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摘要：诵读经典诗文是对学生人文素质和提高语文素养的培养。古诗文在培养学生健康人格中起着重要作用，这在素质教育的育人工程中是任何手段都不能替代的。
关键词：经典诗文 诵读 诵读习惯
诵读经典诗文是对学生人文素质和提高语文素养的培养。在诵读活动中提出的“诵读为本，不求甚解”，就是要求教师不要用分析代替学生的读诵，而是让学生在诵读中自悟自得，在自悟自得中提高自身的人文素养和提高语文素养。
一、品读经典，尊重学生的个性化理解
古诗文课堂教学中，教师应摒弃烦琐的分析和逐字逐句的讲解，应该参与到学生学习的过程中，在充分尊重学生主体地位同时，积极发挥教师主导作用。这样，才能培养学生的学习能力，拓展学生的认知能力，提高学生的审美情趣。一首古诗，诗人在创作的当时，有它特定的环境以及时代背景，不同的人，会有不同的见解，可以说仁者见仁，智者见智。教师如果把自己的理解强加于学生，就会抑制了学生创造性思维的发展。正如《语文课程标准》中提出的，阅读是个性化的行为，每个阅读者的生活积淀，文化底蕴，审美情趣千差万别，阅读也反映着学生个性心理的行为。有位哲人说：正是儿童承袭了人类最初的诗性性格，他们的智慧即指向眼睛看到的地方，也指向心灵看到的地方。教师不能以自己独白式的分析代替学生的阅读实践，“要珍视学生独特的感受”让学生在积极、主动的思维和情感活动中加深对诗意的理解、思考，从而受到情感的熏陶获得思想启迪。
我在实践中发现，学生通过自悟而受到的思想教育、情感熏陶以及所获得的知识，远远比教师分析所能得到的要深刻得多。而有些古诗文的深远意境，古代诗人所表达的情感、人文精神也不是我们教师能分析得透切的。再说经典诗文中大都是文质兼美的精品，其深邃的蕴意，常使诗文言已尽而意无穷。如果教师充分调动学生的阅读兴趣，让学生自主阅读，尽情吟诵，就会产生很多超越文本的阅读新意。如宋代大文豪家苏轼的《题西林壁》，读完以后问学生：读了以后有什么感觉？学生在经过充分的自读感悟后纷纷发言：从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。为什么有这样的景色呢？诗人是站在什么位置呢？会有这样的结果呢？自品自读，哦，原来答案是在后面两句中有了结果。感悟到了人生哲理，不用分析解读，自悟出“当局者迷，旁观者清”这个道理，顿时恍然大悟。
尊重学生富有个人感情色彩的表达，尊重学生对文本的独特感悟，这是对学生最好的人文关怀。
二、激发兴趣，培养学生的诵读习惯
抓住教育契机融入活动，以活动激发学生诵读兴趣：如为进行普通话的宣传，组织古诗文朗诵比赛；端午节，为了纪念屈原，让学生朗读一些相关的古诗文等，了解屈原情况以及当时的历史背景； 也可以因势利导开展活动：如让学生看一组图片去联想所学过的古诗文；利用课余游戏进行小竞赛——背诵学过的古诗；在每天下午课前准备5分钟时间进行小组背诵古诗文挑战赛；利用早读时间进行古诗文唱和等。在开放而有活力的古诗文诵读活动中，当学生已水到渠成之时，启示学生自己去创作诗文，写大体整齐押韵的诗，并且要有合理大胆的想象，让人能从自己的描写中想像出一幅图画。同时，抽出较好的诗加以讲评，引导其运用联想、想像、借助比喻、拟人、象征等手法，将一些枯燥的文字变成具体形象。指导学生开绝句佳词赏析会、写读书笔记、点评诗文，进行研究性学习，为自己出诗集、办诗文报等，使学生从诵诗、赏诗到作诗，经历一种生命的快乐，引领学生走进诗词歌赋的殿堂。
三、持之以恒，培养学生的健康人格
中国是诗的国度，自古培养学生就注重“诗教”。孔夫子教诲弟子学诗，指出诗有“兴、观、群、怨”等多种功能；我国历史上的杰出人物，都是自幼学诗，在“修身”上下功夫，立志“治国平天下”，心忧黎元。做地方官，一般都有造福一方的德政；身居庙堂，则力主改革弊政，励精图治；在生死关头，则毅然决然走上“杀身成仁”“舍生取义”之路。当他们“治国平天下”的宏愿屡遭挫折甚至身受重重磨难时，就愈加深切的忧国忧民，感怀时事，从而写出震撼人心、名传千秋的诗篇。 司马迁曾说：“《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”读诗，是接触、感受一颗颗鲜活的心并与之共振。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，让我们感到屈原那颗忧国忧民、上下求索的高洁之心；“采菊东篱下，悠然见南山”，使我们看到陶渊明那颗追求自由、向往和平的平常之心，读“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，谁不为李白人格的独立清高而仰慕！读“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，谁不为范仲淹那大度宽容的人道主义情怀所感动呢……读诗，口惟心诵，咀嚼体悟，共鸣感情，自然就润养身心，化育灵魂，铸造人格的支柱，积蓄着精神原动力。读诗，欣赏中华千年文明最精美的结晶，含英咀华，探寻意境，感受萦回在意境里的美好情思，沉潜到文化的深层，感悟人生真谛与宇宙哲理，可以丰富自己的精神世界和人文素养，提高对人生世相的洞察力与感悟力，可以使人性发现，使名利心淡泊，使灵魂净化。
总之，诗教不仅能提高人的思想境界，而且还可以丰富人的内心世界，培养纯正的审美情趣。一句话，养心修身，润人心田。这毫无疑问，古诗文在培养学生健康人格中起着重要作用，这在素质教育的育人工程中是任何手段都不能替代的。
关键词：经典诗文 诵读 诵读习惯
诵读经典诗文是对学生人文素质和提高语文素养的培养。在诵读活动中提出的“诵读为本，不求甚解”，就是要求教师不要用分析代替学生的读诵，而是让学生在诵读中自悟自得，在自悟自得中提高自身的人文素养和提高语文素养。
一、品读经典，尊重学生的个性化理解
古诗文课堂教学中，教师应摒弃烦琐的分析和逐字逐句的讲解，应该参与到学生学习的过程中，在充分尊重学生主体地位同时，积极发挥教师主导作用。这样，才能培养学生的学习能力，拓展学生的认知能力，提高学生的审美情趣。一首古诗，诗人在创作的当时，有它特定的环境以及时代背景，不同的人，会有不同的见解，可以说仁者见仁，智者见智。教师如果把自己的理解强加于学生，就会抑制了学生创造性思维的发展。正如《语文课程标准》中提出的，阅读是个性化的行为，每个阅读者的生活积淀，文化底蕴，审美情趣千差万别，阅读也反映着学生个性心理的行为。有位哲人说：正是儿童承袭了人类最初的诗性性格，他们的智慧即指向眼睛看到的地方，也指向心灵看到的地方。教师不能以自己独白式的分析代替学生的阅读实践，“要珍视学生独特的感受”让学生在积极、主动的思维和情感活动中加深对诗意的理解、思考，从而受到情感的熏陶获得思想启迪。
我在实践中发现，学生通过自悟而受到的思想教育、情感熏陶以及所获得的知识，远远比教师分析所能得到的要深刻得多。而有些古诗文的深远意境，古代诗人所表达的情感、人文精神也不是我们教师能分析得透切的。再说经典诗文中大都是文质兼美的精品，其深邃的蕴意，常使诗文言已尽而意无穷。如果教师充分调动学生的阅读兴趣，让学生自主阅读，尽情吟诵，就会产生很多超越文本的阅读新意。如宋代大文豪家苏轼的《题西林壁》，读完以后问学生：读了以后有什么感觉？学生在经过充分的自读感悟后纷纷发言：从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。为什么有这样的景色呢？诗人是站在什么位置呢？会有这样的结果呢？自品自读，哦，原来答案是在后面两句中有了结果。感悟到了人生哲理，不用分析解读，自悟出“当局者迷，旁观者清”这个道理，顿时恍然大悟。
尊重学生富有个人感情色彩的表达，尊重学生对文本的独特感悟，这是对学生最好的人文关怀。
二、激发兴趣，培养学生的诵读习惯
抓住教育契机融入活动，以活动激发学生诵读兴趣：如为进行普通话的宣传，组织古诗文朗诵比赛；端午节，为了纪念屈原，让学生朗读一些相关的古诗文等，了解屈原情况以及当时的历史背景； 也可以因势利导开展活动：如让学生看一组图片去联想所学过的古诗文；利用课余游戏进行小竞赛——背诵学过的古诗；在每天下午课前准备5分钟时间进行小组背诵古诗文挑战赛；利用早读时间进行古诗文唱和等。在开放而有活力的古诗文诵读活动中，当学生已水到渠成之时，启示学生自己去创作诗文，写大体整齐押韵的诗，并且要有合理大胆的想象，让人能从自己的描写中想像出一幅图画。同时，抽出较好的诗加以讲评，引导其运用联想、想像、借助比喻、拟人、象征等手法，将一些枯燥的文字变成具体形象。指导学生开绝句佳词赏析会、写读书笔记、点评诗文，进行研究性学习，为自己出诗集、办诗文报等，使学生从诵诗、赏诗到作诗，经历一种生命的快乐，引领学生走进诗词歌赋的殿堂。
三、持之以恒，培养学生的健康人格
中国是诗的国度，自古培养学生就注重“诗教”。孔夫子教诲弟子学诗，指出诗有“兴、观、群、怨”等多种功能；我国历史上的杰出人物，都是自幼学诗，在“修身”上下功夫，立志“治国平天下”，心忧黎元。做地方官，一般都有造福一方的德政；身居庙堂，则力主改革弊政，励精图治；在生死关头，则毅然决然走上“杀身成仁”“舍生取义”之路。当他们“治国平天下”的宏愿屡遭挫折甚至身受重重磨难时，就愈加深切的忧国忧民，感怀时事，从而写出震撼人心、名传千秋的诗篇。 司马迁曾说：“《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”读诗，是接触、感受一颗颗鲜活的心并与之共振。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，让我们感到屈原那颗忧国忧民、上下求索的高洁之心；“采菊东篱下，悠然见南山”，使我们看到陶渊明那颗追求自由、向往和平的平常之心，读“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，谁不为李白人格的独立清高而仰慕！读“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，谁不为范仲淹那大度宽容的人道主义情怀所感动呢……读诗，口惟心诵，咀嚼体悟，共鸣感情，自然就润养身心，化育灵魂，铸造人格的支柱，积蓄着精神原动力。读诗，欣赏中华千年文明最精美的结晶，含英咀华，探寻意境，感受萦回在意境里的美好情思，沉潜到文化的深层，感悟人生真谛与宇宙哲理，可以丰富自己的精神世界和人文素养，提高对人生世相的洞察力与感悟力，可以使人性发现，使名利心淡泊，使灵魂净化。
总之，诗教不仅能提高人的思想境界，而且还可以丰富人的内心世界，培养纯正的审美情趣。一句话，养心修身，润人心田。这毫无疑问，古诗文在培养学生健康人格中起着重要作用，这在素质教育的育人工程中是任何手段都不能替代的。