从影视作品中透视德国对二战的反思

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  【摘 要】德国人对二战的反思经历了半个多世纪,战争已经过去这么多年,可是德国从未停止对自己在二战中犯下的罪行进行反思。他们对于历史从不回避,从不否认,也没有辩解,有的只是客观的评价和真心的忏悔。 1970年德国总理 勃兰特 在华沙犹太人纪念碑前真诚的一跪让全世界都看到了德国忏悔和反思的决心和诚意。这让全世界人都感到敬佩,也使德国走出了战争的阴影,获得了国际社会的认同。直到今天,还有许多以二战为题材的影片问世,从《帝国的毁灭》《元首的精英》到《朗读者》《偷书贼》《我们的父辈》这些影片反映了德国民族对战争的深刻反省,对战后德国该何去何从提出了深思:纳粹战犯该如何省视自己在战争中犯下的罪行,战争给德国普通民众带来了什么,德国的年轻一代又该如何面对这一段历史。
  【关键词】二战;反思;朗读者;德国年轻一代
  一、战争参与者的反思
  以《朗读者》为例,它以40多岁的电车售票员汉娜和学生米夏的忘年恋为线索,将战后的德国徐徐展现在观众眼前。汉娜年轻时参加过党卫军做过集中营里的女看守,战后找了份电车售票员的工作,暂时逃开了战后对纳粹的审判。一次偶然,下班回家的汉娜和生病的米夏相遇,汉娜把米夏送回家,两人由此产生情愫,开始了一段忘年恋。汉娜喜欢听米夏朗读,直至一次汉娜不辞而别两人的爱情无疾而终。多年后的一天,成为法学系学生的米夏在法庭的被告席看到了汉娜,原来汉娜曾经是纳粹集中营的看守,和其他几位看守一样,因一部由二战幸存下来的犹太女作家的回忆小说而受到指控。其他几位看守都极力否认自己的罪行:把犯人锁在失火的教堂里,每月都挑选几名犹太人。只有汉娜对此供认不讳,汉娜的供词令人震惊,她说,如果不杀死那些人,就没有足够的地方给那些新来的犯人。虽然教堂失火了,但她是看守,不能把犯人放走,这是看守的责任。这些供词立刻引起了听众的愤怒,汉娜这个战争的参与者,看似对自己的罪行毫无忏悔之心,好似她的所作所为都是天经地义。其余的看守污告是汉娜一人所为,在确认笔迹时,汉娜因为不愿公开自己是文盲而承受了罪名。此时米夏也渐渐明白两人恋爱时汉娜的一些奇怪举动:她从不自己念书,也不看地图,看菜单时紧张的表情,被升职为文员时却辞去工作……他知道汉娜不是主谋,他试图理解,可仍然原谅不了她的罪行。与此同时,法学系的其他学生却对汉娜的言行感到愤怒,甚至有位学生说想杀了她。在他犹豫不决之时,汉娜罪名成立锒铛入狱。最后汉娜在监狱自杀,把她存下的钱留给了那位犹太女作家。汉娜这个形象,既令人同情又令人憎恨。她即是集中营里的失暴者,又是战争的受害者。她既是一个看守,又是一个普通人,一个没受过受教育的文盲。汉娜在监狱听米夏寄来的小说录音带,开始学习写字,也从监狱图书馆借了很多关于二战的书籍,汉娜其实也对自己的行为进行了反思。这部影片看似情节简单,却引发了人们对战争的思考,它的原著小说刚一出版,就在德国引起巨大反响,一时间所有人都在讨论这部朗读者。而它也早已超出汉娜和之间的凄婉爱情故事,提出了诸多值得深思的问题:二战后人们该怎样对待他们的父辈在战争中的行为,而战争参与者中普通人的命运又该如何发展。
  除了纳粹集中营里的看守员,还有战场上为国拼杀的士兵。德国新一代演员汤姆·希林在《元首的精英》里饰演了一位纳粹高级军官的儿子,他是个气质出众却略带犹忧郁的大男孩,喜欢文学和写作,痛恨战争。可是一心想获得父母认同的他却被送进希特勒的精英学校,每天都过得十分煎熬,他们在执行第一次任务时,被告知出逃的是残暴的俄国士兵战浮,他们吓到瑟瑟发抖,可击毙的却是个未成年的孩子, 他日日受着良心的谴责,在道德与残酷现实的夹缝中挣扎,他不愿变成杀人的机器,最后选择自杀,永远沉入冰冷的河底。这个角色与他在《我们的父辈》中饰演的Friedhelm很相似, 也是一位高级军官的儿子,也同样痛恨战争,不同的是他最后变成了战场上的“英雄”,成为了清醒着的杀人机器。他深知战争的残酷,也一直在思考什么是战争:“大多数人以为战争是由拼搏组成的,其实不是,是等待。等待下一次进攻,等待下一顿饭,等待明天。”他对战争的反思从未停止过,可是一切在战争面前都显得苍白无力,如果他不开枪,还会有千千万万个士兵替他开枪,他服从于自己的命运,为这场无意义的战争浴血奋战直至生命的最后一刻。这中间充满了无奈和痛苦。
  反思绝不是在战后才开始的,在战场上,甚至在战争开始前,就有人开始进行反思了,这也为德国今天对二战的反思与忏悔打下了基础。
  二、德国年轻一代的反思
  德国对二战的反思是一个漫长的过程。二战结束不久的一段时间里,德国人对战争普遍采取回避的态度。战后的德国成了一片废墟,百废待兴,德国的普通民众更多地觉得自己也是战争的受害者,无暇反思德国在这段历史中给邻国乃至世界带来了毁灭性的灾难。而今天的德国在学校教育中上也豪不避讳二战这段历史。教科书甚至还将大量披露二战的照片文章编写在内。值得注意的是,尽管纳粹罪行赤裸裸地展现在历史课本中,但教材本身几乎从不加以直接的主观评判,而是鼓励学生通过讨论自己得出结论。德国与波兰在教科书中存在不少分歧,最终在协商下达成了统一。德国对年轻一代的教育也解释了今天的德国人为何能如此诚恳地反思历史,这与同样在二战中犯下罪行的日本截然不同,虽然几位日本领导人做出过口头的道歉,可是日本民众中还远没有形成全民的反思意识,日本的教科书没有做到真正地面对历史,中日在历史教科书问题上的争议也远没有得到解决。
  德国对历史的反思使它走出了历史的阴影,获得了全世界的认同。这种诚恳的态度和直面历史的勇气值得我们学习,只有以史为鉴,才能更好地展望未来。
  【参考文献】
  [1] 本哈德·施林克(德国).朗读者[M].江苏:译林出版社,2012.
  [2] 李乐曾.战后对纳粹罪行的审判与德国反省历史的自觉意识[J].上海:德国研究,2005.
  [3] 景德祥.二战后联邦德国反思纳粹历史的曲折过程[J].湖北:学习月刊,2005.
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