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摘要本文旨在对共时语境下存在于湖南慈利方言中的量词重叠形式、构造、句法功能、语义及语用特点等,进行分析描写,大量的言语实例和翔实细致的分析,用以验证慈利方言量词重叠形式的独到之处。本文的研究,尝试引起方言语法就量词重叠形式研究的更多关注。
关键词:慈利方言 量词 重叠形式 句法功能 语法意义
中图分类号: H289 文献标识码:A
慈利县位于湖南省西北部,居湘资沅澧四水之澧水中游、武陵山脉之东部边缘。慈利方言属西南官话常鹤片。量词重叠形式在慈利方言里使用非常普遍,形式也颇具特色,本文将着重从该方言中量词重叠形式构造、句法功能、语义语用功能等方面进行描写分析,并试图将各种形式与普通话进行比较。文中出现的有些方言语词暂时无法考证其本字,我们暂以同音字代替。
共同语和方言中,普遍存在着量词的重叠,慈利方言量词重叠形式与共同语及其他方言有相同,也有不同之处,主要表现为以下几种形式:
一 “AA”重叠式(A为单音节量词,以下同)
慈利方言中这种重叠方式和普通话量词重叠形式、语法意义、用法基本一致,重叠使用的量词一般是单音节的。例如:
(1)今着老师布置的作业,道道题都难。(道,名量词)
(2)去了几回,回回都没看见他。(回,动量词)
“AA”式后可以接受范围副词“都”的总括、修饰,表示“周遍”意义,包括“所有的”、“每一”。“所有的”是总而言之,“每一”是分而析之。“总而言之”与“分而析之”,都是表示无一遗漏,遍指陈述对象的全体。学者赵元任把普通话中量词的这种重叠称为“遍称式重叠”,认为“量词重叠表示‘每个’”。段晓平则认为量词重叠有“周遍”意,如果是表时间的量词重叠后,常常表示事物变化的发展趋势。
二 “AA儿”重叠式
1 “AA儿”常与名语素结合构成偏正合成词。例如:
(3)今着走人家吃的甑甑儿饭。(今天赴宴吃的是用甑蒸的饭)
(4)到街上把把把儿菜买几把回来。(到街上把一把一把出售的菜买几把回来)
还有诸如:罐罐儿水、钵钵儿米、盘盘儿菜、捆捆儿柴、对对儿牌、块块钱经常会出现在慈利话日常言语交际中。这类重叠常常与其后的名语素一起在句中做介词宾语或谓词宾语,有时也出现在主语位置。AA儿语义多用来标示事物的性质、工具、方式等方面的特征,有时也可表数量。
2 “AA儿”重叠形式还可与指代词或形容词(常限于“大”、“小”二词)组合成指量短语和偏正短语来修饰限制名词。例如:
(5)这个个儿人(这个人)│兀座座儿山(那座山)│这瓶瓶儿酒│兀双双儿鞋子(那双鞋);
(6)小瓶瓶儿酱油│小杯杯儿茶│大篓篓儿丛果儿(大篓松果子)。
无论是“AA儿”重叠式,还是“AA儿”前加指代词或形容词构成的量词重叠形式,一般充当定语修饰限制名词。
三 “一AA儿”重叠式
慈利话“一AA儿”中的数词不只是限于“一”,但日常言语交际中,“一”出现的频次最高,所以把它记为“一AA儿”式。大多数“一AA儿”表示量少或极少,在言语交际中应用最为广泛,句中的语法功能表现也较其他形式更为活跃,是最具地方特色的一类,与普通话中的“一A”式相对应。研究者田琳认为,量词重叠的修辞语用价值,主要表现为强烈的描写色彩和使用时传递出的音韵美、情感美和形象美。于宝娟认为巧用量词重叠,可以“使平板的语言立体化”。慈利话的“一AA儿”式恰能表现和印证田琳、于宝娟等人的阐述。
慈利话“一AA儿”可以分为以下几种情况:
1 句首位置的“一AA儿”式。例如:
(7)一个个儿人都没得│一瓶瓶儿酒都喝不完│一点点儿都不怕丑│一回回儿都没去
当表物量和表动量的量词只出现在句首的位置时,物量形式作主语或定语,动量形式作状语,表示的语法意义是特别强调量少,一般只与数词“一”结合。
2 “一AA儿”式出现在句中或句末,常常在句中充当定语、宾语、补语、状语。充当定语、宾语时所表示的语意一般仍表示量少,但在具体言语环境中,尤其是充当补语、状语时,并不受量少之意的局限,可以表数,也可以表示与数无关的许多意义,有时就是起加强语气的作用。“一AA儿”式在慈利方言的某些习惯用法中,还表现出数量意义虚化的明显趋势。
(8)只种一亩亩儿棉花│热死哒,没得一丝丝儿风钱只剩一点点儿哒(上例中“一AA儿”在都表很少很少)
(9)恨不得啃他一口口儿,他一点点儿都不争气(他十分不争气,真想咬他一口方解心头之恨)│你等我一下下儿(一会儿,很短的时间)│他吃饭一粒粒儿数地,急死个人哒(他吃饭很慢很慢,很是急人)
(10)我一路路儿就站这里的(我原本就站在这儿)│我一直直儿坐这里等你,就是没看到你(我坐在这儿等你很长时间了,没移动过,可是没等着没看见你)│他一口口儿饭都没吃,他太伤心哒(他几乎没有吃饭,他太伤心)│我一步步儿都没挪,哪门踩到你哈(我几乎没有挪动,怎能踩到你?)
上例众多描写中可以发现,出现在句中、句末的量词重叠“一AA儿”式,修辞语用意义确实十分丰富。
第8例的“一AA儿”式做定语、宾语,动词前常受“只”的修饰限制,“一AA儿”表量少的同时,在上下语境中还能传达出诸如遗憾、宽慰、责备、抱怨、解释等心理意义,“热死哒,没得一丝丝儿风”既陈述了几乎无风的现实状况,又形象地揭示说话者的抱怨、烦躁不安的心理,若不用重叠形式换成“热死哒,没得一丝风”,就远没有上述效果。
第9例的“一AA儿”式做补语,“一口口儿、一下下儿、一粒粒儿”在表达数量意义的同时,还揭示了说话者鲜明的情感色彩,修辞色彩浓烈,极富表现力与情感张力,其功非“一AA儿”重叠形式莫属。
有时表极少量甚至带上否定语义的,在“一AA儿”前面或后面,常常有表否定意义的“不”、“没”与之相呼应,8-10例中多有应证。
10例中做状语的“一路路儿”、“一直直儿”强调了动作持续了很长一段时间没有改变,“一步步儿”却又强调动作未发生过,在言语交际环境里还伴有赞许、安慰、心疼、惋惜、遗憾、解释、催促、抱怨、责备、痛恨等语用意义。表程度或强调时又极富描写性,表达也非常生动。
3 “一AA儿”式中的数“一”可为表小数目的数词及“几”替代组合成数量短语,一般也表示少量的意义,是人们心里感到量少,并不一定是现实的量少。用量词的原形则没有这种感觉,试比较:
(11)他吃两碗饭才吃个半饱│他吃两碗碗儿饭就饱哒
同样数量“两碗”,例中前者指向他饭吃得多,后者则指向他饭吃太少。
(12)这只鸡,喂呀几年哒,还只生两个个儿鸡蛋(不一定实指,指生蛋很少很少,远低于预期)
(13)只有两个个儿人到他兀里去(也可说成:只有几个个儿人到他兀里去——强调人数少,但也有可能在三个以上,大大少于预期中的人数时就会用)│这么长时间里没落几滴滴儿雨(强调程度,也可改说为:这么长时间里一滴滴儿雨都没落)
“几AA儿”式往往可以改说成“一AA儿”式,比较语义我们会发现,“一AA儿”式强调量少甚至没有,语义程度更为强烈,在上下文语言环境中,有时会产生夸张的修辞效果。
但有的情况下,量词前不能与数词“几”组合,例:
(14)背几点点儿书│她身上找不出几丁丁儿毛病。
若把该例中的几都换成“一”,就说得通顺了。
4 “一AA儿”式的语义也有表“全,满、整个、多”意义时,常常做主语或定语。
(15)一坪坪儿晒满哒谷(满晒坪的谷子)│一山山儿都是树│姿到一坑坑儿乃得水(踩到满坑的脏水)│一坡坡儿棉花│一河河儿人(指蹲在河边儿洗衣的人很多)
“坪、山、坡”等名词临时借用做物量词,语义表示的处所或容量,大多都指向较大的空间。
四 “一AA哩”重叠式
慈利话的这个“哩”是一个构形词缀,没有实义,但读音不受前一音节影响。慈利话“一AA哩”重叠式的量词,包括个体量词、临时量词、度量衡量词、动量词,“一AA哩”相当于普通话的“一A一A”。
(16)我把书一本本哩清好哒│肚子一阵阵哩疼(肚子一阵一阵地疼——强调动作的持续性)│一床床哩的被码得乖商哒(一床一床的被子堆放得整整齐齐地——富有描写性)│猪草要剁成一节节哩的噢(猪草要剁成一节一节的——强调态度,不能疏忽马虎,要仔细)│把肉分成一斤斤哩的
一本本哩、一阵阵哩作状语;本本、阵阵等是个体量词重叠,阵阵是动量词重叠,一床床哩临时量词重叠在句中做定语。一节节哩、一斤斤哩做结果补语;节节是个体量词重叠,斤斤是度量衡重叠。
“一AA哩”表示逐量的意义。“一AA哩”可以作定语、状语和补语,作状语时表示“逐一”性,即是对事物一A一A地逐一处置。例如“书一本本哩清。”表示已“一本一本”“逐一”清理好。“逐一”又可以引申出“顺序”义。“顺序”义表示一A一A之间的序列性,即按照时间的先后顺序对事物进行逐一处理,相当于普通话的“一A接一A地”的意思,例如“饭要一口口哩吃。”表示“饭要一口接一口地吃”的意思。作补语的语义特点是量的离散性。这里离散性是指原先在一个集合里作为整体的事物,被分割成了一个个的相同个体。离散性与逐一性是互相关联的,离散性是逐一性的前提,逐一性是离散性的延伸。
五 结论
上面讨论的四种重叠形式,在句法功能和语法意义等方面均表现出各自的特色,与现代汉语普通话存在着较大差异。
张旺熹:“量词句法重叠形式:AA式、一AA式、一A一A式。”从中可以看出,现代汉语普通话里量词的几种重叠形式。从共时层面来看,在不同的方言体系里,量词重叠用法表现出各自不同的特色,例如位于湖南湘中偏西的冷水江方言量词,表周遍意义的“A一A”式用法很普遍,而广东东北部梅县、兴宁、五华等地的客家方言中,有与“A一A”相类似的用法,却表现为“A打A”,四川遂宁又表现为“A是A”式;而慈利话量词重叠形式形成了自己的独有体系,常见的重叠形式有“AA”式、“AA儿”式、“一AA儿”式、“一AA哩”式。
田琳将普通话量词重叠的基本意义表述为“事物的重复出现”,由“事物的重复出现”义可引申出“周遍”、“多量”和“连续”的意思;由于引申方式的不同,“周遍”还可以引申出“所有”和“每一”的意思,“连续”可以引申出“逐一”和“连绵”的意思。这些意义处于不同层次,构成量词重叠的语法意义系统。李曰辉的研究中却列举出《敦煌变文集》中,量词重叠“些些”还可以表示“稍微”和“少”的意思。笔者的描写与研究则表明:慈利话AA式与普通AA式相对应,表周遍意义;“一AA哩”式与普通话的“一A一A”式相对应,表示逐量的意义;普通话“一AA”式多数表示多量,使用频率极高的慈利话“一AA儿”式却大多数情况下表少量、极少量。
总之,语义方面,慈利话形成自己的量词重叠表义系统,且具有相对的完整性、丰富性、多样性及独特性;从构造特点来看,慈利方言量词重叠一般都需要儿化、变调、轻重音变化的共同作用才能得以实现;从语法特点来看,慈利方言里几种不同功能类型的量词重叠式,在句法功能、语义语用等方面都有各自的特点与作用。
参考文献:
[1] 赵元任、吕叔湘译:《汉语口语语法》,商务印书馆,1979年版。
[2] 段晓平:《量词的运用》,《电大教学》,1999年第1期。
[3] 田琳:《现代汉语物量词重叠式研究》,湘潭大学硕士论文,2005年版。
[4] 于宝娟:《量词、数量短语重叠后的语义及句法功能》,《内蒙古教育学院学报》,2000年第2期。
[5] 张旺熹:《汉语句法的认知结构研究》,北京大学出版社,2006年版。
[6] 李曰辉:《敦煌变文集》量词重叠的语法分析》,《延边大学学报》(社会科学版),1982年第4期。
[7] 吕建国:《利方言的“AA儿”重叠式》,《作家》杂志,2007年第12期。
[8] 熊应标、康健:《量词重叠研究综述》,《宜宾学院学报》,2009年第4期。
[9] 李红湘:《湖南冷水江方言数量结构“A一A”研究》,《现代语文》,2008年第9期。
[10] 郑庆君:《常德方言研究》,湖南教育出版社,1999年版。
作者简介:吴贤英,女,1971—,湖南慈利人,硕士,讲师,研究方向:社会语言应用,工作单位:湖南工程职业技术学院。
关键词:慈利方言 量词 重叠形式 句法功能 语法意义
中图分类号: H289 文献标识码:A
慈利县位于湖南省西北部,居湘资沅澧四水之澧水中游、武陵山脉之东部边缘。慈利方言属西南官话常鹤片。量词重叠形式在慈利方言里使用非常普遍,形式也颇具特色,本文将着重从该方言中量词重叠形式构造、句法功能、语义语用功能等方面进行描写分析,并试图将各种形式与普通话进行比较。文中出现的有些方言语词暂时无法考证其本字,我们暂以同音字代替。
共同语和方言中,普遍存在着量词的重叠,慈利方言量词重叠形式与共同语及其他方言有相同,也有不同之处,主要表现为以下几种形式:
一 “AA”重叠式(A为单音节量词,以下同)
慈利方言中这种重叠方式和普通话量词重叠形式、语法意义、用法基本一致,重叠使用的量词一般是单音节的。例如:
(1)今着老师布置的作业,道道题都难。(道,名量词)
(2)去了几回,回回都没看见他。(回,动量词)
“AA”式后可以接受范围副词“都”的总括、修饰,表示“周遍”意义,包括“所有的”、“每一”。“所有的”是总而言之,“每一”是分而析之。“总而言之”与“分而析之”,都是表示无一遗漏,遍指陈述对象的全体。学者赵元任把普通话中量词的这种重叠称为“遍称式重叠”,认为“量词重叠表示‘每个’”。段晓平则认为量词重叠有“周遍”意,如果是表时间的量词重叠后,常常表示事物变化的发展趋势。
二 “AA儿”重叠式
1 “AA儿”常与名语素结合构成偏正合成词。例如:
(3)今着走人家吃的甑甑儿饭。(今天赴宴吃的是用甑蒸的饭)
(4)到街上把把把儿菜买几把回来。(到街上把一把一把出售的菜买几把回来)
还有诸如:罐罐儿水、钵钵儿米、盘盘儿菜、捆捆儿柴、对对儿牌、块块钱经常会出现在慈利话日常言语交际中。这类重叠常常与其后的名语素一起在句中做介词宾语或谓词宾语,有时也出现在主语位置。AA儿语义多用来标示事物的性质、工具、方式等方面的特征,有时也可表数量。
2 “AA儿”重叠形式还可与指代词或形容词(常限于“大”、“小”二词)组合成指量短语和偏正短语来修饰限制名词。例如:
(5)这个个儿人(这个人)│兀座座儿山(那座山)│这瓶瓶儿酒│兀双双儿鞋子(那双鞋);
(6)小瓶瓶儿酱油│小杯杯儿茶│大篓篓儿丛果儿(大篓松果子)。
无论是“AA儿”重叠式,还是“AA儿”前加指代词或形容词构成的量词重叠形式,一般充当定语修饰限制名词。
三 “一AA儿”重叠式
慈利话“一AA儿”中的数词不只是限于“一”,但日常言语交际中,“一”出现的频次最高,所以把它记为“一AA儿”式。大多数“一AA儿”表示量少或极少,在言语交际中应用最为广泛,句中的语法功能表现也较其他形式更为活跃,是最具地方特色的一类,与普通话中的“一A”式相对应。研究者田琳认为,量词重叠的修辞语用价值,主要表现为强烈的描写色彩和使用时传递出的音韵美、情感美和形象美。于宝娟认为巧用量词重叠,可以“使平板的语言立体化”。慈利话的“一AA儿”式恰能表现和印证田琳、于宝娟等人的阐述。
慈利话“一AA儿”可以分为以下几种情况:
1 句首位置的“一AA儿”式。例如:
(7)一个个儿人都没得│一瓶瓶儿酒都喝不完│一点点儿都不怕丑│一回回儿都没去
当表物量和表动量的量词只出现在句首的位置时,物量形式作主语或定语,动量形式作状语,表示的语法意义是特别强调量少,一般只与数词“一”结合。
2 “一AA儿”式出现在句中或句末,常常在句中充当定语、宾语、补语、状语。充当定语、宾语时所表示的语意一般仍表示量少,但在具体言语环境中,尤其是充当补语、状语时,并不受量少之意的局限,可以表数,也可以表示与数无关的许多意义,有时就是起加强语气的作用。“一AA儿”式在慈利方言的某些习惯用法中,还表现出数量意义虚化的明显趋势。
(8)只种一亩亩儿棉花│热死哒,没得一丝丝儿风钱只剩一点点儿哒(上例中“一AA儿”在都表很少很少)
(9)恨不得啃他一口口儿,他一点点儿都不争气(他十分不争气,真想咬他一口方解心头之恨)│你等我一下下儿(一会儿,很短的时间)│他吃饭一粒粒儿数地,急死个人哒(他吃饭很慢很慢,很是急人)
(10)我一路路儿就站这里的(我原本就站在这儿)│我一直直儿坐这里等你,就是没看到你(我坐在这儿等你很长时间了,没移动过,可是没等着没看见你)│他一口口儿饭都没吃,他太伤心哒(他几乎没有吃饭,他太伤心)│我一步步儿都没挪,哪门踩到你哈(我几乎没有挪动,怎能踩到你?)
上例众多描写中可以发现,出现在句中、句末的量词重叠“一AA儿”式,修辞语用意义确实十分丰富。
第8例的“一AA儿”式做定语、宾语,动词前常受“只”的修饰限制,“一AA儿”表量少的同时,在上下语境中还能传达出诸如遗憾、宽慰、责备、抱怨、解释等心理意义,“热死哒,没得一丝丝儿风”既陈述了几乎无风的现实状况,又形象地揭示说话者的抱怨、烦躁不安的心理,若不用重叠形式换成“热死哒,没得一丝风”,就远没有上述效果。
第9例的“一AA儿”式做补语,“一口口儿、一下下儿、一粒粒儿”在表达数量意义的同时,还揭示了说话者鲜明的情感色彩,修辞色彩浓烈,极富表现力与情感张力,其功非“一AA儿”重叠形式莫属。
有时表极少量甚至带上否定语义的,在“一AA儿”前面或后面,常常有表否定意义的“不”、“没”与之相呼应,8-10例中多有应证。
10例中做状语的“一路路儿”、“一直直儿”强调了动作持续了很长一段时间没有改变,“一步步儿”却又强调动作未发生过,在言语交际环境里还伴有赞许、安慰、心疼、惋惜、遗憾、解释、催促、抱怨、责备、痛恨等语用意义。表程度或强调时又极富描写性,表达也非常生动。
3 “一AA儿”式中的数“一”可为表小数目的数词及“几”替代组合成数量短语,一般也表示少量的意义,是人们心里感到量少,并不一定是现实的量少。用量词的原形则没有这种感觉,试比较:
(11)他吃两碗饭才吃个半饱│他吃两碗碗儿饭就饱哒
同样数量“两碗”,例中前者指向他饭吃得多,后者则指向他饭吃太少。
(12)这只鸡,喂呀几年哒,还只生两个个儿鸡蛋(不一定实指,指生蛋很少很少,远低于预期)
(13)只有两个个儿人到他兀里去(也可说成:只有几个个儿人到他兀里去——强调人数少,但也有可能在三个以上,大大少于预期中的人数时就会用)│这么长时间里没落几滴滴儿雨(强调程度,也可改说为:这么长时间里一滴滴儿雨都没落)
“几AA儿”式往往可以改说成“一AA儿”式,比较语义我们会发现,“一AA儿”式强调量少甚至没有,语义程度更为强烈,在上下文语言环境中,有时会产生夸张的修辞效果。
但有的情况下,量词前不能与数词“几”组合,例:
(14)背几点点儿书│她身上找不出几丁丁儿毛病。
若把该例中的几都换成“一”,就说得通顺了。
4 “一AA儿”式的语义也有表“全,满、整个、多”意义时,常常做主语或定语。
(15)一坪坪儿晒满哒谷(满晒坪的谷子)│一山山儿都是树│姿到一坑坑儿乃得水(踩到满坑的脏水)│一坡坡儿棉花│一河河儿人(指蹲在河边儿洗衣的人很多)
“坪、山、坡”等名词临时借用做物量词,语义表示的处所或容量,大多都指向较大的空间。
四 “一AA哩”重叠式
慈利话的这个“哩”是一个构形词缀,没有实义,但读音不受前一音节影响。慈利话“一AA哩”重叠式的量词,包括个体量词、临时量词、度量衡量词、动量词,“一AA哩”相当于普通话的“一A一A”。
(16)我把书一本本哩清好哒│肚子一阵阵哩疼(肚子一阵一阵地疼——强调动作的持续性)│一床床哩的被码得乖商哒(一床一床的被子堆放得整整齐齐地——富有描写性)│猪草要剁成一节节哩的噢(猪草要剁成一节一节的——强调态度,不能疏忽马虎,要仔细)│把肉分成一斤斤哩的
一本本哩、一阵阵哩作状语;本本、阵阵等是个体量词重叠,阵阵是动量词重叠,一床床哩临时量词重叠在句中做定语。一节节哩、一斤斤哩做结果补语;节节是个体量词重叠,斤斤是度量衡重叠。
“一AA哩”表示逐量的意义。“一AA哩”可以作定语、状语和补语,作状语时表示“逐一”性,即是对事物一A一A地逐一处置。例如“书一本本哩清。”表示已“一本一本”“逐一”清理好。“逐一”又可以引申出“顺序”义。“顺序”义表示一A一A之间的序列性,即按照时间的先后顺序对事物进行逐一处理,相当于普通话的“一A接一A地”的意思,例如“饭要一口口哩吃。”表示“饭要一口接一口地吃”的意思。作补语的语义特点是量的离散性。这里离散性是指原先在一个集合里作为整体的事物,被分割成了一个个的相同个体。离散性与逐一性是互相关联的,离散性是逐一性的前提,逐一性是离散性的延伸。
五 结论
上面讨论的四种重叠形式,在句法功能和语法意义等方面均表现出各自的特色,与现代汉语普通话存在着较大差异。
张旺熹:“量词句法重叠形式:AA式、一AA式、一A一A式。”从中可以看出,现代汉语普通话里量词的几种重叠形式。从共时层面来看,在不同的方言体系里,量词重叠用法表现出各自不同的特色,例如位于湖南湘中偏西的冷水江方言量词,表周遍意义的“A一A”式用法很普遍,而广东东北部梅县、兴宁、五华等地的客家方言中,有与“A一A”相类似的用法,却表现为“A打A”,四川遂宁又表现为“A是A”式;而慈利话量词重叠形式形成了自己的独有体系,常见的重叠形式有“AA”式、“AA儿”式、“一AA儿”式、“一AA哩”式。
田琳将普通话量词重叠的基本意义表述为“事物的重复出现”,由“事物的重复出现”义可引申出“周遍”、“多量”和“连续”的意思;由于引申方式的不同,“周遍”还可以引申出“所有”和“每一”的意思,“连续”可以引申出“逐一”和“连绵”的意思。这些意义处于不同层次,构成量词重叠的语法意义系统。李曰辉的研究中却列举出《敦煌变文集》中,量词重叠“些些”还可以表示“稍微”和“少”的意思。笔者的描写与研究则表明:慈利话AA式与普通AA式相对应,表周遍意义;“一AA哩”式与普通话的“一A一A”式相对应,表示逐量的意义;普通话“一AA”式多数表示多量,使用频率极高的慈利话“一AA儿”式却大多数情况下表少量、极少量。
总之,语义方面,慈利话形成自己的量词重叠表义系统,且具有相对的完整性、丰富性、多样性及独特性;从构造特点来看,慈利方言量词重叠一般都需要儿化、变调、轻重音变化的共同作用才能得以实现;从语法特点来看,慈利方言里几种不同功能类型的量词重叠式,在句法功能、语义语用等方面都有各自的特点与作用。
参考文献:
[1] 赵元任、吕叔湘译:《汉语口语语法》,商务印书馆,1979年版。
[2] 段晓平:《量词的运用》,《电大教学》,1999年第1期。
[3] 田琳:《现代汉语物量词重叠式研究》,湘潭大学硕士论文,2005年版。
[4] 于宝娟:《量词、数量短语重叠后的语义及句法功能》,《内蒙古教育学院学报》,2000年第2期。
[5] 张旺熹:《汉语句法的认知结构研究》,北京大学出版社,2006年版。
[6] 李曰辉:《敦煌变文集》量词重叠的语法分析》,《延边大学学报》(社会科学版),1982年第4期。
[7] 吕建国:《利方言的“AA儿”重叠式》,《作家》杂志,2007年第12期。
[8] 熊应标、康健:《量词重叠研究综述》,《宜宾学院学报》,2009年第4期。
[9] 李红湘:《湖南冷水江方言数量结构“A一A”研究》,《现代语文》,2008年第9期。
[10] 郑庆君:《常德方言研究》,湖南教育出版社,1999年版。
作者简介:吴贤英,女,1971—,湖南慈利人,硕士,讲师,研究方向:社会语言应用,工作单位:湖南工程职业技术学院。