铁牛

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跳着入时的舞步——在滚烫的田野。象是迪斯科,也象是家乡的大秧歌。身后,流泻着五彩的波。荒芜,被旋转的车轮碾碎,新绿,在抖动的履带下诞生。 Stepped into the dance - in the hot fields. Like a disco, also like the hometown of yangko. Behind, the flow of colorful waves. Barren, wheeled wheels are crushed, fresh green, born under jousting tracks.
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关于格律诗,本非玄奥之物,古人说,诗言志。但后来许多写诗者以格律划地为牢,有的言悖于志,有的盲过于志,更多者是无志强言。以格律为牢取诗,如剥下自己小脚裹布又去裹别人的
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本雅明在其《论德国悲剧的起源》一书中对尼采做出批评,认为要纠正他的错误,需要用反思的和历史的方法对悲剧艺术这种古希腊社会和文学现象加以研究。而我则认为,本雅明的这种研究方法是有内在缺陷的,需要通过尼采关于悲剧和历史科学与人类意义之关系的洞见加以反驳。
炮弹卷地毯般一波波滚来,矮壮的马尾松成片被炸飞。钟延祥抱着背篓费力地爬向红豆杉根底,就在被炸弹掀翻的瞬刻,一束血雨激喷脸庞,炸飞的小腿“噗”地跌落背篓,鲜血霎时把背篓藤条染得赤红。  这是1941年11月28日黄昏,苏南溧阳马塘山。新四军十六旅卫生科军医钟延祥带卫生员上山采药,归途中与偷袭十六旅旅部机关的日军不期而遇。三人中只有钟延祥佩带着短枪,情势危急,他让卫生员从后山赶回驻地报信,自己则居高临
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