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本书以上海大通书社1936年出版的《乳子演绎：至圣事迹历史长编》为底本，翻译整理了孔子的人生轨迹，简洁、生动。本文摘自该书。标题为编者所加。
路上的一老一小
孔子坐车往单父城内前进。他沿途观察，只见店铺林立，市面繁盛。这里交易公平，老少无欺。忽然瞥见道旁一个小孩，大约有十多岁，一手提筐篮，满面泪痕，一手拿着钱，对一个白发老人呜呜咽咽不知在说些什么。
孔子命令停车，同颜回下车上前观看，他们向旁观者打听后才得知，小孩家境贫寒，母亲得了重病。他向名医公孙亮求助，医生不仅为他母亲看病，还给了他抓药的钱。谁知抓药时因为行走匆忙而丢了钱，药店老板拾到后，不仅还给了他，还多赠了一些，小孩执意不要，老人却一定要给。
正在争执着，忽然老人把钱放在小孩筐篮中，逃也似地走开了。小孩还想追到药店中还他，孔子急忙命令颜回把他拖住，向他说道：“那位药店老板，乐善好施，送你钱财，帮助你医治母病，成全你的孝道，不可以不收。不过你不要忘了将来想法报答他，这才是君子。”小孩感激地答应下来。
孔子向颜回说：“10岁童子有孝义，白发老翁有这样的慈善心肠，若不是宓子贱用至诚至仁来感化民众，单父哪里会有这一对老少呢!因为童子与耆老，最难教化。一个稚气未除，一个倚老卖老，非但不易教化，简直不肯受教，只有至诚可以感动点化。”
孔子在单父城中一路观察，直到邑署前。宓子贱(单父邑宰——编者注)早就得到报告，到门前迎接孔子。孔子看到宓子贱，笑容可掬地说道：“有你这位好地方官，我也光荣呀!”
有三得而无一失
宓子贱谦虚了几句，把孔子迎到客房。孔子发现室中陈设全无，只有书籍桌椅，好像贫士的书室。
到了午饭时间，宓子贱对孔子说：“衙中不用厨子，是我夫人做的饭菜，只怕做得不好。”说着，请夫子和三个同学到客室吃饭，桌上只有家常饭菜，孔子面前放着一碗肉笼松，一盆生姜丝，这两种东西都是夫子爱吃的。
孔子赞道：“这几样菜烹煮得精美可口，而且都是我爱吃的。”
孔子平日起居都要求合礼，席不正不坐，菜肴不及时不食，放得不正的不食，变色变味的不食，买来的熟肉、热酒不食，无姜无酱不食，饮酒不及乱，进食不过多，进餐不讲话，临睡不出言。孔子今天非常喻快，宓子贱给他敬酒，他并不推辞，饮尽三壶，方才吃饭。
饭后，子正说道：“子贱身为邑宰，衙中却不使用男仆，这样的俭朴恐怕当世找不出第二人了吧?”
宓子贱答：“衙中役吏是有的，他们各有职业。衙中没有讼事，用不着他们伺候，他们就各干各的事，免得公事上产生陈规陋习。至于我私人使唤，怎么能用公家的役吏呢?我出身贫寒，家务事习惯由夫人来打理，雇用一个使女已觉太过奢侈，怎敢再用男仆呢!”
孔子听了，心中甚感欣慰，就把之前问过子蔑的话又问子贱——自到任以来，有什么得失。
宓子贱答：“自接事以来，并没有失去什么，得着的却有三一是从前向夫子讨教的学问，现在得以实行了，这是学问上得益。二是每年所得俸禄，足够分赠贫苦的亲戚，这是骨肉上的得益。三是政简刑清，虽有公事缠身，尽有余暇吊丧问疾，这是朋友上的得益。”
孔子笑容满面地说道：“你可称得上鲁国的君子，从前我在齐国的时候，齐景公曾对我说：‘鲁国没有君子，只有攘夺权利的小人。’单父是鲁国与齐国的边界接壤处，你管理单父的政绩，早已传遍齐国，若说鲁无君子，那你是什么?你知道齐国为什么要使大夫乔装来观政，命令士兵假扮强盗来抢麦么?”
宓子贱问道：“夫子怎么知道抢麦的齐国强盗是奉命假扮的呢?”
孔子说：“事实足以让人起疑心，你们有谁听说过强盗抢了麦子就走，不去夺取田地的?有人私下给我送信，说是相国晏婴建议齐景公这么做的。”
宓子贱又问：“晏婴是夫子的朋友，他的为人究竟如何?”
孔子答道：“晏婴善与人交，且永远不会绝交。”
宓子贱暗暗佩服夫子不愧是圣人，不在背后谈论朋友的过失。
奢与俭，结果大不同
宓子贱正在默默思考，忽然听见子正问孔子道：“子贱、子蔑都是您的学生，都是邑宰，您问他俩的问题也都相同，他俩的回答完全相反，这是什么缘故呢?”
孔子道：“就差在奢、俭两个字，以致结果相反，优劣更是相去甚远!”
子正说：“子贱这样俭朴，刚才我已说过，当世找不到第二人。但是子蔑虽然不能力行俭朴，但是也还不至于奢华浪费。”
孔子说：“身为邑宰，应该向全邑百姓作出表率。现在于蔑衙中雇用厨司、跟班、佣妇、婢女等共有七八个人，专供他夫妇俩的使唤，那还不是奢侈吗?他不认为自己浪费，反怪公家俸禄太少，以致亲戚疏失。自己不能力行节俭，怎么能革除奢华的风俗。奢费是为盗为窃的原因，每天办理盗窃案，忙得不得开交，哪有功夫研究政治学识，以致学问疏失。讼案罪犯多了，日夜料理，何来功夫吊死问疾，以致朋友疏失。这三失，都是由他不知节俭而来。子贱则与他相反，所以能够有三得而无一失。”
宓子贱道：“子蔑得了您的教诲真传，向来节俭，现在日常费用不能节省，大概是眷属同居衙中所致。我的父母兄弟都在曲阜，所以较子蔑节省多了。”
孔子说：“能治国，必能齐家，子蔑治国本来能力不足，家事全凭侄媳做主，怎能管理一邑的政事呢!”
宓子贱替子蔑说话道：“子蔑时常和我有公文私函来往，他的政见都是根据您平时的教育，与我的行政如出一辙，绝无错误，政声也很好。衙中用人太多，这是小疵，不一定是他的主意，也许是他夫人爱奢华所致，夫子应该原谅这些!”
孔子道：“你的话是实情，所以我当面没有责备他，你和他既是同岁又是同学，交情很深，你要随时帮助他改正错误。”子贱恭敬地答应了。
衙署为何冷清
孔子在单父衙署中住了3天，因为没有重要案牍，也没有案件，子贱陪着孔子游览名胜古迹。傍晚回来，子贱看过几件公事公文，批行后，交给书吏连夜缮正，第二天交驿卒送递，所以白天衙署中清静得看不见役吏。
孔子诧异地问道：“役吏们白天到哪里去了?单父地方不小，怎么衙署中空闲得好像庙堂呢?”
宓子贱答：“我初到任时，一天要审理数十起狱讼案子，衙署中门庭如市，出入的人不知道有多少，直到今春才觉政简刑清，衙门中少人出入了。”
孔子又问：“你用什么至诚的措施，收此绝无仅有的大好政绩呢?”
宓子贱道：“绅士们见我不领情，不喜欢作无为的应酬，没有重要公事，就不到衙署中来了。移交下来的差役书吏，因为窃案讼事难得发生，没有收入，不能养家糊口，全体向我要求发给工钱。我对他们说：‘向无此例，公家何来这笔经常款项支配你们呢!不过要你们空腹从公也说不去，你们可兼做商业以谋济助。’于是，给他们各人发了一些钱，各自做有利可赚的小本生意去了，每日只须留一人值班。倘有非常事情发生，须全体回来。还有一些书吏，我建议他们在邑署附近集资开设商店，遇有公事，传唤即至。那些办刑名的，贫苦者居多，我推荐他们到这些商店做伙计，每到傍晚时候，最少须有两人到署轮值。役吏都有了副业补助，既不耽误公职，又可以养家糊口，所以衙署中白天就少有人出入了。”
路上的一老一小
孔子坐车往单父城内前进。他沿途观察，只见店铺林立，市面繁盛。这里交易公平，老少无欺。忽然瞥见道旁一个小孩，大约有十多岁，一手提筐篮，满面泪痕，一手拿着钱，对一个白发老人呜呜咽咽不知在说些什么。
孔子命令停车，同颜回下车上前观看，他们向旁观者打听后才得知，小孩家境贫寒，母亲得了重病。他向名医公孙亮求助，医生不仅为他母亲看病，还给了他抓药的钱。谁知抓药时因为行走匆忙而丢了钱，药店老板拾到后，不仅还给了他，还多赠了一些，小孩执意不要，老人却一定要给。
正在争执着，忽然老人把钱放在小孩筐篮中，逃也似地走开了。小孩还想追到药店中还他，孔子急忙命令颜回把他拖住，向他说道：“那位药店老板，乐善好施，送你钱财，帮助你医治母病，成全你的孝道，不可以不收。不过你不要忘了将来想法报答他，这才是君子。”小孩感激地答应下来。
孔子向颜回说：“10岁童子有孝义，白发老翁有这样的慈善心肠，若不是宓子贱用至诚至仁来感化民众，单父哪里会有这一对老少呢!因为童子与耆老，最难教化。一个稚气未除，一个倚老卖老，非但不易教化，简直不肯受教，只有至诚可以感动点化。”
孔子在单父城中一路观察，直到邑署前。宓子贱(单父邑宰——编者注)早就得到报告，到门前迎接孔子。孔子看到宓子贱，笑容可掬地说道：“有你这位好地方官，我也光荣呀!”
有三得而无一失
宓子贱谦虚了几句，把孔子迎到客房。孔子发现室中陈设全无，只有书籍桌椅，好像贫士的书室。
到了午饭时间，宓子贱对孔子说：“衙中不用厨子，是我夫人做的饭菜，只怕做得不好。”说着，请夫子和三个同学到客室吃饭，桌上只有家常饭菜，孔子面前放着一碗肉笼松，一盆生姜丝，这两种东西都是夫子爱吃的。
孔子赞道：“这几样菜烹煮得精美可口，而且都是我爱吃的。”
孔子平日起居都要求合礼，席不正不坐，菜肴不及时不食，放得不正的不食，变色变味的不食，买来的熟肉、热酒不食，无姜无酱不食，饮酒不及乱，进食不过多，进餐不讲话，临睡不出言。孔子今天非常喻快，宓子贱给他敬酒，他并不推辞，饮尽三壶，方才吃饭。
饭后，子正说道：“子贱身为邑宰，衙中却不使用男仆，这样的俭朴恐怕当世找不出第二人了吧?”
宓子贱答：“衙中役吏是有的，他们各有职业。衙中没有讼事，用不着他们伺候，他们就各干各的事，免得公事上产生陈规陋习。至于我私人使唤，怎么能用公家的役吏呢?我出身贫寒，家务事习惯由夫人来打理，雇用一个使女已觉太过奢侈，怎敢再用男仆呢!”
孔子听了，心中甚感欣慰，就把之前问过子蔑的话又问子贱——自到任以来，有什么得失。
宓子贱答：“自接事以来，并没有失去什么，得着的却有三一是从前向夫子讨教的学问，现在得以实行了，这是学问上得益。二是每年所得俸禄，足够分赠贫苦的亲戚，这是骨肉上的得益。三是政简刑清，虽有公事缠身，尽有余暇吊丧问疾，这是朋友上的得益。”
孔子笑容满面地说道：“你可称得上鲁国的君子，从前我在齐国的时候，齐景公曾对我说：‘鲁国没有君子，只有攘夺权利的小人。’单父是鲁国与齐国的边界接壤处，你管理单父的政绩，早已传遍齐国，若说鲁无君子，那你是什么?你知道齐国为什么要使大夫乔装来观政，命令士兵假扮强盗来抢麦么?”
宓子贱问道：“夫子怎么知道抢麦的齐国强盗是奉命假扮的呢?”
孔子说：“事实足以让人起疑心，你们有谁听说过强盗抢了麦子就走，不去夺取田地的?有人私下给我送信，说是相国晏婴建议齐景公这么做的。”
宓子贱又问：“晏婴是夫子的朋友，他的为人究竟如何?”
孔子答道：“晏婴善与人交，且永远不会绝交。”
宓子贱暗暗佩服夫子不愧是圣人，不在背后谈论朋友的过失。
奢与俭，结果大不同
宓子贱正在默默思考，忽然听见子正问孔子道：“子贱、子蔑都是您的学生，都是邑宰，您问他俩的问题也都相同，他俩的回答完全相反，这是什么缘故呢?”
孔子道：“就差在奢、俭两个字，以致结果相反，优劣更是相去甚远!”
子正说：“子贱这样俭朴，刚才我已说过，当世找不到第二人。但是子蔑虽然不能力行俭朴，但是也还不至于奢华浪费。”
孔子说：“身为邑宰，应该向全邑百姓作出表率。现在于蔑衙中雇用厨司、跟班、佣妇、婢女等共有七八个人，专供他夫妇俩的使唤，那还不是奢侈吗?他不认为自己浪费，反怪公家俸禄太少，以致亲戚疏失。自己不能力行节俭，怎么能革除奢华的风俗。奢费是为盗为窃的原因，每天办理盗窃案，忙得不得开交，哪有功夫研究政治学识，以致学问疏失。讼案罪犯多了，日夜料理，何来功夫吊死问疾，以致朋友疏失。这三失，都是由他不知节俭而来。子贱则与他相反，所以能够有三得而无一失。”
宓子贱道：“子蔑得了您的教诲真传，向来节俭，现在日常费用不能节省，大概是眷属同居衙中所致。我的父母兄弟都在曲阜，所以较子蔑节省多了。”
孔子说：“能治国，必能齐家，子蔑治国本来能力不足，家事全凭侄媳做主，怎能管理一邑的政事呢!”
宓子贱替子蔑说话道：“子蔑时常和我有公文私函来往，他的政见都是根据您平时的教育，与我的行政如出一辙，绝无错误，政声也很好。衙中用人太多，这是小疵，不一定是他的主意，也许是他夫人爱奢华所致，夫子应该原谅这些!”
孔子道：“你的话是实情，所以我当面没有责备他，你和他既是同岁又是同学，交情很深，你要随时帮助他改正错误。”子贱恭敬地答应了。
衙署为何冷清
孔子在单父衙署中住了3天，因为没有重要案牍，也没有案件，子贱陪着孔子游览名胜古迹。傍晚回来，子贱看过几件公事公文，批行后，交给书吏连夜缮正，第二天交驿卒送递，所以白天衙署中清静得看不见役吏。
孔子诧异地问道：“役吏们白天到哪里去了?单父地方不小，怎么衙署中空闲得好像庙堂呢?”
宓子贱答：“我初到任时，一天要审理数十起狱讼案子，衙署中门庭如市，出入的人不知道有多少，直到今春才觉政简刑清，衙门中少人出入了。”
孔子又问：“你用什么至诚的措施，收此绝无仅有的大好政绩呢?”
宓子贱道：“绅士们见我不领情，不喜欢作无为的应酬，没有重要公事，就不到衙署中来了。移交下来的差役书吏，因为窃案讼事难得发生，没有收入，不能养家糊口，全体向我要求发给工钱。我对他们说：‘向无此例，公家何来这笔经常款项支配你们呢!不过要你们空腹从公也说不去，你们可兼做商业以谋济助。’于是，给他们各人发了一些钱，各自做有利可赚的小本生意去了，每日只须留一人值班。倘有非常事情发生，须全体回来。还有一些书吏，我建议他们在邑署附近集资开设商店，遇有公事，传唤即至。那些办刑名的，贫苦者居多，我推荐他们到这些商店做伙计，每到傍晚时候，最少须有两人到署轮值。役吏都有了副业补助，既不耽误公职，又可以养家糊口，所以衙署中白天就少有人出入了。”