为推广少林文化，瓦纳库尼曾在玻利维亚街头教武术，
　　18年来，一直坚持练功、坐禅
　　上世纪90年代，费尔南多·瓦纳库尼·马马尼曾长期在少林寺学习生活，后多次回少林寺向师父、少林寺第三十一代传人释德扬“取经”，“继续深造”。8月10日，成为玻利维亚外长的瓦纳库尼开启访华之旅。其间，他来到“在中国的家”——嵩山少林寺故地重游。从少林弟子到一国外长，他的“归来”，被少林寺的故交亲切地称作“衣锦还乡”。
　　三个心愿
　　“瓦纳库尼访华前，和我通了电话，表达了此次参访少林寺的三个心愿。”释德扬告诉《环球人物》记者，“第一，由我带他到少林寺大殿烧香还愿；第二，会见少林寺方丈释永信；第三，到少林寺塔林（坟地）归山认祖。”
　　12日上午9时30分，瓦纳库尼偕妻子和一儿三女抵达少林寺，受到释永信及常住僧众的热情迎接。来到少林寺常住院，他非常熟悉地叫出各殿宇和文化遗存的名字，愉快地向释永信分享他昔日的美好回忆。在大雄宝殿，他熟练地引导家人拈香礼佛。在少林寺客堂，他的孩子穿着印有“少林功夫”的服饰或少林武僧服饰，登场展示少林功夫，踢腿、出拳干净利落。在少林寺禅堂，他全程止语、放慢脚步，向正在坐禅的老和尚合十行礼，在达摩像前合十静默，虔诚如昔。
　　“我们私下里都叫他‘费南多’，他基本上每隔一两年就回来一趟。”时隔一年多之后，释德扬再次见到这位外籍弟子，注意到瓦纳库尼掌心满满的厚茧，很是欣慰。“如果不是经常练功，手掌上不会有这样的茧子。”释德扬告诉记者。
　　在释德扬的引导下，瓦纳库尼到访少林寺的三个心愿一一达成，第二天一早飞往北京，展开工作访问。他的家人则留下来，直到傍晚时分再启程。在这大半天的时间里，儿女们还完成了一套少林炮拳的学习。孩子们一招一式，练得非常认真，和瓦纳库尼的虔诚、专注如出一辙。
　　在北京，瓦纳库尼和中国外交部长王毅会谈，与中国武术协会主席张秋平会面，开门见山讲起自己的少林经历，“武术”二字成为他口中的高频词汇。他说，自己通过习武感知了中国武术的精髓，见识了中国文化的博大。
　　提到玻中两国关系，瓦纳库尼用中国文化的“阴阳和谐”来形容。“玻利维亚和中国时差近12小时，玻利维亚的午夜12点是中国的正午12点，恰是‘阴阳’的结合。两国的合作也一样，玻利维亚有丰富的原材料、巨大的基础设施建设需求，而中国有着我们所急需的技术，在‘一带一路’的平台上，双方合作大有可为。”
　　瓦纳库尼期待双方合作更上层楼。他在与王毅的会谈中，达成许多共识，一系列各领域的合作被提上日程。此外，玻利维亚总统希望2018年访华，这也将成为两国交往中的大事。毫无疑问，和中国联系密切的瓦纳库尼，将继续担任玻中关系的文化使者，如他所说：“我本身就是少林文化与玻利维亚文化的结合。”
　　“很中国”
　　南美洲国家玻利维亚面积有109万平方公里，比青海省大，跟内蒙古差不多，这个国家90%以上的居民信奉基督教，身为土著人的瓦纳库尼一家则信奉本土宗教，他的母亲是这个国家宗教的大宗司，当年埃沃·莫拉莱斯总统就职，就是他母亲主持的祷告仪式。
　　深受家庭的影响，瓦纳库尼很小就对宗教文化感兴趣。1984年，瓦纳库尼第一次在玻利维亚见识到了原汁原味的中国功夫。一拳一指，一招一式，少林僧人的精彩表演让瓦纳库尼难以忘怀。“我当时就下定决心，一定要去中国学习功夫。”
　　1999年，瓦纳库尼拿着朋友资助的不足3000美元，孤身一人辗转来到中国嵩山少林寺，剃了度、穿上僧人的衣服，开启了枯燥的“苦行僧”生活：从凌晨4点到晚上9点，单调且高强度的坐禅、环山跑、练功重复进行，日复一日，坚持了3年，他却不曾觉得辛苦：“我不知道每天是星期几、是几月，只一心学习少林功夫，觉得人生特别快乐。”
　　此后，瓦纳库尼学成回国，一直保持着练功、坐禅的习惯。他说：“在少林寺的經历让我学到了严格要求自己、规律安排时间，并且要自立自强。”
　　和释德扬的相遇，让瓦纳库尼真正成为少林寺的入室弟子。“光环不能罩在我一个人的头上，瓦纳库尼在少林寺受过多位大师的指导，我们初次见面是在2014年。”释德扬回忆说。
　　释德扬体格健壮、相貌堂堂，武功炉火纯青，自1992年起担任少林寺武僧队队长兼总教练，不论对于寺院的武僧还是社会上慕名而来的练武者，都不吝指教。1995年后，他不满足于在寺里教，每年还出国传艺，目前他的足迹遍及30多个国家。
　　2014年，释德扬到阿根廷访问，瓦纳库尼得知后，邀请他访问玻利维亚，并请他到家中做客。虽是初见，但两人一见如故，于2015年正式举行仪式，结为师徒，瓦纳库尼取法名行印，从此在少林寺有了根。2016年，释德扬的师父释素喜大师圆寂十周年，按照习俗，瓦纳库尼的名字被刻上塔林的石碑。瓦纳库尼此次参访少林寺，重要行程之一就是到塔林祭拜师祖，“归山认祖”。
　　有了师父就有了牵挂。拜师之后，瓦纳库尼回少林寺更加频繁，几乎每年都来。释德扬称，瓦纳库尼是个“顾家的暖男”，每次都会带上自己的妻儿。他的小女儿还不到3岁，儿子也只有4岁，跟大人在同一课堂练习武艺，学得有模有样。2016年的郑州国际少林武术节上，当时只有3岁的儿子成为该届比赛最小的运动员。
　　受中国传统文化的熏染，瓦纳库尼不但讲一口流利的中文，为人处世也“很中国”。得知师父的父亲病故，他率领40多名洋弟子专程到中国参加葬礼，还执意要按照中国的传统礼节，为老人披麻戴孝。
　　创办武馆
　　在瓦纳库尼看来，少林文化讲求“天人合一”，与玻利维亚文化中的“大地妈妈”崇拜异曲同工。
　　在南美洲，当地土著人的精神图腾是大地，被称为“大地妈妈”。他们认为，人类在大地母亲的怀抱中获取了应得的食物，但不能贪婪、过度开发，主张人与自然和谐共处。
　　瓦纳库尼在北京演讲时说：“美好的生活意味着和谐与平衡，没有这种和谐与平衡，生活将会无序。”他很珍视祖先传下来的传统文化价值。
　　释德扬认为，人与自然和谐共处的理念，是少林文化、中国文化和玻利维亚传统文化的共同基因，也是瓦纳库尼热爱少林武术的思想根源。
　　今年3月，瓦纳库尼当选为玻利维亚外长，当地的新闻是这样介绍他的：原住民哲学的学者，少林武术的教练，新上任的外交部部长瓦纳库尼先生。第二天，他和释德扬通话说：“希望我的职务能为少林武术的推广做点有益的工作。”其实，一直以来，他都为在当地推广少林武术积极奔走。用释德扬的话说：“他对少林的崇拜、仰慕和推广不是嘴上随便说说，而是一直通过各种方式在做。”
　　2015年，释德扬访问玻利维亚，被当时还是玻外交部礼仪司司长的瓦纳库尼邀去参观总统府。瓦纳库尼告诉师父，每天下午一下班，他就直奔附近的街心公园，敲锣打鼓，亲自表演少林功夫，还练拳、舞狮子，搞得热热闹闹，很有“街头卖艺”的架势。不过，这一招很管用，不一会儿就引来很多路人，大家跟着他练拳、踢腿，成为街头一景。
　　除了在公共场所教授少林功夫，瓦纳库尼还创办了武馆，下至五六岁的小孩子，上至六七十岁的老人，都是武馆的学生。
　　瓦纳库尼也是玻武术协会会长，曾多次邀请河南武术团体赴玻表演、在玻国内开办少林武术文化讲座、派他的洋弟子参加在中国举办的郑州国际少林武术节，扩大了少林武术文化在南美地区的影响，促进了河南与玻利维亚间的文化交流。
　　就在访问中国的20天前，瓦纳库尼还把少林文化推广到部队，派武馆的弟子到部队做教官，“因为少林武术能强健体魄，少林禅能提升意志。”
　　现在，少林武术在南美洲很多国家非常受欢迎。释德扬回忆道，他走在大街上，当地百姓见到后，会兴奋地用蹩脚的中文跟他打招呼：“少林！”“少林！”“阿弥陀佛！”“阿弥陀佛！”
　　2010年，释德扬第一次到南美洲时，提出了在南美洲、北美洲和整个拉丁美洲推广少林文化的“三步走”设想，并一直在积极践行。在这方面，瓦纳库尼也有自己的打算：“退休之后，我将追随师父的脚步，拿出全部精力推广少林文化。”