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近期在对高三同学的心理辅导中,我们发现一个很普遍的现象,现在高三的学生感觉烦恼、焦虑的诸多事实,在高一、高二也曾经出现过,甚至在初中阶段就已经有过类似现象,但是当时的反应和应对时间与现在有很大不同,比如,有些同学觉得周围的同学很吵,一走进教室就烦,做不了作业,不能集中注意力看书。细问之下,他所认为的吵的内容就是:背书的声音、翻书的声音、偶尔有同学小声说话的声音。而这些声音,从一踏进校门的时候就已经存在了,而且在高一、高二时自己根本没有察觉对自己会有影响。那为什么直到现在才感觉到烦呢?
事实上我们知道很少有人会为了走路先跨左脚、还是先跨右脚而烦恼,那是因为基本上都没有人会在行动之前去思考这个问题,我们曾经做过这样一个游戏,在沙坑里做好两个伪装,请一些同学过来,告诉他们,请他们从这两个伪装上面踩过去,但是只能左脚踩左边的伪装,右脚踩右边的伪装,而这两个并排的伪装里,其中一个下面有一个洞。无一例外,这些同学都先想了一会,到底出哪一只脚?而下课后,那些在沙坑练习跳远或玩耍的同学,却都是毫无顾忌地踩了上去。正因为我们的敏感、重视,这些原本无足轻重的事情才花费了我们更多的时间。
一、改变我们对待这个事情的态度
一根弹簧,越用力挤压,弹簧反弹的力量就越大,你越是轻柔地对它,它反作用于你的力量也越小。因此,在高三阶段,看轻引起你烦恼的事件,回顾一下,是否以前也有类似的经历,对比一下,那时给你的影响是什么?从自己的记忆中找寻经验,为什么以前不会烦恼?情绪ABC理论也告诉我们:在具体事件A、个人对此事的看法B和个人对这些事件所产生的情绪与行为后果C这三者关系中,A对C只起间接作用,而B对C则起直接作用。也就是说,一个人最后的情绪困扰,并不是由事件本身引起的,而是我们对这个事件的看法和态度而引起的。在这里,导致注意力不集中,背书效果不好的不是那些声音,不是周围的环境,而是自己对待这些因素的看法。所以,改变自己对客观事实的看法,能帮助自己在一定程度上减少焦虑、烦恼的情绪。
二、在休息时间多和同学交流
同学之间聊聊生活、谈谈自己的烦恼。聊天本身就是一种宣泄,并且在这个过程中,大家更多了解相互之间此时的状态,避免不必要的担忧、猜测。有些事情,成了大众的主流后,我们自身也就没有那么排斥和关注了。
三、了解自己现有的水平,对自己有合理定位
周国平说,狂妄的人自称命运的主人,谦卑的人甘为命运的奴隶。除此之外还有一种人,他照看命运,但不强求,接受命运,但不卑怯。走运时,他会揶揄自己的好运,倒运时,他又会调侃自己的厄运,他不低估命运的力量,也不高估命运的价值,他只是和命运做朋友罢了。
事实上,当我们渐渐忽略、轻视我们身边让我们烦恼的事情的时候,你会发现,这些事情不烦了!
(重庆市铜梁中学)
事实上我们知道很少有人会为了走路先跨左脚、还是先跨右脚而烦恼,那是因为基本上都没有人会在行动之前去思考这个问题,我们曾经做过这样一个游戏,在沙坑里做好两个伪装,请一些同学过来,告诉他们,请他们从这两个伪装上面踩过去,但是只能左脚踩左边的伪装,右脚踩右边的伪装,而这两个并排的伪装里,其中一个下面有一个洞。无一例外,这些同学都先想了一会,到底出哪一只脚?而下课后,那些在沙坑练习跳远或玩耍的同学,却都是毫无顾忌地踩了上去。正因为我们的敏感、重视,这些原本无足轻重的事情才花费了我们更多的时间。
一、改变我们对待这个事情的态度
一根弹簧,越用力挤压,弹簧反弹的力量就越大,你越是轻柔地对它,它反作用于你的力量也越小。因此,在高三阶段,看轻引起你烦恼的事件,回顾一下,是否以前也有类似的经历,对比一下,那时给你的影响是什么?从自己的记忆中找寻经验,为什么以前不会烦恼?情绪ABC理论也告诉我们:在具体事件A、个人对此事的看法B和个人对这些事件所产生的情绪与行为后果C这三者关系中,A对C只起间接作用,而B对C则起直接作用。也就是说,一个人最后的情绪困扰,并不是由事件本身引起的,而是我们对这个事件的看法和态度而引起的。在这里,导致注意力不集中,背书效果不好的不是那些声音,不是周围的环境,而是自己对待这些因素的看法。所以,改变自己对客观事实的看法,能帮助自己在一定程度上减少焦虑、烦恼的情绪。
二、在休息时间多和同学交流
同学之间聊聊生活、谈谈自己的烦恼。聊天本身就是一种宣泄,并且在这个过程中,大家更多了解相互之间此时的状态,避免不必要的担忧、猜测。有些事情,成了大众的主流后,我们自身也就没有那么排斥和关注了。
三、了解自己现有的水平,对自己有合理定位
周国平说,狂妄的人自称命运的主人,谦卑的人甘为命运的奴隶。除此之外还有一种人,他照看命运,但不强求,接受命运,但不卑怯。走运时,他会揶揄自己的好运,倒运时,他又会调侃自己的厄运,他不低估命运的力量,也不高估命运的价值,他只是和命运做朋友罢了。
事实上,当我们渐渐忽略、轻视我们身边让我们烦恼的事情的时候,你会发现,这些事情不烦了!
(重庆市铜梁中学)