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近四百年的魏晋南北悯，是中国历史上继春秋战国之后又一次重要的社会裂变。在新的历史条件下，政治、经济、文化教育等方面都受到了巨大的冲击。私学作为当时教育的一种重要形式，与两汉相比，也呈现了，一些新的特点。兹择要略述如下。
略论魏晋南北朝时期私学的特点
【摘 要】
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近四百年的魏晋南北悯，是中国历史上继春秋战国之后又一次重要的社会裂变。在新的历史条件下，政治、经济、文化教育等方面都受到了巨大的冲击。私学作为当时教育的一种重要形式，与两汉相比，也呈现了，一些新的特点。兹择要略述如下。
【出 处】
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中国史研究
【发表日期】
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1993年1期
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唐中后期罚俸制度初探张艳云中国封建社会的官员，除在政治上享有许多特权外，在经济上还享有一定的物质待遇，俸禄就是封建国家给予官员的物质待遇。唐代官员的俸禄包括职田、禄米、俸钱，但因其俸钱中包括了食料、杂给等钱，故通常又称俸钱为俸料钱，或简称料钱。罚俸，...
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汉代以来，“姓”、“氏”二词混言不分，或单言姓，或合言姓氏，其义均指家族名称，即英语所俐“surname，family（or clan）name”（据《汉英词典》）。此为尽人皆知。但在先秦文献，则“姓”与“氏”有别。此也姓氏学和史学家紊所谂知，下引二例可证：“三代以来，姓、氏分为二……三代以后姓、氏合而为一，虽子长、知几二良史犹昧于此。”
东汉时代，是社会中宗族组织发展的重要时期。宗族在各地方分布广泛，实际已经成为霞要的社会组织。东汉宗族的存在和发展，不仅制约宗族中各家庭和家族的活动，而且，也影响到国家的地方统治秩序。因此探讨东汉宗族组织的构成特点、宗族内族人的联系、族人和国家法律的关系以及宗族对社会的影响，有益于深入认识东汉社会内部的特征。本文拟就上述问题作一些考察。
京杭运河从明代永乐年间重新开通后，就成为明清两代最重要的湘北交通线，弘治时大学士李东阳说：“国家定都北方，东南漕运岁百余万艘，使船往来无虚几，民船贾舶，多不可籍数，率此焉道”。尤其是供应百官俸禄、军饷、宫廷消费的东南漕粮也由此“一衣带之水”输达北京，因此，明朝视运河如命脉，十分重视运河的管理，“成祖迁都，讲求河政口益精详”，制定了详尽的规章制度来保证运河的畅通。本文试就其工程管理作一粗略的探索，希专家学者批评指正。
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