比17的比分战胜底特律雄狮队，丹普赛也因此声名大振，雄狮队的教练施密特比赛结束后感慨地说：“我们是被一个奇迹打败的。”丹普赛的奇迹是贵在坚持所创造的，这种以短克长的胜利就因为自小就充满自信取得的。自信、毅力、敢于挑战这些都是良好的心理品质，是积极的心态。为了养成健康乐观的个性，我在平时教学实践中常常对学生鼓励说：“你能行！”“你是最棒的！”“你的目标一定能达到！”在当学生回答完提问时给予肯定“你真聪明！”当学生犹豫不决时就用“你肯定能答好”的语气作暗示，或用“这次你定不会落选”来激发学生参与竞选活动，对男女之间的优点我让学生开展争论，克服“女不如男”的消极想法，同时通过班级组织竞技来彰显各自特长，使广大学生明白“天生我材必有用”的道理。当然学生心理并非都是晴空万里无云，有阴霾时就要引导他们排解不良心态，学会从不同角度看待问题，以达到“吃一堑，长一智”的效果，将不良的消极因素转变为积极的有利因素，为学生成长铺路。
　　二、用古希腊大哲先不说教，由学生做后提问的方式来达到自我教育
　　如讲青春期异性交往的问题，为了警戒学生陷入早恋的暗河，我从引进苏格拉底叫徒弟穿过树林，只许每人摘一颗自己认为最大、最好的果子的事例说起。苏格拉底的规则是：不许走回头路，不许做第二次选择。那天苏格拉底将徒弟带到树林边，宣布开始行动，学生出发了，在穿越果林时，他们都十分认真地选择，等走到果林的另一端，老师在等候他们，问：“你们是否都摘到自己满意的果实？”学生面面相觑，都不说话，苏格拉底又问：“怎么啦！你们对自己的选择不满意吗？”这时一个学生说：“老师，让我们再选择一次吧！我走进果林时，就摘下一个很大的果子，但到后来我才发现，果林里比我摘下的这个更大更好的多的是。”另一个说的相反，许多学生群起要求老师再给他们一个机会，苏格拉底坚定地摇了搖头：“孩子们，没有第二次选择，人生就是如此。”在这里苏格拉底没有过多的说教，却让他们深刻地领悟到人生不会重来的道理，于是我在此只说了句：当你还未到能有把握摘到成熟甜美的果实时，切勿仓卒摘下苦涩的青果子而悔恨。又如讲到如何看待善意的诺言时，我先由学生自由争论，最后还是以柏拉图与弟子的对话作了简明扼要的回答。一次，柏拉图问弟子说：“你们认为说真话好，还是说假话好？”弟子异口同声回答：“当然是说真话好。”柏拉图反问道：“小孩生病，不肯吃药，如果你当面说谎这药是甜的，不懂事的孩子可能信以为真，就吃了药，病也好了。你们以为这里是说谎言好，还是坏？”弟子齐声说：“为治好孩子的病，说谎哄骗是必要的，是好的。”由此我便顺势告知学生诚实与说谎是有条件分场合的，对坏人为了保护自己当然不能说真话，虽不多言，学生听后恍然。这种教学方法就是孔子提倡的“不愤不启，不悱不发”的的启发式，它的优点是由教师的说教变为学生主动思考，由老师解释变为学生自答，这样无须强加灌输却让学生自得其理，达到自我陶醉、自我体会的境界。在这一模式启示下学生学会理性地分析，用哲学思维去看待生活中的问题。
　　三、将讲解的枯燥创新理论上升为鲜活生动的创新实践课堂
　　创新是人类与动物界的显著区别，也是人类社会不断向前发展的动力，从摩擦生火，到蒸汽机的发明，电力的运用，以至计算机和网络的诞生，无一不是人类创新的结果。既然创新是时代进步的要求，那么教会学生创新思维，指导创新实践，做开拓进取的勇士，就应该成为我们每一学科教师义不容辞的职责。作为思想品德教育课，过去总是过多向学生传播培养创新精神的重要性和基本要求，使课堂十分沉闷乏味。我们政治教师能否引入创新机制，探讨出像理化实验操作课那样让学生在课堂上分享到创新实践的喜悦，从而打破传统教学的藩篱，开教学改革的新风气，使学生切身感受到我们不单是说教者，而是勇于创新实践的先驱者，这样必然使学生对政治教师肃然起敬，并更多更好地带动学生对每门学科创造性学习的兴趣。为此我在上创新这节课的内容时，首先做了教学方式的创新，我一改常态干脆不讲理论，而把课堂时间挤给学生进行创新实践。我设计了当前我市推广使用乙醇汽油的辩论会，要学生运用学过的理化知识作解答，有的学生利用实验作论证说明：使用乙醇汽油不仅节约能源，降低消耗，而且能更充分燃烧，减少了机动车尾气排放，利于环境保护。接着我又在课堂上引入数学问题让学生思考，我叫学生到黑板上展现《十棵树种九行，行行为三棵》的画图模式，大多数学生经过一番草稿演练后，到黑板展示了如此种法：
　　我再问是否还有其它种法，一些学生将第十棵改变方位就算了，一些学生说还有别的种法，但觉得一时还想不出，此时我才公布自己用几何立体三角形的较为复杂的种法是：学生倾时掌声雷鸣，在这种愉快的氛围中我宣布本课堂教学的结束，给学生留下结合历史知识的一个练习题：2005年7月11日，我国隆重举行郑和下西洋600周年纪念大会。通过这一纪念活动，鼓舞全国人民为振兴中华努力奋斗，加快我国现代化建设的步伐。请你回顾历史分析说明。我创设三个问号为（1）郑和下西洋有何意义？（2）在今天，我国已实现了“多人多天”航天飞行的重大跨越，为什么还要纪念郑和下西洋？（3）从郑和的伟大功绩中，我们可以得到哪些有益于国家建设和发展的启示？通过这节课我不仅让学生感到创新是多么有趣的，而且让学生学会创新实践。把创新理论转化为创新实践的教学，使学生觉得思想品德是值得去学的，政治教师不是无能之辈，而是集大成之学者。 　　四、让学生从感动中国人物的身上寻找自己的人生坐标
　　大山里的邮递员王顺友艰苦跋涉二十载，足迹五十余万里，相当于走过21个长征路，但没有耽误和丢失过一个邮件。车祸之时想的是游客而忘却自己断腿之痛的导游文花枝。腿踏三轮板车而向贫困儿童捐资助学三十五万元的白芳礼老人。从歌手到义工向失学儿童和残疾人捐助三百万元的丛飞，跪教三十六年的陆永康老师，还有带着妹妹上大学的洪战辉，航天英雄杨利伟，匡扶正义，为民伸冤的梁雨润，为母捐肾的孝心人物田世国等等。我在讲述这些感人事迹时，让学生明确自身责任，从而选择自己的人生坐标，过有意义的生活。
　　五、开展社区调查活动，使学生学会关注社会，锻炼参与决策和管理的能力
　　社区是人们工作学习休息的场所，社区赋予人们各种权利和义务，因此融入社会，走进社区，关注社区，了解社区，为参与社区建设贡献力量，是学生成长的需要。我国传统的教学最大缺点就是把学生关在校门内学习，脱离社会实践锻炼，死求标准化的答案，不顾学生个性发展，因而必然造成学生考分高，动手能力低，以致走上社会上就难免出现“中国制造”，缺乏有竞争力的“中国创造”了。那么国外的教育模式又给我们怎样的启示呢？欧美许多发达国家及港澳地区的社会教育观是多元化的，注重人文的多元性。他们不搞一刀切的拼命灌输，而是让学生走出校门开展调查研究后在生活中找到答案，得到结论的。这种模式把知识学习与社会经验连贯起来，真正达到学有所用的效果，很值得我们借鉴。台湾嘉义市政府为了拓宽道路，打算要占用公园干道的规划出台后，广泛遭到市民的不满，当地一所中学组织调查活动，将调查结果递呈市政建设部门考虑，最后市政道路建设局采纳了不占用公园主干道的建议，这是台湾学生参与社区建设的成功的事例。为结合初一思想品德第五单元《走进社区》的课堂教学，我利用元旦放假的时间开展一次社区调查活动。组织本次活动我首先考虑到交通安全和活动方便，采取在本年級两个班中同一社区的同学联组的方式：自由选定调查主题，确定该题的负责人和应邀人员（包括请亲友用车护送）。我宣布每课题组长应负责告知本组成员集会的时间，碰面的地点、使用的交通工具并做好资料收集分工，综合本组成员的意见写出调查报告和维护本组员人身安全、选择采访对象的具体事项要求。然后要求各组收假回来以代表发言，组员补充的方式作课堂汇报，希望同学们在这次社区调查活动中能够见证社区的发展变化、发现社区存在的问题，提出解决的策略，并向社区提出建设性的书面报告。通过本次调查，不少学生切身感受到社区与自身的密切关系，如社区设施是否合理，社区文化生活、社区人际交往、社区的环境卫生等都会影响到我们的健康和快乐成长，认识到我们每个人都有责任为社区的美好明天尽力。这次调查实践不仅激发了同学们热爱社区、关注社区、维护社区的意识，而且锻炼了管理社区、建设社区的决策能力，为将来服务社区贡献更大的力量。