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＜正＞"克己复礼"是孔子提出来的儒家重要思想,"克"有克胜之意,"己"是私意、私曲或私心,"礼"是品节制度、规矩准绳。朱熹说:"克去己私,复礼乃见仁。"（《朱子语类》卷四一）但是,朱熹认为"克己复礼"是儒家人物"外王"之事,释氏虽能克己,未必能复礼。原因在于儒学是经世致用之学。朱熹说:"释氏之学,只是克己,更无复礼工夫,所以不中节文,便至以君臣为父子,父子为君臣,一齐都乱了。"（同上）朱熹不仅看到了儒释的区别,而且也发现"克己复礼"有精粗之别,即使是儒家人物也要看是否能落实于自家己身。贺孙问:"非天理,便是人欲。克尽