经营之圣:稻盛和夫的启思录

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  也许你经历过丰富多彩的人生,但你是否思考过人生的意义是什么?也许你对成功人士耳熟能详、读过他们的书、看过他们的采访、甚至拜他们为师,但是你是否反思过坚守自己的“道”比寻求外在的“术”更有价值?也许你曾追根溯源,学习中国传统的为人之道和处世智慧,但你是纸上谈兵的理论家,还是一贯真诚努力的实践者?也许你自信有稳定正确的“三观”,但值得问一问,你的视野是只停留在自身,还是扩展到与你命运统一的更广大的世界中?
  无论你是否正确地开启了自己的人生观,无论你是否对自己的理想感到清晰或迷茫,无论你是否拥有承担崇高的使命感和责任感,一旦有个明明白白的正确“活法”,以超越国家、语言、民族和宗教的普世道理出现在你的面前,你一定会如饥似渴地去学习它。如果这个道理不仅能用最基本、最朴实的做人原则去呈现,并且有人用尽一生着力追求,在实践中彻底地贯彻这个道理,还取得了当今举世瞩目的成就,你一定会踏实努力地去实践它。
  让我们走进稻盛和夫。
  一、稻盛和夫其人其书
  1.稻盛和夫的现代传奇
  稻盛和夫(1932—)首先是一位世界著名的实业家、哲学家、教育家、慈善家和佛教徒。他出生于日本鹿儿岛,在鹿儿岛大学工学部毕业。27岁创办京都陶瓷株式会社(现名京瓷Kyocera),52岁创办第二电信(现名KDDI),这两家公司都在他的有生之年进入过世界500强,两大事业皆以惊人的力道成长。
  51岁创办了“盛和塾”,向企业家塾生义务传授经营哲学,现在全世界的盛和塾塾生已超过9000人。52岁创立“稻盛财团”,并设立了堪称日本“诺贝尔奖”的国际奖项——“京都奖”。
  72岁接受日本首相鸠山由纪夫的登门邀请,出任破产重建的日航董事长。稻盛和夫仅仅用424天的时间,创造了日航历史上空前的1884亿日元的利润。环比全世界其他的航空公司,原本负债累累的日航完成了不可思议的奇迹:取得利润世界第一;准点率世界第一;服务水平世界第一。
  2.稻盛和夫的第一本有关人生观与经营哲学的书——《活法》
  稻盛和夫常常从宇宙万物的原点去思考问题,无论做任何事情,都是以一种最适合当下人们根基的方式来做。比如他的书从来没有晦涩难懂的高深理论,只有通俗易懂的娓娓道来。稻盛和夫就像拉家常一样告诉你,人生哲学和经营哲学是相通的,经营的成功源自正确的人生哲学。《活法》是第一本由稻盛和夫阐释自己人生哲学与经营哲学的书,创作于稻盛和夫担任日航董事长之前,他荣休后担任京瓷名誉会长之时。
  后来,稻盛和夫的书又陆陆续续地出版流传,不过,稻盛哲学以书籍来传播本是无心而为,但是正是以书籍的方式定格、以商业的模式运作,在社会上掀起了学习稻盛哲学的热潮,也对商界以外更广泛的大众产生了巨大影响。
  季羡林老先生曾赞誉“根据我七八十年来的观察,既是企业家又是哲学家,一身而二任的人,简直如凤毛麟角,有之自稻盛和夫先生始。”马云也公开地表示:“我对稻盛先生一直很敬仰……很多事情是我最近一两年才想清楚的,但是稻盛先生多年前就已经想清楚了。”
  无论如何,《活法》及稻盛哲学系列的其他书籍一直被贴上励志类、成功学的标签,有人热烈追捧、有人嗤之以鼻、有人冷眼旁观、有人暗自模仿。而这些必然随着时代的淘洗而最终呈现它的本色。“作为人,何为正确?”就是稻盛先生时时参究且始终认真对待的问题。带着这个判断基石,《活法》为众人答疑解惑,使人从人生的痛苦和烦恼中解脱出来,点燃了梦想和希望。
  二、稻盛哲学的原点
  1.阳明心学,敬天爱人
  稻盛哲学的“敬天爱人”思想出自明治维新的杰出代表人物西乡隆盛;西乡隆盛一生推崇阳明心学。阳明心学的核心即是“致良知”。良知就是天理,就是道,它本来就存在于每个人心中。致良知,就是发掘人的良知,去掉私心杂念,以符合心中本有之正。
  最早接触阳明心学的是日本禅僧了庵桂悟。明正德四年(1510年),在阳明先生“龙场悟道”两年后,了庵桂悟奉日幕府将军之命,以83岁高龄远使中国,与38岁的阳明先生会晤。禅师返回日本前,阳明先生作《序》一篇相送。自此,日本精英阶层对阳明心学至为信服。到幕府末期,吉田松英开办学塾让门下子弟都学习王阳明《传习录》,其弟子有近半数都为明治维新做出过杰出贡献。
  龙场悟道后的王阳明,有四句教,影响至今:
  无善无恶心之体;有善有恶意之动;知善知恶是良知;为善去恶是格物。
  西乡隆盛说,如果是位于人上施政的话,必须是那些不谈钱财、不求回报甚至能够舍却生命、忘却自我的人,他自己也是言行一致、身体力行。稻盛先生体悟“致良知”就要在“事上磨炼”,付出不亚于人的努力,强调一心不乱、勤奋工作就能提高心性、净化灵魂。
  2.禅宗思想智慧的影响
  稻盛先生对于王阳明的“天理即良知”有着“一语破的”的深刻感触。他还是一名佛教徒,英雄到老都归佛,稻盛和夫在65岁时,已经取得事业上辉煌成绩的他又选择短期出家,对禅宗智慧有了更深入贴切的理解与体验。经验丰富的他始终践行单纯之道,有虔诚的信仰,又能将儒释道的思想融贯起来,说:“只有儒释道几位先哲才明了宇宙的真相,并指示给我们看。可惜的是,多数人都不相信。”
  他也曾坦承地说:“我之所以皈依禅宗,因为禅宗特备重视心性即灵魂磨炼。当初,释迦牟尼就是在菩提树下禅定而大彻大悟,他因此明了了宇宙的真相,参透了宇宙万物的所有规律。”他一贯认为为社会、为世人做贡献是人生中最重要的事,并实践至今。未来也将抱着这个信念,度过他不再漫长的余生。
  3.动机至善,私心了无
  科技进步、经济发展与人的精神道德的停滞或衰退,这是当今世界的一个尖锐而深刻的矛盾。这个问题不解决,现代文明乃至整个人类会不可避免地走向衰亡。稻盛哲学有超越行业、超越国界、超越时代,体现普遍性的规律。稻盛和夫曾充满自信的说:“在通信领域,我没有知识,没有技术,没有经验,一无所有。如果我在这个领域内挥动令旗,取得成功,就能证明哲学的威力。”
  他的唯一武器就是“动机至善,私心了无”。
  三、稻盛和夫如何选择自己的“活法”
  1.铺设好的道路与人迹未至的险路
  稻盛和夫在年轻时,怎么选择自己未来之路,他说:“我走在一条根本算不上路的田间泥泞小道。只要稍微脚下一滑,双脚就会陷入田地中,还会时不时被突然冒出来的青蛙和蛇等动物吓一跳,但我仍然坚持一步步地前行。”
  “我侧目望去,一条铺设好的道路就在那里,上面人来车往。如果我也走那条路,那肯定要轻松得多。所谓‘铺设好的道路’,是指有人指导,或者说大家都在走的路。但我却不打算走那条铺设好的路,人们穿着鞋子,轻松地走在平坦整洁的道路上。但我却宁可脱掉鞋子,光着脚前行。夏日炎炎,倘若光脚走在水泥地上,反而更难受。田间小道更适合我。”
  稻盛和夫在年轻时便决定:“可能我一辈子都要做个开拓者,走在人迹未至的险路上。这也是我应该履行的使命。”
  也许我们大多数人都会规避风险,选择走那一条铺设好的道路。这在选择“活法”的起点上就已经立判高下。
  2.全力过好当下这一刻
  无论你选择那一条道路,稻盛哲学一直强调你要“全力”过好当下这一刻。首先,认真过好今天,这是最重要的。
  无论你揭示的目标多么远大,没有每一天脚踏实地的努力,没有日积月累的业绩,就没有成功。伟大的成果都来自于辛苦努力的积累。
  拼命度过当下这一刻——自然界任何微小的生命活动都在无声中告诉我们这个真理。
  北极圈的冻土地带,众多植物趁着短短的夏季一起发芽,尽量多开花,多结果实,让短暂的生命活得精彩。非洲干旱的沙漠每年也会下一两次雨,每逢天降甘霖,植物也是迅速发芽,急急开花,就在短短的一兩周内结子留种,然后就一直在酷热的沙中忍耐,等候下一次的降雨,让新一代的生命繁衍下去。
  自然界的一切生物都在规定的期限内,紧紧把握自己生存的每一分每一秒,拼命活在当下这一刻,才使渺小的生命得以延续。花草尚且如此,我们人类岂能落后。
  完整地过好今天,就能看到明天。我们必须抓紧每一个今天,“极度”认真地对待自己的人生。
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