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阅读下面的材料，根据要求写作。
2019年央视春晚，岳某、孙某合说的相声《妙言趣语》“说文解字话对联”，令人过目不忘。岳某自称是个“特别有文化的人”，他别出心裁地将“丛”念作“双人床”，观众报以热烈的掌声。对对联时，更令人大跌眼镜：上联是“江河湖海”，他对的下联是“花花草草”“蹦蹦跳跳”;上联是“江河湖海汹涌澎湃”，他对的下联是“洗澡没法涂沐浴液”;上联是“重中之重”，他对的下联是“轻如鸿毛”……引来满场观众喝彩。
作为一种传统文化，对联不仅要求对仗工整，韵律和谐，而且平仄规则也十分讲究。听了相声《妙言趣语》，你有什么感想？请写一篇文章谈谈你的见解与看法。
要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体自拟标题;不要套作，不得抄袭。不少于800字。
[立意指导]
相声作为一种引人发笑的艺术形式，其功能之一是娱乐。然而，岳某、孙某在合说的相声《妙言趣语》中，为取悦观众任意曲解汉字的行为，充分暴露出一些“文化艺人”知识匮乏“没文化”。这样的“曲解”不仅是对观众的误导，更是对中华文化的大不敬。在对对联时，不知是庸俗，是无知，还是有意作践传统文化，岳某所对的下联简直就是乱弹琴：或不讲对仗，或不合平仄，或表意含糊，犹如痴人梦语，不知所云。真不知“妙”在哪里，“趣”在何处！再看看我们的观众，面对演员一次次的噱头，又是掌声，又是喝彩，一个个眉飞色舞，呐喊一片，全场几近狂欢。
透过表象，可以从三个侧面对材料进行解读：一是演员。作为表演艺术家，应该德艺双馨，不能为了哗众取宠而忘记了自己肩负的责任，取悦大众，更不忘传播文化，传递正能量。否则，艺术生命之花必定会过早地凋谢。同时，要加强学习，不断积累知识，提升自己的素质。不但精通表演技艺，更要多闻博识，特别是相声演员，要努力做一个“杂家”，无所不知，无所不晓。二是观众。春晚门票之贵人所共知，由此可想，坐在春晚观众席上的人非贵即富，应该都是有地位、有品位、有素质的人，到春晚现场不单单是看热闹来了，更是为了陶冶情操，提升品位。然而，他们面对表演者的胡言乱语，非但不深思，不觉醒，反而如痴如醉，一味随声附和，让人戳脊梁骨，丢了颜面，自然也身价大跌。说到底，只怕也是文化缺失的表现。三是导演。大家知道，春晚节目的筛选是非常严格的，每一个送选的节目，从内容到形式都要经过层层审查把关。像《妙言趣语》这样深受诟病的节目能堂而皇之地登上春晚的舞台，不能不令人质疑：到底是导演责任心缺失，没有把好关，还是水平有限，没有发现其中的问题？或者二者兼而有之？
由以上三个侧面入手，可以从以下三个角度立意：
1.从演员的角度：①德艺双馨，提升品位。②文化素养不可丢。③传统文化不可亵渎。
④打趣逗乐更要传播文化。⑤娱乐至死，文化至上。⑥文化去哪儿了？
2.从观众的角度：①提高文化修养迫在眉睫。②盲目从众，颜面尽失。③重娱乐，更重文化。④勇于质疑，不当庸俗的看客。
3.从导演的角度：①强化责任意识，不辱神圣使命。②高雅的节目必须以高雅的文化做保障。③导演的文化素质直接影响节目的质量。
[范文一]
娱乐不应以亵渎文化为代价
姚玉逍
曾有外国人说，中国是一个娱乐至死的国家。此话虽有失偏颇，但也非毫无道理。猪年春晚岳某与孙某合说的相声《妙言趣语》，就充分暴露出国人娱乐至上而文化缺失的严重性。我认为，娱乐不应以亵渎文化为代价，提升文化素养迫在眉睫。
余秋雨曾说过：“文化是一种精神价值和生活方式。”在物质丰裕、精神多元、经济飞速发展的今天，要使生活高雅而有品位，浪漫而有情趣，就要用弥足珍贵的传统文化陶冶我们的情操，激励我们的斗志，提升我们的境界。
有人说：“中国人一辈子可以学会其他各国的语言，而外国人一辈子都学不完中华文化。”的确如此。中华文化博大精深，源远流长。它流淌在国人的血液里，渗透在生活的方方面面，是培育和弘扬民族精神的沃土。
中华文化，化身音乐，抒情言志。它流淌在悠远的箫声里，诉说着哀怨与愁绪;它弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏;它流转在琴瑟间，于轻拢慢捻中净化人们内心的污秽。本无生命的乐器，成为文化的载体，幻化出或舒缓或高亢的乐章，为人们解闷消愁，净化心灵。
中华文化，不仅在丝竹间，也在素净的宣纸上蔓延开来。张大千绘出的梦幻敦煌，诉说着千百年前人们的信仰;齐白石画出的自然风物，传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴。无数丹青妙手，用他们的旷世杰作陶冶人们的情操，升华人们的境界，点缀着这个缤纷的世界。
中华文化，寄身精美的诗句，成为人们的精神食粮。“捐躯赴国难，视死忽如归”，激励多少人血洒疆场、义无反顾的斗志;“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，道出多少人取义成仁、清正高洁的情操;“天涯静处无征战，兵气销为日月光”，抒写多少人热爱和平、反对战争的理想……这铿锵有力的诗句，化作神奇的刻刀，将忠诚、仁义、和平的美德与信念镌刻在人们的心上。
然而，反观现实，如相声《妙言趣语》般缺失文化或亵渎文化的现象数见不鲜。究其原因，一是网络文化对传统文化的颠覆，娱乐至上的社会风气使人们变得浅陋无知;二是“两耳不闻窗外事，一心只读数理化”的畸形教育把圣贤之书置之脑后，导致传统文化严重流失;三是功利思想使人们热衷“权”“利”，轻视文化，致使文化贬值。
文化是基石。一个民族的文化，影响着这个民族的命运。无论个人、媒体还是社会团体，都要树立文化至上的理念，做传统文化的继承者、传播者，这是历史赋予我们神圣而不可推卸的责任——把“根”留住。要充分发挥科技优势，讓传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力！ 愿我们乘文化之兰舟，渡文化之沧海，吟文化之妙语，让华夏文化薪火相传，延续千秋万代，芳香永驻人间。
[点评]
本文最大的亮点是见解独到，犀利深刻。文章首先论述中华传统文化的重要作用，从它“解闷消愁，净化心灵”的功能到“陶冶人们的情操，升华人们的境界”再到涵养“忠诚、仁义、和平的美德与信念”，逐层递进，步步深入。接着，话题一转，从反面论述文化缺失的现象，并纵深剖析文化缺失的根源，透过现象看本质，论证更进一层，切中要害，给人以启迪。最后论述解决问题的办法，结构完整，深刻有力。
[范文二]
娱乐至死 文化至上
乔 灿
最近，猪年春晚相声《妙言趣语》因戏说对联成了众矢之的，人们批评该节目为了人气为了娱乐而不尊重传统文化。在当下这个浮躁的、肤浅的时代，娱乐充斥着我们的生活。须知，娱乐无可厚非，文化才是我们赖以生存的精神的“根”。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中写道：“有两种方法可以让文化精神枯萎：一种是让文化成为一个监狱，另一种就是把文化变成一场娱乐至死的舞台。”在这个娱乐至上、全民狂欢的时代，公众话语大都以娱乐的形式出现，并成为一种时尚，文化都不知不觉地成为娱乐的附庸，文化的生命力正在逐渐消失。正如英国诗人柯勒律治所说：“到处都是水，却没有一滴可以喝。”
人，饿了要吃饭，渴了要喝水。同样，精神上的疲倦要靠娱乐来纾解。但很少有人会不停地吃饭，更少有人会不停地喝水，这是物理条件的限制决定的。娱乐过度就会狂欢，最终乐极生悲，甚至娱乐至死。看看我们的众多“明星”，只重娱乐而没有文化品位的现象着实尴尬。岳某在相声中滔滔不绝的“应对”，说起来津津有味，听起来朗朗上口，台下观众一片叫好，但稍有常识的人都知道，这些“对联”不讲对仗，不懂平仄，简直就是胡言乱语！由此再联想到影视演员靳东在微博中提到的“诺贝尔数学奖”，杨幂写的“金榜提名”、把“脚踝（huai）”说成“脚裸（luo）”，孙楠的“什么五指山，不就是花果山吗”……这些令人啼笑皆非的错误，充分暴露了公众人物文化素养堪忧的问题。更令人不解的是，这些“文化营养不良”、浑身散发着铜臭味的明星们，拍一部戏的片酬动辄几千万甚至上亿，而获得诺贝尔奖的莫言、屠呦呦的奖金只有数百万元，在北京甚至买不了一套大房子。价值观扭曲到这种地步，何其悲哀啊！长此以往，只怕真的国将不国了。再看看国外，与中国截然不同，那些明星大腕们大多是高学历，高水平，英国著名演员艾玛·沃格森便是牛津大学毕业的，她获奖无数，最终登上《时代周刊》名人榜，这才是真正的“明星”，才艺双绝，熠熠生辉。
前些日子，杨超越被《中国新闻周刊》评为“影响中国2018年度人物”。与她一同入选的还有故宫博物院院长单霁翔、《我不是药神》导演文牧野等人。把“福”字错写成“褔”字的杨超越获此殊荣，不禁让人想起前不久范冰冰获得的“国家精神造就奖”，实在是荒唐可笑，匪夷所思。文化的缺失“到了最危险的时候”。
《皓镧传》中赵姬成了正面人物，《王者荣耀》中荆轲变成女性角色，《花木兰》中木兰被恶搞成贪吃、不孝、花痴、贪生怕死的“傻大妞”……在娱乐日趋低龄化的当下，对历史文化如此肆意颠覆和篡改不知会误导、毒害多少孩子！娱乐应有度，决不能以牺牲传统文化为代价，否则贻害无穷。
娱乐谨防“至死”，文化才是精神之“根”。守住这个“根”，我们的民族之树才能根深叶茂，万古长青！
[点评]
本文最大的亮点是材料丰富，论据充实。通观全文，为了证明中心论点，作者在选材上破费心机：既有正面的，也有反面的;既有国内的，也有国外的;既有古代的，也有现代的;既有理论素材，也有时事素材;既有演艺圈名人，也有荣获诺奖的大家，可谓包罗万象，应有尽有。在素材使用上，点例和面例相结合，正例和反例相对照，详略有致，是非分明。大量比喻论证、对比论证手法的运用，化抽象为具体，说理形象生动。
[范文三]
“盲”兮“盲”兮奈若何
王 瑶
“江河湖海，花花草草”，要说这是副对联，文化名人们怕是要“抚膺长叹”了。不仅如此，岳某所对的下联不讲平仄，不论字数，毫无厘头，而那些衣冠楚楚的观众们对此哄堂大笑，不亦乐乎！忧哉！莫做文盲，提高文化修养迫在眉睫。
一代伟人毛泽东曾谆谆教导我们：“我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。”不错，人本是散落的珠，只因文化这一根细丝串起，才璀璨夺目。倘若丢失了文化，我们何异于没有血色、没有灵魂的行尸走肉！
文化是身价的标签，是社会交际的通行证。难以想象，一个文化素养低下的人置身于文化圈，岂不是刘姥姥进了大观园，将是怎样的尴尬、茫然和失落。近日有网友指责电视剧《知否》主题曲“一来就是‘昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒’，接一句完全不知所云‘试问卷帘人，却道海棠依旧’，全靠词藻堆砌，逻辑上狗屁不通，矫情而不知所云。”他哪里知道，该主题曲歌词出自“千古第一才女”李清照之手，脍炙人口，历来为人称道。到底是歌词“狗屁不通”，还是自己“狗屁不懂”？这位网友可能“文不知李白，武不晓关羽”，竟然大放厥词，岂不令人嗤之以鼻？这样的人还有何颜面混迹于人群之中？
文化是抒情发声最好的媒介，是步入高雅殿堂的叩门环。古人素喜以文字抒情，见美人便脱口而出“垆边人似月，皓腕凝霜雪”，现代人只会说“颜值高”;见美景便高吟“余霞散成绮，澄江静如练”，现代人只一句“震惊”便打发了;古人高中便咏颂“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，现代人则设宴摆阔，美事沦为谈资。今日文化之殇使人难脱俗气，又何谈高雅！
文化是国之瑰宝，是民族的精神食粮。中华文化博大精深，源远流长，走过九原板荡、百载陆沉的坎坷后仍鲜活如初。然而今天，文化正在遭受前所未有的轻慢和亵渎。上至官宦名流，下至布衣黎民，多少人都成了物质的富翁，文化的乞丐！倘若人人如此，那明珠岂不蒙尘？“盲”兮“盲”兮，灿烂的文化如何辉映千秋？“盲”兮“盲”兮，国家的灵魂何以寄托？我们要做一个勇士，像冯骥才那样，传承文化精髓;像温儒敏那样，捍卫文化尊严。唯有如此，文化之寶才能熠熠生辉，精神食粮才能香飘万里，沁人心脾。
2019年央视春晚，岳某、孙某合说的相声《妙言趣语》“说文解字话对联”，令人过目不忘。岳某自称是个“特别有文化的人”，他别出心裁地将“丛”念作“双人床”，观众报以热烈的掌声。对对联时，更令人大跌眼镜：上联是“江河湖海”，他对的下联是“花花草草”“蹦蹦跳跳”;上联是“江河湖海汹涌澎湃”，他对的下联是“洗澡没法涂沐浴液”;上联是“重中之重”，他对的下联是“轻如鸿毛”……引来满场观众喝彩。
作为一种传统文化，对联不仅要求对仗工整，韵律和谐，而且平仄规则也十分讲究。听了相声《妙言趣语》，你有什么感想？请写一篇文章谈谈你的见解与看法。
要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体自拟标题;不要套作，不得抄袭。不少于800字。
[立意指导]
相声作为一种引人发笑的艺术形式，其功能之一是娱乐。然而，岳某、孙某在合说的相声《妙言趣语》中，为取悦观众任意曲解汉字的行为，充分暴露出一些“文化艺人”知识匮乏“没文化”。这样的“曲解”不仅是对观众的误导，更是对中华文化的大不敬。在对对联时，不知是庸俗，是无知，还是有意作践传统文化，岳某所对的下联简直就是乱弹琴：或不讲对仗，或不合平仄，或表意含糊，犹如痴人梦语，不知所云。真不知“妙”在哪里，“趣”在何处！再看看我们的观众，面对演员一次次的噱头，又是掌声，又是喝彩，一个个眉飞色舞，呐喊一片，全场几近狂欢。
透过表象，可以从三个侧面对材料进行解读：一是演员。作为表演艺术家，应该德艺双馨，不能为了哗众取宠而忘记了自己肩负的责任，取悦大众，更不忘传播文化，传递正能量。否则，艺术生命之花必定会过早地凋谢。同时，要加强学习，不断积累知识，提升自己的素质。不但精通表演技艺，更要多闻博识，特别是相声演员，要努力做一个“杂家”，无所不知，无所不晓。二是观众。春晚门票之贵人所共知，由此可想，坐在春晚观众席上的人非贵即富，应该都是有地位、有品位、有素质的人，到春晚现场不单单是看热闹来了，更是为了陶冶情操，提升品位。然而，他们面对表演者的胡言乱语，非但不深思，不觉醒，反而如痴如醉，一味随声附和，让人戳脊梁骨，丢了颜面，自然也身价大跌。说到底，只怕也是文化缺失的表现。三是导演。大家知道，春晚节目的筛选是非常严格的，每一个送选的节目，从内容到形式都要经过层层审查把关。像《妙言趣语》这样深受诟病的节目能堂而皇之地登上春晚的舞台，不能不令人质疑：到底是导演责任心缺失，没有把好关，还是水平有限，没有发现其中的问题？或者二者兼而有之？
由以上三个侧面入手，可以从以下三个角度立意：
1.从演员的角度：①德艺双馨，提升品位。②文化素养不可丢。③传统文化不可亵渎。
④打趣逗乐更要传播文化。⑤娱乐至死，文化至上。⑥文化去哪儿了？
2.从观众的角度：①提高文化修养迫在眉睫。②盲目从众，颜面尽失。③重娱乐，更重文化。④勇于质疑，不当庸俗的看客。
3.从导演的角度：①强化责任意识，不辱神圣使命。②高雅的节目必须以高雅的文化做保障。③导演的文化素质直接影响节目的质量。
[范文一]
娱乐不应以亵渎文化为代价
姚玉逍
曾有外国人说，中国是一个娱乐至死的国家。此话虽有失偏颇，但也非毫无道理。猪年春晚岳某与孙某合说的相声《妙言趣语》，就充分暴露出国人娱乐至上而文化缺失的严重性。我认为，娱乐不应以亵渎文化为代价，提升文化素养迫在眉睫。
余秋雨曾说过：“文化是一种精神价值和生活方式。”在物质丰裕、精神多元、经济飞速发展的今天，要使生活高雅而有品位，浪漫而有情趣，就要用弥足珍贵的传统文化陶冶我们的情操，激励我们的斗志，提升我们的境界。
有人说：“中国人一辈子可以学会其他各国的语言，而外国人一辈子都学不完中华文化。”的确如此。中华文化博大精深，源远流长。它流淌在国人的血液里，渗透在生活的方方面面，是培育和弘扬民族精神的沃土。
中华文化，化身音乐，抒情言志。它流淌在悠远的箫声里，诉说着哀怨与愁绪;它弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏;它流转在琴瑟间，于轻拢慢捻中净化人们内心的污秽。本无生命的乐器，成为文化的载体，幻化出或舒缓或高亢的乐章，为人们解闷消愁，净化心灵。
中华文化，不仅在丝竹间，也在素净的宣纸上蔓延开来。张大千绘出的梦幻敦煌，诉说着千百年前人们的信仰;齐白石画出的自然风物，传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴。无数丹青妙手，用他们的旷世杰作陶冶人们的情操，升华人们的境界，点缀着这个缤纷的世界。
中华文化，寄身精美的诗句，成为人们的精神食粮。“捐躯赴国难，视死忽如归”，激励多少人血洒疆场、义无反顾的斗志;“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，道出多少人取义成仁、清正高洁的情操;“天涯静处无征战，兵气销为日月光”，抒写多少人热爱和平、反对战争的理想……这铿锵有力的诗句，化作神奇的刻刀，将忠诚、仁义、和平的美德与信念镌刻在人们的心上。
然而，反观现实，如相声《妙言趣语》般缺失文化或亵渎文化的现象数见不鲜。究其原因，一是网络文化对传统文化的颠覆，娱乐至上的社会风气使人们变得浅陋无知;二是“两耳不闻窗外事，一心只读数理化”的畸形教育把圣贤之书置之脑后，导致传统文化严重流失;三是功利思想使人们热衷“权”“利”，轻视文化，致使文化贬值。
文化是基石。一个民族的文化，影响着这个民族的命运。无论个人、媒体还是社会团体，都要树立文化至上的理念，做传统文化的继承者、传播者，这是历史赋予我们神圣而不可推卸的责任——把“根”留住。要充分发挥科技优势，讓传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力！ 愿我们乘文化之兰舟，渡文化之沧海，吟文化之妙语，让华夏文化薪火相传，延续千秋万代，芳香永驻人间。
[点评]
本文最大的亮点是见解独到，犀利深刻。文章首先论述中华传统文化的重要作用，从它“解闷消愁，净化心灵”的功能到“陶冶人们的情操，升华人们的境界”再到涵养“忠诚、仁义、和平的美德与信念”，逐层递进，步步深入。接着，话题一转，从反面论述文化缺失的现象，并纵深剖析文化缺失的根源，透过现象看本质，论证更进一层，切中要害，给人以启迪。最后论述解决问题的办法，结构完整，深刻有力。
[范文二]
娱乐至死 文化至上
乔 灿
最近，猪年春晚相声《妙言趣语》因戏说对联成了众矢之的，人们批评该节目为了人气为了娱乐而不尊重传统文化。在当下这个浮躁的、肤浅的时代，娱乐充斥着我们的生活。须知，娱乐无可厚非，文化才是我们赖以生存的精神的“根”。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中写道：“有两种方法可以让文化精神枯萎：一种是让文化成为一个监狱，另一种就是把文化变成一场娱乐至死的舞台。”在这个娱乐至上、全民狂欢的时代，公众话语大都以娱乐的形式出现，并成为一种时尚，文化都不知不觉地成为娱乐的附庸，文化的生命力正在逐渐消失。正如英国诗人柯勒律治所说：“到处都是水，却没有一滴可以喝。”
人，饿了要吃饭，渴了要喝水。同样，精神上的疲倦要靠娱乐来纾解。但很少有人会不停地吃饭，更少有人会不停地喝水，这是物理条件的限制决定的。娱乐过度就会狂欢，最终乐极生悲，甚至娱乐至死。看看我们的众多“明星”，只重娱乐而没有文化品位的现象着实尴尬。岳某在相声中滔滔不绝的“应对”，说起来津津有味，听起来朗朗上口，台下观众一片叫好，但稍有常识的人都知道，这些“对联”不讲对仗，不懂平仄，简直就是胡言乱语！由此再联想到影视演员靳东在微博中提到的“诺贝尔数学奖”，杨幂写的“金榜提名”、把“脚踝（huai）”说成“脚裸（luo）”，孙楠的“什么五指山，不就是花果山吗”……这些令人啼笑皆非的错误，充分暴露了公众人物文化素养堪忧的问题。更令人不解的是，这些“文化营养不良”、浑身散发着铜臭味的明星们，拍一部戏的片酬动辄几千万甚至上亿，而获得诺贝尔奖的莫言、屠呦呦的奖金只有数百万元，在北京甚至买不了一套大房子。价值观扭曲到这种地步，何其悲哀啊！长此以往，只怕真的国将不国了。再看看国外，与中国截然不同，那些明星大腕们大多是高学历，高水平，英国著名演员艾玛·沃格森便是牛津大学毕业的，她获奖无数，最终登上《时代周刊》名人榜，这才是真正的“明星”，才艺双绝，熠熠生辉。
前些日子，杨超越被《中国新闻周刊》评为“影响中国2018年度人物”。与她一同入选的还有故宫博物院院长单霁翔、《我不是药神》导演文牧野等人。把“福”字错写成“褔”字的杨超越获此殊荣，不禁让人想起前不久范冰冰获得的“国家精神造就奖”，实在是荒唐可笑，匪夷所思。文化的缺失“到了最危险的时候”。
《皓镧传》中赵姬成了正面人物，《王者荣耀》中荆轲变成女性角色，《花木兰》中木兰被恶搞成贪吃、不孝、花痴、贪生怕死的“傻大妞”……在娱乐日趋低龄化的当下，对历史文化如此肆意颠覆和篡改不知会误导、毒害多少孩子！娱乐应有度，决不能以牺牲传统文化为代价，否则贻害无穷。
娱乐谨防“至死”，文化才是精神之“根”。守住这个“根”，我们的民族之树才能根深叶茂，万古长青！
[点评]
本文最大的亮点是材料丰富，论据充实。通观全文，为了证明中心论点，作者在选材上破费心机：既有正面的，也有反面的;既有国内的，也有国外的;既有古代的，也有现代的;既有理论素材，也有时事素材;既有演艺圈名人，也有荣获诺奖的大家，可谓包罗万象，应有尽有。在素材使用上，点例和面例相结合，正例和反例相对照，详略有致，是非分明。大量比喻论证、对比论证手法的运用，化抽象为具体，说理形象生动。
[范文三]
“盲”兮“盲”兮奈若何
王 瑶
“江河湖海，花花草草”，要说这是副对联，文化名人们怕是要“抚膺长叹”了。不仅如此，岳某所对的下联不讲平仄，不论字数，毫无厘头，而那些衣冠楚楚的观众们对此哄堂大笑，不亦乐乎！忧哉！莫做文盲，提高文化修养迫在眉睫。
一代伟人毛泽东曾谆谆教导我们：“我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。”不错，人本是散落的珠，只因文化这一根细丝串起，才璀璨夺目。倘若丢失了文化，我们何异于没有血色、没有灵魂的行尸走肉！
文化是身价的标签，是社会交际的通行证。难以想象，一个文化素养低下的人置身于文化圈，岂不是刘姥姥进了大观园，将是怎样的尴尬、茫然和失落。近日有网友指责电视剧《知否》主题曲“一来就是‘昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒’，接一句完全不知所云‘试问卷帘人，却道海棠依旧’，全靠词藻堆砌，逻辑上狗屁不通，矫情而不知所云。”他哪里知道，该主题曲歌词出自“千古第一才女”李清照之手，脍炙人口，历来为人称道。到底是歌词“狗屁不通”，还是自己“狗屁不懂”？这位网友可能“文不知李白，武不晓关羽”，竟然大放厥词，岂不令人嗤之以鼻？这样的人还有何颜面混迹于人群之中？
文化是抒情发声最好的媒介，是步入高雅殿堂的叩门环。古人素喜以文字抒情，见美人便脱口而出“垆边人似月，皓腕凝霜雪”，现代人只会说“颜值高”;见美景便高吟“余霞散成绮，澄江静如练”，现代人只一句“震惊”便打发了;古人高中便咏颂“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，现代人则设宴摆阔，美事沦为谈资。今日文化之殇使人难脱俗气，又何谈高雅！
文化是国之瑰宝，是民族的精神食粮。中华文化博大精深，源远流长，走过九原板荡、百载陆沉的坎坷后仍鲜活如初。然而今天，文化正在遭受前所未有的轻慢和亵渎。上至官宦名流，下至布衣黎民，多少人都成了物质的富翁，文化的乞丐！倘若人人如此，那明珠岂不蒙尘？“盲”兮“盲”兮，灿烂的文化如何辉映千秋？“盲”兮“盲”兮，国家的灵魂何以寄托？我们要做一个勇士，像冯骥才那样，传承文化精髓;像温儒敏那样，捍卫文化尊严。唯有如此，文化之寶才能熠熠生辉，精神食粮才能香飘万里，沁人心脾。