下午，偶读子瞻在贬谪地儋州写诗云：“总角黎家三小童，口吹葱叶送迎翁。”一下子击中了我柔软的情愫。
　　一个漫漶的场景在脑海里徐徐展开：温和恬静的春光里，农舍俨然，炊烟袅袅，鸡犬自得，草木新绿，三个结着牛角小辫的儿童，嘴里吹着绿色的葱叶，发出“嘟嘟嘟”的声音，摇头晃脑地围着一个须发皆白的古稀老人，调皮地欢笑着……
　　放下书，向窗外望去，小区的垂柳已泛浅绿，想来已进农历二月末梢。看着想着，我的思绪飘回了儿时的故乡。农历三月，阳葱（冬季割倒后留下的葱根第二年春季遇阳长出的葱）忽如一夜达尺许长，葱根白皙壮实，葱叶碧绿圆润。
　　因为管状的葱叶掐掉尖尾后，能吹出声来，它成了伙伴们嘴里嬉戏玩耍的小葱笛儿。
　　夕阳西下，炊烟上树，牛羊归圈。这边，一群孩子人手一根去了尖的葱笛儿，边走边吹，边打边闹。那爽朗的笑声和葱笛儿嘟嘟声波振林樾，吵醒了黄昏，它看着这群顽皮的孩子们，露出橙红色慈祥的笑脸。
　　那边，一孩童左手攥着一把阳葱，右手拿着一根葱笛儿放在嘴巴里，“嘟嘟嘟”地吹着，从自家的葱地蹦跳地向家走去。又见那家门口，另一孩童左手掐半个白面馒头，右手攥几根葱叶，吹一下葱笛儿，吃一口葱叶，又吃一口馒头。两个孩童撞面后，都仰起脖子对对方使劲吹几下，做个鬼脸，然后各自回家。
　　葱笛声消隐，炊烟散去，几句“十月哎，回家吃饭来！”喊声后，整个村庄归于寂静。黄昏收起了笑脸，由橙红变成淡黄、淡白，浅绿、青墨，最后干脆一口吞了这个夜，因为它知道，夜是严肃的，是沉静的，更是纯粹的。
　　春季，除了葱笛儿，还有杨树笛儿、柳树笛儿和荆条笛儿。气温回升，草木返青，杨柳和荆条枝杆处生发阶段，骨皮易脱离。伙伴们就折下一段杨柳枝条，抑或是从哪家门口外堆放的刚刚割的春柴荆条垛上，拽下一根荆条枝，用稚嫩的小手轻轻一拧，枝条皮骨分离，把枝骨潇洒地向空中一抛。将拧下的管状枝皮筒用小刀切成十厘米左右的小段，再将一端口去掉五毫米左右长的表皮，露出淡黄浅绿的真皮，这端作为吹嘴。弄好后将树枝笛儿放在嘴里，使劲一吹，便发出悦耳的声音。
　　春天便被奏响，童年时光在笛儿声中飞扬。
　　吹完后，嘴里留下淡淡的苦涩清新的味道，是春天的味道，更是故乡的专有味道。
　　葱笛儿、树枝笛儿的声音和味道不知抚慰了多少孩子的童心，这些天真的童趣，在和我一样羁旅他乡的游子们心中最柔软处偏安一隅。当游子们远避喧嚣，心神自然，见一物遇一景闻一声，它们便窜上心头，瞬间幻化成波涛汹涌的情感，把自己层层包裹，令人窒息。使我們背上行囊在背离故乡的方向，无论走了多远，总是频频回望，并在梦里泛滥成灾。
　　离开故乡愈久，它们愈深刻凝重，由此产生了旷达博远的情愫，正是这种情愫抚慰着游子们“他乡安放不了灵魂”的孤独，促使游子们不断内省，厚实情感的甲胄，以对抗诡谲的世俗。当生活向我们露出獠牙，伸出魔爪，人生陷入低谷时，我们就会像子瞻一样吟出：“莫作天涯万里意，溪边自有舞雩风。”
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