考场作文精彩片段（一）

　　大型公益节目《开学第一课》播出之后引起了广泛热议。最具争议的不仅是节目中十多分钟的广告，更是四个“小鲜肉”的粉墨登场。
　　当柔弱清秀、千娇百媚的奶油小生红遍了大江南北时，给人的错觉便是谁长得柔弱清秀，谁装扮得千娇百媚，谁就有了艺术家的潜质，甚至谁就是艺术家。所以，外形的“柔”、精神的“媚”成了很多年轻男艺人的全身心的追求。
　　而在声讨演艺界这股阴柔之风的声浪中，激于义愤的人们往往“柔”“媚”不分，而将其一棍子打死。
　　其实，“柔”本身并不是错，以“媚”为目的的“柔”才是最该贬斥的;被名和利蒙蔽了双眼，装出一副楚楚可怜的媚样去“圈粉”才是最该叫停的。
　　你可以柔，但柔而不媚才是柔弱者应有的姿态。
　　中国传统文化向来推崇的便是刚柔并济，甚至以柔克刚。但这“柔”仅限于形，仅限于表，仅限于手段和方式，而其神、其里、其实质和核心则是一股刚毅坚忍的精神。
　　就像李贺，有“空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水”的缱绻柔肠，更有“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的勃勃雄心;就像秋瑾，有“秋风秋雨愁煞人”的一腔愁思，更有“身不得，男儿列。心却比，男儿烈”的满腹壮志。即便是多情公子纳兰性德，既有“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳”的柔情与惆怅，亦有“中原事业如江左，芳草何须怨六朝”的见识与胸襟……
　　刚与柔，就像骨与肉，相互支撑，相得益彰。柔，能使人丰满;骨，更令人强健。
　　——2019江苏省盐城市高三模拟考优秀作文《柔而不媚》

素材还原

　　央视《开学第一课》节目教育广告太多惹争议，央视致歉
　　《开学第一课》是教育部与中央电视台合作的大型公益节目。2018年9月1日，该节目因开播前15分钟的教育机构广告、几枚小鲜肉的现身说法，遭到吐槽。“一点没阳刚之气，还不如看男篮”。更有网友称，欠孩子们一个道歉。9月2日，央视广告经营管理中心发布道歉信，称《开学第一课》播出前广告太多，影响了家长和同学们准时收看，谨向家长和同学们表示诚挚歉意，并感谢观众对央视工作的关心和支持。

主题演绎

　　我们或许不该过多地指责这几位“小鲜肉”的妆容，必定有人会以女性亦可穿西装为理由反驳——因为着装毕竟是一个人的自由。只是这妆容的目的，不应该仅仅以成为“小鲜肉”为目的而将自己打扮成“小鲜肉”，那就是东施效颦、落入俗套了。“韩风”兴盛时，白白净净的韩国男星吸引了众多阿姨和少女的眼球，这应该是今天影视界“鲜肉成堆”前因;如今，娱乐圈中“柔”风劲吹与《开学第一课》中的鲜肉助力，那便是后果。人可柔，不能媚;形可柔，神须刚！

运用范例

　　当“小鲜肉”走红娱乐图，阴柔之风渐渐影响到青少年的审美追求和偶像选择时，许多人担心以“娘化”为美的审美观，会对青少年造成负面影响，进而销蚀整个国家和民族的阳刚、血性之气。這样的忧虑，既要冷静看待，也需认真关注。
　　不同个体、不同年龄层次的审美取向存在差异甚至大相径庭，是正常现象。青年有血性民族才有希望。在注重外在形象塑造的同时，我们应更注重青少年内在涵养、精神境界和意志品质的培养，引导他们培塑家国情怀、承担社会责任;鼓励他们直面困难挫折，淬炼勇敢坚毅的品格、血性阳刚的气魄。
　　亮点揭示：聚集“娘化”，深入剖析;眼界阔达，辩证说理;由此及彼，以小见大。

考场作文精彩片段（二）

　　学问与天地，似乎是从一个起点出发而相背离的两条线。然而这两条线，却不是机械冰冷的直线，而是在人文映照之下的有温度的曲线。正如横渠先生所言：为天地立心，为往圣继绝学。学问之传承，或者说教育，从来都应以天下作为最高的追求。
　　教育的直接目的是教化人，而根本目标则是传承文明。那一缕尼山的月光就这样悠悠地照进了华夏民族的黑夜，在乱世之中照亮了七十二位贤者的影像，丰盈滋养了中华千年的文明。千年的精神就这样被教育的丝线编织出了一幅锦绣，在战火纷飞的年代里依然光彩夺目。即使“华北之大也无法容下一张课桌”，西南联大仍然坚定着育人的理念。变的是几经转迁的校址，不变的是心忧天下的情怀。一批又一批青年志士从西南联大的校园中走出，为民族与国家的危难洒下热血。
　　学育一体，教育与治学都是“继绝学”中不可或缺的环节。于是，当我们忙碌于作业与考试时，是否应当思索一下求学的目的？当我们着眼于惨淡的分数时，是否应当拉开距离去看国家与世界？面对作假的论文，指责的同时也应当反省作学问的初衷。
　　为天地立心与为往圣继绝学，不是“闭门即是深山”的幽静和与世无争，应是“暗昧处见光明世界”的襟怀。我有明珠一颗，照破山河万朵。这颗明珠，当是“为天地而继绝学”。
　　——2019湖南省长沙市高三模拟考优秀作文《为天地而继绝学》

素材还原

　　北宋“横渠先生”——张载的“横渠四句”
　　张载，北宋思想家、教育家，理学创始人之一，世称横渠先生。其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言，被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”。其大意是：为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业。因“横渠四句”言简意宏，历代传颂不衰。

主题演绎

　　考生紧扣“横渠四句”的精神内核，从多个层面去阐发“为天地而继绝学”的思想观点。我们应有自己的精神坐标，以先贤为榜样，努力去完善自我，这是从个人层面着眼。要有儒者襟怀，要有责任感和使命感，积极入世，弘扬先学传统精神，这是从社会层面阐发。而从理想层面看，我们又应该有崇高的理想与追求——为天地立心与为往圣继绝学。至此，表达出对教育的最高向往，卒章显志。

运用范例

　　宋人张栽哲学思想中最受推崇的，当是“民胞物与”的博大情怀。民胞物与，即民为同胞，物为同类，强调爱人和一切物类。张栽的“民胞物与”思想，一直影响着历代中华儿女，成为人们以仁爱之心处理人己关系、人物关系的境界追求和方向指引，是中华民族和谐发展的重要价值理念，更是当今打造人类命运共同体的重要思想渊源。习近平主席指出：“今天人类生活的关联前所未有，同时人类面临的全球性问题也前所未有。世界各国人民前途命运越来越紧密地联系在一起。”
　　今天，我们只有坚持“民胞物与”的理念，把乾坤宇宙看作我们共同的家园，真正视“天下为一家”，才能把世界各国人民对美好生活的向往变成现实，实现世界大同。
　　亮点揭示：探究渊源，儒理同论;民胞物与，仁心并显;古今中外，现实启迪。
　　（编辑：李跃）