马桶“堵”住的信息和信任

来源 :杂文月刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:gnayief
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读



  家里的马桶堵住了。
  以往,橡皮搋(chuāi)“搋”几个回合就上下贯通了,而这次马桶“顽固不化”,怎么折腾都无动于衷。
  直起身的那个瞬间,有点失望。突然觉得,马桶“堵”在心里,而不是“堵”的存水弯。打开大门,疏通管道的名片、广告,防盗门上,牛奶箱上,走廊上,墙壁上,随处可见。问题正在这里,到底哪一个才是技术、收费都靠谱的?
  时间要紧,瞥了一眼墙上的固定电话号码,快速记住,这个比移动电话让人踏实一点吧?他有固定的地方,应该不敢瞎来。电话拨过去,对方一一回应:上门收费最低120元,但不保证疏通成功;如果考虑换马桶,可以代买,你自行购置,可以代装,另外需付费200元……几个信息,一起袭来。我要静静,想想背后可能存在猫腻的空间,不能被人家轻轻松松忽悠了。
  不保证成功?可代买洁具?一直自以为聪明智慧的我,立时感到落入信息不对称的紧张恐惧之中。十分钟后,门前再看一眼,换了一个号码,电话接通,发现情况不妙:咦?怎么……怎么还是你?对方淡定:对,你们那一带,都是我在负责。
  划片承包?聽过太多消费投诉的案例,更加疑心大发,不知道前方哪里是坑哪里有忽悠。
  是周某人纠结吗?好多前车之覆啊。
  两年前,同事的岳父母在他们这边小住。一次马桶堵了,岳父搋了几次,未见成效。不便惊动班上的女儿女婿,老人直接拨通小广告上的号码。师傅来了,捣鼓几下之后,说:这个很麻烦,搞不了。老人心里一沉,师傅转过身,解开悬念:不过,现在有一种新的强力疏通剂,要再加400元……400元,加上上门费200,就是600元,看老人家不容易,就给500元吧。此时,同事刚好回到家中,问明情况,立马把那师傅打发走了,自己重搜便民网,再花200元,疏通好了。
  其后一次添堵,发生在晚上,便民网只答应第二天派人上门。马桶不通,家里大小几口人,太不方便,只能硬着头皮拨打小广告电话,来了一个小年轻,折腾了一会儿,说:不行,得让师傅来看看。深更半夜,只得同意,师傅来了,当然要再加一个人工费,而师傅并没有动手,只是看了看,嘀咕了一句,年轻人就继续操作起来了……
  过去,民间有“敲竹杠”一说,搁到现在,是不是又有一个“敲马桶”的分支?那些维修师傅进过千家万户,充分占有用户“大数据”,掌握了他们的心理特点,知道你不懂“核心技术”,知道你“耗不起”“等不及”,然后他便因人而异因时而异,分步实施他们的“敲马桶”计划。
  马桶(下水道)堵了,一般先要“搋”,有时更要“揣”。事实上,小到家电售后服务,大到室内装潢,都有各路的信息不对称,用户再精明再谨慎,往往也都不过是“外行领导内行”———内行步步设“陷”,外行防不胜防。
  信息不对称的状态下,信任也是不对等的。你不可能都成为内行,我摸索出一条快捷的“朋友圈路径”,可以在朋友圈里搜索你信任的内行,还可以求助你信任的朋友信任的内行。
其他文献
唐玄宗开元年间,宰相卢怀慎自认为才能不如另一位宰相姚崇,所以朝廷公务,事事都不拿主意,一概都推给姚崇去办理。所以,当时人们讥讽他为“伴食宰相”。  一次,姚崇家中有事请了假,该处理的政务堆积如山,卢怀慎照样不去处理。虽然他也感到惶恐,也曾向唐玄宗去谢罪,承认辜负圣上恩泽。只不过,唐玄宗并没有责备,反而宽慰他,实际是容忍纵容了卢怀慎的白吃饱儿。  也别说,卢怀慎他还真干了一件事,但却并不光彩。开元四
期刊
近日,读了些文章,看了些资料,加上亲身接触,立马儿定了这题儿:此处的我,是我本人、我家人、我亲朋;此处的你,是你本人、你家人、你亲朋。当然,不单是我和你———世上的人,无一例外都是“垃圾三者”:垃圾的制造者、垃圾的受害者、垃圾的治理者。  先说垃圾的制造者。甭说大人了,吃奶的孩童,也同样哎!试想,孩子吃奶粉,不会连奶粉袋、奶粉桶一块儿吃吧?孩子用的尿不湿,总是要扔掉吧?孩童的妈妈“代儿(女)制造”
期刊
一个熟人的老婆,以前很能干,上班、种地样样行,起早贪黑不说累,街坊邻居亲戚都夸她知道干活,能干。忽然在去年,她不上班了,说要开什么保健店,号称可以治百病。于是到处借钱,东拼西凑,人人都劝她不要干,她固执地不听,反而说劝她的人不懂,津津乐道唾沫横飞地宣讲,说合伙人说了,这个包治百病,有病治病,无病保健,以后还可以挣大钱。于是,紧锣密鼓买了什么床、仪器、保健品、保养品之类的,租了房子开业了。仅仅几个月
期刊
“天下兴亡,匹夫有责!”顾炎武的这句话对每个人来说都再熟悉不过。与此同时,什么才是真正的价值,如何才能实现价值,这两个问题长久地萦绕在人们心中。就我看来,一个人只有心怀天下,慎终如始,才有可能实现人生价值的最大化。  世人千千万万,各有各的价值取向和追求,但于我来说,发挥自己的才智,奉献社会与国家,才是真正的意义所在。固然,物质享受也吸引着每一个人,心怀天下也不是要求人们做食蔬衣褐的苦行僧,可若是
期刊
据报载,黑龙江五常市警方打掉了一个恶势力团伙,该团伙在第二殡仪馆强制交易,来办丧事的必须购买该殡仪馆的骨灰盒。民警在现场查扣了大量的骨灰盒,标价几千、上万的骨灰盒实际成本不到200块钱。不买?那就刁难你。  拉林镇居民关平的母亲出殡,没到五点半就到了殡仪馆,排第一号。开票时,负责开票的问:“你都用什么东西?”关平说:“我自己准备好了骨灰盒,火化就完事儿了。”开票的说:“你等着吧。”等到八点多,已经
期刊
一听到有人夸俺那么好,俺就脸红、心跳、眼皮儿颤。其实,俺没有你说得那么好,十有八九是你看走眼了看错人了。  你说俺一不好吃,二不贪玩,是个好男人。哪里哪里,俺只不过是没有钱罢了。当前生活要紧,能保证有饭吃、有衣穿、有房子住就算不错了,哪里还敢去吃去喝去玩去乐?  你说俺一不养情人,二不包二奶,是个正经人。噫嘻噫嘻,俺一介寒士,手无寸权,腰无万贯,养家不易,糊口亦难,拿什么包人养人?  你说俺一不贪
期刊
最近热映的电影《中国机长》中有这样一个场景:飞机在高空出现故障,百余名乘客处于危险之中。一位乘客竟强调自己的知情权,试图冲进驾驶舱一探究竟。为使飞行不受更多干扰,他被制止了。现实中像这样不分时间、地点、条件把自己的权利绝对化的人不在少数。这样做,于己于人于社会都有害无益,也是行不通的。  随着法治建设的深入,国人维权意识不断增强,这当然是一种进步。但是,权利是具有相对性的,它总是与一定的条件相联系
期刊
日前,国家发改委发布名单,宣布要集中淘汰和整改全国419个特色小镇。  眼下在很多地方正红火正遍地开花的特色小镇何以要被淘汰整改?看了报道才知道,其中一个很重要的原因就是这些所谓的特色小镇没有自己的独特民俗文化,没有具有地方特色优势的支柱产业,他们只是一窝蜂地跟随、复制,盲目模仿别人的民俗特色和产业模式,仓促上马,造街开店,最终落得无人问津,一座座所谓的特色小镇已变成或即将变成烂尾村、空城、鬼城。
期刊
“为百姓创作,为百姓立言。”  “因為我爱你,所以我批评你。”  “杂文这把火将越烧越旺。”  10月19日是鲁迅逝世83年纪念日。当天,江苏省杂文学会年会暨学会成立30周年庆祝会在江苏省仪征市召开。这些热句,是与会的杂文家们发自肺腑的声音。  “我们怎么回答为谁创作,为谁立言的时代之问”,是这次年会讨论的主题。杂文作家向深度耕耘,离不开对建言、谏言的呈现方式以及文本、创作思想创新的思索。  “高
期刊
一方水土养一方人,大抵强调的是环境对人的影响。其实,人与环境之间双向互动,环境能影响改变人,人也能影响改变环境。按照达尔文进化论观点,所有生物物种,皆由少数共同祖先经过长期自然选择过程演化而成,乃物竞天择适者生存结果。也就是说,一方水土养一方人,更多强调自然环境对人自然属性和生物特征影响。而社会现实则反复验证,一方人文环境不同,将影响和决定一方人精神氣质和文化性格差异,进而传导反作用于一方自然环境
期刊