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一
师：孩子们，你们有谁了解孔子的情况？能和大家分享一下吗？
生：孔子名丘，字仲尼，是我国古代的思想家、教育家、政治家，是儒家学派的创始人。他有著作《论语》，和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
师：说得比较全面，但是有一点似乎值得斟酌。哪位发现了呢？
生：“他有著作《论语》”的说法不是很对，因为《论语》是记录孔子和他弟子言行的一部书，不单单是孔子的。
师：对，这里有版权的问题。孔子的“名”和“字”似乎很特别，古人的“名”“字”和“号”都是有讲究的。你看，李白字太白，号青莲居士；白居易，字乐天，号香山居士。多么高雅。可是孔子竟然“名丘字仲尼”，总感觉有点奇怪。
生：我听说孔子他爸爸有十个孩子，前面九个都是女儿，第十个才是儿子，可是偏偏是个瘸腿的。所以他就到附近的尼丘山的神庙去跪拜，求神灵赐他一个健康的孩子。回到家不久，他妈妈就怀上了孔子。为了表示对神灵的感谢，所以就给孔子取名为“丘”，又因为他是第二个儿子，所以按照“伯、仲、叔、季”的位置给他取字叫做“仲尼”。
师：看来你对孔子研究比较深入。孔子不仅名和字带有传奇色彩，他的言辞也光照史册，在历史的长河里熠熠生辉。今天我们就来学习《论语》的语录，聆听这位先贤的智慧之声。请大家结合文章注释，疏通一下文意，然后我们一起交流。（生读文）
（PPT）学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
师：我们一起摇头晃脑地读一读。（生读得较快，缺少文言文应该有的韵味）
师：我们一定见过电视上古人读书的样子，他们的语速会比较慢，而且在适当的地方会把声音延长。你们说一说，如果要断开，这个句子该在哪些地方断呢？
生：“而”“亦”“朋”“知”。
师：好的，现在我们就在这些字后面把声音延长，然后把每一个句子的最后一个字音也延长，试着读一读。（生读得有点意思了）
师：现在，谁来说说这一则的字面意思？
生：学习了知识然后按时温习，不是很愉悦吗？有朋友从远方来，不是很快乐吗？别人不知道我，我却不生气，不是有才德的人吗？
师：“朋”的意思是？
生：朋友，关系好的人。
师：这些人从远方来，他们是来干什么的呢？
生：應该是来向他学习的吧。因为孔子弟子很多，他们都来自四面八方。
师：“有朋自远方来，不亦乐乎”是孔子对弟子说的，所以这些来自四面八方的“朋”他们彼此的关系是？
生：同学。
师：他们“自远方来”有没有共同的目标？
生：有的。他们都想从孔子这里学到学问。
师：可否用一个成语来形容这些有共同目标的人？
生：志同道合。
师：好。再来说一说“有朋自远方来，不亦乐乎”的意思。
生：有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？
师：一起读一读，感受一下这份快乐。（生读）
师：那下一句中的“知”理解成“知道”好不好？
生：我觉得不好，别人不知道我，我却不生气，很正常啊。我又不是大名人，别人凭什么都要知道我？再说，不知道自己就生气，那也不可理喻啊。如果这就叫做有才德，那“才德”也太廉价了吧？
师：看起来这个“知”字有深意，那你们觉得“别人不知道我，我却不生气”的“知道”换成一个什么词更准确呢？
生：换成“理解”。
师：为什么？
生：生活里，我们经常会被别人误解，“狗咬吕洞宾，不识好人心”的事经常在生活里发生。你好心帮别人，别人却不理解你，甚至将好意当做恶意。更有甚者，可能还会诬陷你，栽赃嫁祸。比如生活中遇到老人倒地，你好心帮扶，人家却硬说是你碰到了他，敲诈你赔偿医疗费。而别人不知道实情，不理解你，你就会受委屈。孔子说，在这种情况下如果你不生气，不恼怒，这就是一个有才德的人。
师：你的“理解”很接地气。按照你的理解，这“不愠”其实是一种情怀，是一种宽容和包容的情怀。一起读一读，感受这种情怀。（生读）
师：现在我们一起来说一说第三句话的意思。
生：别人不理解自己，自己却不生气，不是有才德的人吗？
师：有人说孔子这个老师不合格，一会说要按时温习功课，一会又说志同道合的人来了应该快乐，又说别人不理解你不生气是有才德。说话好像逻辑很混乱，条理不清晰。你们怎么看？
生：我觉得这三句话是有关系的。因为“学而时习之”后，一个人的学识会越来越丰富，他的视野等就会越来越宽广，他就会很高兴。这样，他的名声也就会越来越大，知道他的人就越来越多，就会有很多人来和他切磋学问，在这个过程中，他又会增进学识，所以就会很开心，很快乐。但是，因为探究学问，肯定会有不同的见解，所以免不了争论，甚至有可能争得面红耳赤，在这个情况下，大家求同存异，共同包容理解，允许不同的意见存在，所以孔子认为这是有才德之人。
师：也就是说，这三句话从某个角度而言都是围绕“学问”来说的，而且前后层层相因。所以，从这里我们也可以看出孔子这个人说的话是很严谨的。
生：但刚才我们不是说“人不知而不愠”是关于生活的吗？
师：对，好像又有问题哦。
生：我觉得这才能更加体现孔子的智慧，他的话的意义不局限于一个方面，可以在很多方面都有启示。
师：这真是一个有智慧又有温度的孔子。
师：现在，请看屏幕。
（PPT）学而时习之，说；有朋自远方来，乐；人不知而不愠，君子。
师：大家比较着读一下，看看读起来有什么不同的地方。 生：我觉得孔子的原话听得柔软一点，改了就有点硬邦邦的。
师：你喜欢听哪一种？
生：孔子的。
师：對了，这就是孔子的语言魅力，他说得很温柔，说到你心里去了，你还能不听吗？你想拒绝都不好意思。那孔子凭借什么让他的话如此深入人心呢？
生：应该和他的问句有关，孔子说一句，就问一句，每一个“乎”字又很轻，这就让他前面很严肃的教导变得很温和，很可亲。一半严肃，一半温和。他似乎对他的学生说：你觉得这样是不是有道理呢？
师：这真是严慈相融啊。从中我们也可以体会到孔子教人的良苦用心。我们一起再读一读这三个句子，感受孔子的这份情怀，感受孔子言语的魅力。
（二）
师：现在我们来学习曾子，大家结合注释，说说这个曾子是一个怎样的人？
生：我觉得曾子是一个很会反省，很尽心尽职的人，因为他会思考“为人谋而不忠乎”，一个不尽心尽职的人是不会这样想的，一个“乎”字反映出曾子的善于反省，一个“忠”字体现出了曾子的尽心尽职，所以我这样评价曾子！
师：很好！能抓住人物的语言来分析人物之品质，你能站在曾子的角度把这句话有感情地读一下吗？（生用情读，为人谋——而不忠乎？停顿到位，语调高低得当，将“忠”字以重音突出，很有抑扬顿挫之味，读得很成功，学生鼓掌）
生：我觉得他除了尽心尽职外，还是一个十分守信用的人，因为他会反省“与朋友交而不信乎”。一个“信”字将曾子的诚信品质淋漓尽致地展现了出来！
师：扣住关键词语来分析人物形象，不错，请以曾子身份读出他的诚信。
（生读得很不错，掌声）
生：我觉得这个曾子还很善于学习，很勤奋，因为“传不习乎”说明他经常复习老师传授的知识。
师：你能把这个勤奋的曾子读出来吗？
生：能！传不习乎？（将传字上扬，在习字上重读，以轻声乎字收尾，很有滋味）
师：太好了！
生：老师，我觉得这是一个善于自我反省的曾子，因为他一天要进行三次反省！所以我这么认为！
师：“三”作“三次”解释是否妥当？（生迟疑）“万事不过三”，这个“三”字说明什么？
生：说明次数很多，已经达到了极限。
师：对，在古文中，“三”“九”一般是虚指，比如“九五之尊”中的“九”就是说皇帝的位置是最高的。所以这里的“三”作哪个解释更妥？
生：多次。他说的是每天要把这三个问题在心中多次反省，而不是反省三次。
师：那你还能找到一个能更有力地说明曾子善于反省的字吗？
生：（稍停）应该是“日”字，因为它是每天的意思，说明曾子是日日如此。做一件事不难，难在坚持。
师：很好！一次反省不难，难在坚持，请把整段文字结合你的理解朗读一遍。（生读）
师：孩子们，通过刚才的学习，你们觉得怎样才能把一句话、一篇文章读好呢？
生：要注意文章的语气词及标点。
师：有道理，这是朗读时最直观的感觉，还有其他心得吗？
生：还要注意扣住关键词句，对人物进行分析，只有从心里理解了人物，才可以读出人物的内心世界。
师：好。现在我们再一齐读一读曾子的话，再一次感受一下曾子的形象。
师：孩子们，你们有谁了解孔子的情况？能和大家分享一下吗？
生：孔子名丘，字仲尼，是我国古代的思想家、教育家、政治家，是儒家学派的创始人。他有著作《论语》，和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
师：说得比较全面，但是有一点似乎值得斟酌。哪位发现了呢？
生：“他有著作《论语》”的说法不是很对，因为《论语》是记录孔子和他弟子言行的一部书，不单单是孔子的。
师：对，这里有版权的问题。孔子的“名”和“字”似乎很特别，古人的“名”“字”和“号”都是有讲究的。你看，李白字太白，号青莲居士；白居易，字乐天，号香山居士。多么高雅。可是孔子竟然“名丘字仲尼”，总感觉有点奇怪。
生：我听说孔子他爸爸有十个孩子，前面九个都是女儿，第十个才是儿子，可是偏偏是个瘸腿的。所以他就到附近的尼丘山的神庙去跪拜，求神灵赐他一个健康的孩子。回到家不久，他妈妈就怀上了孔子。为了表示对神灵的感谢，所以就给孔子取名为“丘”，又因为他是第二个儿子，所以按照“伯、仲、叔、季”的位置给他取字叫做“仲尼”。
师：看来你对孔子研究比较深入。孔子不仅名和字带有传奇色彩，他的言辞也光照史册，在历史的长河里熠熠生辉。今天我们就来学习《论语》的语录，聆听这位先贤的智慧之声。请大家结合文章注释，疏通一下文意，然后我们一起交流。（生读文）
（PPT）学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
师：我们一起摇头晃脑地读一读。（生读得较快，缺少文言文应该有的韵味）
师：我们一定见过电视上古人读书的样子，他们的语速会比较慢，而且在适当的地方会把声音延长。你们说一说，如果要断开，这个句子该在哪些地方断呢？
生：“而”“亦”“朋”“知”。
师：好的，现在我们就在这些字后面把声音延长，然后把每一个句子的最后一个字音也延长，试着读一读。（生读得有点意思了）
师：现在，谁来说说这一则的字面意思？
生：学习了知识然后按时温习，不是很愉悦吗？有朋友从远方来，不是很快乐吗？别人不知道我，我却不生气，不是有才德的人吗？
师：“朋”的意思是？
生：朋友，关系好的人。
师：这些人从远方来，他们是来干什么的呢？
生：應该是来向他学习的吧。因为孔子弟子很多，他们都来自四面八方。
师：“有朋自远方来，不亦乐乎”是孔子对弟子说的，所以这些来自四面八方的“朋”他们彼此的关系是？
生：同学。
师：他们“自远方来”有没有共同的目标？
生：有的。他们都想从孔子这里学到学问。
师：可否用一个成语来形容这些有共同目标的人？
生：志同道合。
师：好。再来说一说“有朋自远方来，不亦乐乎”的意思。
生：有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？
师：一起读一读，感受一下这份快乐。（生读）
师：那下一句中的“知”理解成“知道”好不好？
生：我觉得不好，别人不知道我，我却不生气，很正常啊。我又不是大名人，别人凭什么都要知道我？再说，不知道自己就生气，那也不可理喻啊。如果这就叫做有才德，那“才德”也太廉价了吧？
师：看起来这个“知”字有深意，那你们觉得“别人不知道我，我却不生气”的“知道”换成一个什么词更准确呢？
生：换成“理解”。
师：为什么？
生：生活里，我们经常会被别人误解，“狗咬吕洞宾，不识好人心”的事经常在生活里发生。你好心帮别人，别人却不理解你，甚至将好意当做恶意。更有甚者，可能还会诬陷你，栽赃嫁祸。比如生活中遇到老人倒地，你好心帮扶，人家却硬说是你碰到了他，敲诈你赔偿医疗费。而别人不知道实情，不理解你，你就会受委屈。孔子说，在这种情况下如果你不生气，不恼怒，这就是一个有才德的人。
师：你的“理解”很接地气。按照你的理解，这“不愠”其实是一种情怀，是一种宽容和包容的情怀。一起读一读，感受这种情怀。（生读）
师：现在我们一起来说一说第三句话的意思。
生：别人不理解自己，自己却不生气，不是有才德的人吗？
师：有人说孔子这个老师不合格，一会说要按时温习功课，一会又说志同道合的人来了应该快乐，又说别人不理解你不生气是有才德。说话好像逻辑很混乱，条理不清晰。你们怎么看？
生：我觉得这三句话是有关系的。因为“学而时习之”后，一个人的学识会越来越丰富，他的视野等就会越来越宽广，他就会很高兴。这样，他的名声也就会越来越大，知道他的人就越来越多，就会有很多人来和他切磋学问，在这个过程中，他又会增进学识，所以就会很开心，很快乐。但是，因为探究学问，肯定会有不同的见解，所以免不了争论，甚至有可能争得面红耳赤，在这个情况下，大家求同存异，共同包容理解，允许不同的意见存在，所以孔子认为这是有才德之人。
师：也就是说，这三句话从某个角度而言都是围绕“学问”来说的，而且前后层层相因。所以，从这里我们也可以看出孔子这个人说的话是很严谨的。
生：但刚才我们不是说“人不知而不愠”是关于生活的吗？
师：对，好像又有问题哦。
生：我觉得这才能更加体现孔子的智慧，他的话的意义不局限于一个方面，可以在很多方面都有启示。
师：这真是一个有智慧又有温度的孔子。
师：现在，请看屏幕。
（PPT）学而时习之，说；有朋自远方来，乐；人不知而不愠，君子。
师：大家比较着读一下，看看读起来有什么不同的地方。 生：我觉得孔子的原话听得柔软一点，改了就有点硬邦邦的。
师：你喜欢听哪一种？
生：孔子的。
师：對了，这就是孔子的语言魅力，他说得很温柔，说到你心里去了，你还能不听吗？你想拒绝都不好意思。那孔子凭借什么让他的话如此深入人心呢？
生：应该和他的问句有关，孔子说一句，就问一句，每一个“乎”字又很轻，这就让他前面很严肃的教导变得很温和，很可亲。一半严肃，一半温和。他似乎对他的学生说：你觉得这样是不是有道理呢？
师：这真是严慈相融啊。从中我们也可以体会到孔子教人的良苦用心。我们一起再读一读这三个句子，感受孔子的这份情怀，感受孔子言语的魅力。
（二）
师：现在我们来学习曾子，大家结合注释，说说这个曾子是一个怎样的人？
生：我觉得曾子是一个很会反省，很尽心尽职的人，因为他会思考“为人谋而不忠乎”，一个不尽心尽职的人是不会这样想的，一个“乎”字反映出曾子的善于反省，一个“忠”字体现出了曾子的尽心尽职，所以我这样评价曾子！
师：很好！能抓住人物的语言来分析人物之品质，你能站在曾子的角度把这句话有感情地读一下吗？（生用情读，为人谋——而不忠乎？停顿到位，语调高低得当，将“忠”字以重音突出，很有抑扬顿挫之味，读得很成功，学生鼓掌）
生：我觉得他除了尽心尽职外，还是一个十分守信用的人，因为他会反省“与朋友交而不信乎”。一个“信”字将曾子的诚信品质淋漓尽致地展现了出来！
师：扣住关键词语来分析人物形象，不错，请以曾子身份读出他的诚信。
（生读得很不错，掌声）
生：我觉得这个曾子还很善于学习，很勤奋，因为“传不习乎”说明他经常复习老师传授的知识。
师：你能把这个勤奋的曾子读出来吗？
生：能！传不习乎？（将传字上扬，在习字上重读，以轻声乎字收尾，很有滋味）
师：太好了！
生：老师，我觉得这是一个善于自我反省的曾子，因为他一天要进行三次反省！所以我这么认为！
师：“三”作“三次”解释是否妥当？（生迟疑）“万事不过三”，这个“三”字说明什么？
生：说明次数很多，已经达到了极限。
师：对，在古文中，“三”“九”一般是虚指，比如“九五之尊”中的“九”就是说皇帝的位置是最高的。所以这里的“三”作哪个解释更妥？
生：多次。他说的是每天要把这三个问题在心中多次反省，而不是反省三次。
师：那你还能找到一个能更有力地说明曾子善于反省的字吗？
生：（稍停）应该是“日”字，因为它是每天的意思，说明曾子是日日如此。做一件事不难，难在坚持。
师：很好！一次反省不难，难在坚持，请把整段文字结合你的理解朗读一遍。（生读）
师：孩子们，通过刚才的学习，你们觉得怎样才能把一句话、一篇文章读好呢？
生：要注意文章的语气词及标点。
师：有道理，这是朗读时最直观的感觉，还有其他心得吗？
生：还要注意扣住关键词句，对人物进行分析，只有从心里理解了人物，才可以读出人物的内心世界。
师：好。现在我们再一齐读一读曾子的话，再一次感受一下曾子的形象。