【摘 要】
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学术性和意识形态性的统一是马克思主义理论的重要特色，二者相互渗透、相互促进、不能偏废。但是，在马克思主义中国化过程中，人们对马克思主义学术性和意识形态性之间关系的把握，却经历了五四运动前的分离、革命和新中国建立前后的回归、“文化大革命”时期的错位、改革开放后的又一次完美复归的历史过程。考察这一历史轨迹我们发现：由于马克思主义理论这种学术性和意识形态性的相互交织，使得人们在掌握、应用、发展它时，容易发生偏差和错位，往往强调其中一种特性而抹杀了其他特性，结果造成了马克思主义学术性的空洞化或者意识形态性的过度政
【机 构】
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河海大学马克思主义学院河海大学学报
【基金项目】
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国家社会科学基金项目“马克思主义魅力及马克思主义信仰的理论与实证研究”（10BKS065）;山东省社会科学规划研究项目“列宁文化自觉思想研究”（13BZZJ05）.
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学术性和意识形态性的统一是马克思主义理论的重要特色，二者相互渗透、相互促进、不能偏废。但是，在马克思主义中国化过程中，人们对马克思主义学术性和意识形态性之间关系的把握，却经历了五四运动前的分离、革命和新中国建立前后的回归、“文化大革命”时期的错位、改革开放后的又一次完美复归的历史过程。考察这一历史轨迹我们发现：由于马克思主义理论这种学术性和意识形态性的相互交织，使得人们在掌握、应用、发展它时，容易发生偏差和错位，往往强调其中一种特性而抹杀了其他特性，结果造成了马克思主义学术性的空洞化或者意识形态性的过度政治化两种极端错误倾向，严重妨碍了二者之间关系的良性互动。因此我们应理顺马克思主义学术性和意识形态性之间的关系，为促进二者关系的良性互动创造条件，这不仅关涉到对马克思主义理论特质的理解，也必将对拓展马克思主义中国化的路径选择产生积极影响。
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当前的大学生村官制度在取得明显绩效的同时存在着不容回避的问题：不能为到村任职大学生自身的存在和发展提供合法性支撑。由于缺乏政策上的依据和法律上的界定，到村任职大学生的身份呈“四不像”的特征，因此对其进行角色构建尤为紧迫。本文运用角色理论，借鉴已有研究成果和国外经验将到村任职大学生的角色定位为基层志愿者并分析其合理性，进而提出角色构建的实施策略，探索具体执行路径。
爱因斯坦前期主张的社会主义只是一些社会改良政策，后期转而主张在经济上用公有制与计划经济取代资本主义经济制度。他思想转变的主要原因是苏联经济建设取得的巨大成就。爱因斯坦认为，计划经济还不就是社会主义，因为计划经济可能伴随着对个人的奴役。他理想的社会主义是计划经济与人的自由与全面发展的结合，在这一点上，他真正坚持了社会主义的基本价值。
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政治共识是一个社会顺利运转的基本条件。它是社会本身存续的前提，也是政治制度顺利运行的思想基础以及公共政策实施的基本保障。当前，妨碍中国社会政治共识构建的因素有三个，一是个人利益、权利和集体利益的矛盾；二是发展经济与保护环境的矛盾；三是追求效率与追求社会公平之间的矛盾。中国社会构建政治共识的现实意义体现在它可以促进人们的政治认同，提升民众的政治信任和推进社会和谐；中国梦的丰富内涵、高度概括性、科学性与实践性特征，使得中国梦具有促进和推动中国社会政治共识构建的政治功能。
正确认识充满矛盾的现实中国的情势和走向，应将改革开放以来直至当前中国社会经济政治文化和社会生活中呈现的主流趋向和多元表象置于全球人类文明进程的视野下，对中国特色社会主义创新的文明属性和发展前景做出客观、全面的分析。中国特色社会主义的基本理论和实践正铸就着社会主义新文明的时代征象，但也必须同时看到这种现实存在的不成熟性以及其与资本主义世界体系的交织并存与竞争的复杂性，其成长定型仍面，临特殊压力与严峻挑战。
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