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摘 要:文章从大众传媒的角度来分析当下马克思主义大众化传播的特点及存在的问题,认为有必要重新认识马克思主义大众化传播与大众传媒的特点并清晰定位二者的关系,从而实现对马克思主义大众化的正确、有效传播。
关键词:马克思主义大众化 传媒 马克思主义大众化传播
马克思主义大众化是指把当代中国马克思主义与广大人民群众的日常生活实践结合起来,与大众文化结合起来,同时吸取中国优秀文明成果,不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色、形成适应广大人民群众需要的具有时代特点的马克思主义。列宁说过一句发人深省的话。“最高限度的马克思主义=最高限度的通俗化。”马克思主义大众化是指马克思主义原理,由抽象到具体,由被少数人理解和掌握转变为通俗易懂。并为广大群众所理解和掌握的理论。侧重于原理由抽象性向具体性。广播媒体有效传播马克思主义大众化就要积极寻找路径。使人民群众长期潜移默化的感受到“大众化”的最佳时值。
传媒,即传播媒介,是指信息传递的载体渠道中介物、工具或技术手段,也指从事信息的采集、加工、制作和传播的社会组织以及传播机构。本文主要指电视、电影、网络等大众传媒。当代马克思主义大众化与媒体的关系已引起人们的关注,也可以说大众传媒已成为马克思主义大众化存在的重要空间,对于马克思主义大众化与传媒之间关系的思考,已成为当今马克思主义研究者不可回避的问题。当代中国马克思主义是我们进一步坚定中国特色社会主义信念的理论,是人们改造主观世界和客观世界的锐利思想武器。而当代中国马克思主义也只有与广大人民群众的日常生活实践紧密结合起来,使其贴近实际生活,贴近群众,才能真正发挥当代中国马克思主义对广大人民群众认识世界和改造世界的指导作用。在当今全球化的语境和社会急剧转型的大背景下,社会意识多样化、社会文化多元化以及西方文化的入侵,人们的生活方式多样化,价值取向多元化、实用化和价值判断模糊化,使人民大众的核心价值认同危机的出现。作为中国主流意识形态的当代中国马克思主义的主导地位和指导作用受到了前所未有的挑战,因此马克思主义受到理论界关注的同时也受到媒体的关注。当前,传播马克思主义大众化信息的媒体越来越多,信息的传播量也越来越大,随着当代中国马克思主义不断被人们认识、理解和接受。媒体和马克思主义大众化关系日益密切,有关大众传播对马克思主义大众化传播的研究也成为一个具有战略意义的重要课题。
一、大众传媒对马克思主义大众化传播的影响
首先,当今大众传媒的目的在于推进人类的进步与社会的发展。当代中国马克思主义在中国主流意识形态中占有主导地位。只有使全体人民普遍认同、接受和信仰当代中国马克思主义,才能在更宏阔、更自觉的实践层面上形成建设和发展中国特色社会主义的强大动力。这是推进社会进步的必要条件,也是传媒的传播目的,两者有着密不可分的关系。马克思主义大众化的传播需要媒体的支持与监督,同时媒体对马克思主义大众化的传播,使中国特色社会主义理论体系成为人民大众共同的思想基础,促进了人类的健康发展,也是一种社会责任的体现。其次,大众传媒加快了马克思主义大众化的传播进程。大众传播的一个重要作用就是引起人们对马克思主义大众化的关注和学习,使得马克思主义大众化在全国范围内得到广泛的理解和接受,打破马克思主义大众化传播的区域限制,为马克思主义大众化在人民群众中广泛学习和传播进一步推广创造了技术条件。
二、大众传媒下的马克思主义大众化传播
首先,从影视传媒看马克思主义大众化传播影视作为一种功能齐全、覆盖面广、普及性强的大众传播媒介,在马克思主义大众化传播中有着难以估量的地位和影响。随着十七大报告指出:中国特色社会主义理论体系,是马克思主义中国化最新成果,是党最可宝贵的政治和精神财富,是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。因此,推动当代中国马克思主义大众化成为首要、根本的任务。只有真正实现当代中国马克思主义与人民大众的实践相结合,才能推动中国特色社会主义建设、构建社会主义和谐社会。近来电影界拍出来很多关于以马克思主义大众化的社会主义和谐题材电影和电视剧。并且很多的大片都涉及到了关于人民内化了的当代中国马克思主义外化为指导人们大众政治、经济、文化和社会生活的行动指南,人民大众在生活中自觉运用当代中国马克思主义基本观点和方法分析和解决问题。并且马克思主义得带丰富和发展。这些影片通过各种表现形式,显示出以马克思主义为指导构建和谐社会的潮流。但是另一个问题也逐渐凸显出来,那就是对于视觉享受和技术效果的一味追求往往掩盖和忽略了对于马克思主义大众化的充分认知和传播。这种传播模式下会导致受众对于马克思主义大众化的片面化认识。本文认为马克思主义大众化类题材的影视产品,要充分挖掘在中国坚持马克思主义为指导,建设中国特色的社会主义不同于西方的资本主义本质的文化内涵,创造性地利用中国传统文化资源,在马克思主义大众化过程中,让具有中国风格、中国气派的马克思主义能够为中国人民喜闻乐见,符合中国人的习惯和接受的方式。也只有具有中国风格、中国气派的中国化马克思主义才能真正为人民群众所掌握,才能成为改造世界的物质力量。更好地发挥自身优势,更加有效地传播马克思主义。20世纪90年代以来网络媒体迅速崛起,以交互性、多媒体性、双向传播等特点在当代中国马克思主义传播中发挥了巨大的作用。与传统的马克思主义传播相比,当代中国马克思主义网络传播有以下特点:一是提供的信息密度大、内容广泛、结构合理,适应了不同人群的需要和学习;二是网络传媒更具互动性、普遍性与及时性。网络传媒的互动性,是传统视觉传媒所不恩那个超越的,在信息传播过程中,网络编辑者都会建立专门的读者反馈平台,受众可以即时地通过网络邮件、论坛、聊天室等发表自己的感想与评论,提供深度分析,从而能够激发一些潜在的公众参与到马克思主义大众化的传播过程中。
三、大众传播模式下马克思主义大众化传播存在的问题
首先,马克思主义大众化与大众传播模式的落后,目前虽然对于马克思主义大众化的传播从量上越来越多,但是人们对当代中国马克思主义的认识普遍还停留在比较浅层的阶段,不管是传媒还是普通受众,都没有更深地挖掘马克思主义大众化的文化内涵,并使其通俗化。党的十七大后,国内理论、教育、宣传等领域的专家学者,就当代中国马克思主义大众化的内涵、当代中国马克思主义大众化与中国化的关系、内容与形式、大众化的原则、路径等问题进行了深入探讨,取得了一些共识。但是有关马克思主义大众化的著述还处于不系统、不完整状态。现在当代中国马克思主义的传播大多沿袭了过去的科教宣传的模式,无论在制作质量、种类还是题材方面仍然是停留在简单的介绍和宣传当代中国马克思主义的浅层模式的探讨,而对于当代中国马克思主义理论信息接收的受众组成、教育程度、文化背景、宗教信仰的了解远远不够,我们的马克思主义传播还仅仅是停留在形式主义层面,缺少必要的内涵和对群众普及宣传的力度。其次,马克思主义大众化价值的转移和媒介的整合不足。当代中国马克思主义的内容和形式,始终围绕着当代中国马克思主义与理论实践相结合来发展变化的,马克思主义是在西方的土壤中产生和发展起来的,随着经济的发展,人类不断的进步。当代中国马克思主义的一个鲜明特点就是体现当代中国马克思主义的时代性,除了要求我们把马克思主义与中国广大人民群众的日常生活实践紧密结合起来之外,还需要我们在马克思主义大众化的过程中注意吸取各国优秀文明成果。只有这样,才体现中国马克思主义鲜明的时代特色,使其具有民族性,有体现世界性。因此如何更好地实现马克思主义的现代价值,成为当下马克思主义大众化传播中最值得关注的。但是近几年各个地方台都兴起学习马克思主义,普通马克思主义大众化为主题的栏目,可仍然是很传统的口头宣传,不够贴近人民群众的生活,制作者缺乏创新,导致收视率不高而流于一种形式。在马克思主义传播过程中,媒体的宣传起了至关重要的作用,如在前段时间媒体不断报导的人民武警谭纪雄事迹。如果没有媒体,他将只是一名毫无人知的负伤武警,而他的事迹,我们却无从得知。也正是在媒体的报道和宣传中我们学习到了他是新时期人民警察的杰出代表,是“三个代表”重要思想和科学发展观的忠实践行者,是人民学习的榜样。当代中国马克思主义信仰和媒体共同改变了他的命运。其实中国的马克思主义大众化普及过程中,马克思主义的践行者不缺少象谭纪雄这样的英雄事迹。只是马克思主义大众化宣传过程中同媒介的整合交流还存在问题,马克思主义大众化与媒介本可以有一个双赢的结果。
四、结束语
在全球化趋势锐不可当的今天,作为中国主流意识形态的主导地位和指导作用的当代中国马克思主义,如何恰当得使用媒介来为马克思主义大众化的传播服务,实现媒体搭台,让人民群众深入学习和理解马克思主义是当下媒介和马克思主义学术界应该共同探讨关心的话题。
(作者单位:西安科技大学人文学院)
【参考文献】
1、努力使中国特色社会主义理论体系更加深入人心——进一步做好新形势下的理论武装工作对话录[ED/OL].人民网,2009-03-20.
2、胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗——在中国共产党第17次全国代表大会上的报告[N].人民日报,2007-10-25.
3、周庆山.传播学概论[M].北京大学出版社,2004.
关键词:马克思主义大众化 传媒 马克思主义大众化传播
马克思主义大众化是指把当代中国马克思主义与广大人民群众的日常生活实践结合起来,与大众文化结合起来,同时吸取中国优秀文明成果,不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色、形成适应广大人民群众需要的具有时代特点的马克思主义。列宁说过一句发人深省的话。“最高限度的马克思主义=最高限度的通俗化。”马克思主义大众化是指马克思主义原理,由抽象到具体,由被少数人理解和掌握转变为通俗易懂。并为广大群众所理解和掌握的理论。侧重于原理由抽象性向具体性。广播媒体有效传播马克思主义大众化就要积极寻找路径。使人民群众长期潜移默化的感受到“大众化”的最佳时值。
传媒,即传播媒介,是指信息传递的载体渠道中介物、工具或技术手段,也指从事信息的采集、加工、制作和传播的社会组织以及传播机构。本文主要指电视、电影、网络等大众传媒。当代马克思主义大众化与媒体的关系已引起人们的关注,也可以说大众传媒已成为马克思主义大众化存在的重要空间,对于马克思主义大众化与传媒之间关系的思考,已成为当今马克思主义研究者不可回避的问题。当代中国马克思主义是我们进一步坚定中国特色社会主义信念的理论,是人们改造主观世界和客观世界的锐利思想武器。而当代中国马克思主义也只有与广大人民群众的日常生活实践紧密结合起来,使其贴近实际生活,贴近群众,才能真正发挥当代中国马克思主义对广大人民群众认识世界和改造世界的指导作用。在当今全球化的语境和社会急剧转型的大背景下,社会意识多样化、社会文化多元化以及西方文化的入侵,人们的生活方式多样化,价值取向多元化、实用化和价值判断模糊化,使人民大众的核心价值认同危机的出现。作为中国主流意识形态的当代中国马克思主义的主导地位和指导作用受到了前所未有的挑战,因此马克思主义受到理论界关注的同时也受到媒体的关注。当前,传播马克思主义大众化信息的媒体越来越多,信息的传播量也越来越大,随着当代中国马克思主义不断被人们认识、理解和接受。媒体和马克思主义大众化关系日益密切,有关大众传播对马克思主义大众化传播的研究也成为一个具有战略意义的重要课题。
一、大众传媒对马克思主义大众化传播的影响
首先,当今大众传媒的目的在于推进人类的进步与社会的发展。当代中国马克思主义在中国主流意识形态中占有主导地位。只有使全体人民普遍认同、接受和信仰当代中国马克思主义,才能在更宏阔、更自觉的实践层面上形成建设和发展中国特色社会主义的强大动力。这是推进社会进步的必要条件,也是传媒的传播目的,两者有着密不可分的关系。马克思主义大众化的传播需要媒体的支持与监督,同时媒体对马克思主义大众化的传播,使中国特色社会主义理论体系成为人民大众共同的思想基础,促进了人类的健康发展,也是一种社会责任的体现。其次,大众传媒加快了马克思主义大众化的传播进程。大众传播的一个重要作用就是引起人们对马克思主义大众化的关注和学习,使得马克思主义大众化在全国范围内得到广泛的理解和接受,打破马克思主义大众化传播的区域限制,为马克思主义大众化在人民群众中广泛学习和传播进一步推广创造了技术条件。
二、大众传媒下的马克思主义大众化传播
首先,从影视传媒看马克思主义大众化传播影视作为一种功能齐全、覆盖面广、普及性强的大众传播媒介,在马克思主义大众化传播中有着难以估量的地位和影响。随着十七大报告指出:中国特色社会主义理论体系,是马克思主义中国化最新成果,是党最可宝贵的政治和精神财富,是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。因此,推动当代中国马克思主义大众化成为首要、根本的任务。只有真正实现当代中国马克思主义与人民大众的实践相结合,才能推动中国特色社会主义建设、构建社会主义和谐社会。近来电影界拍出来很多关于以马克思主义大众化的社会主义和谐题材电影和电视剧。并且很多的大片都涉及到了关于人民内化了的当代中国马克思主义外化为指导人们大众政治、经济、文化和社会生活的行动指南,人民大众在生活中自觉运用当代中国马克思主义基本观点和方法分析和解决问题。并且马克思主义得带丰富和发展。这些影片通过各种表现形式,显示出以马克思主义为指导构建和谐社会的潮流。但是另一个问题也逐渐凸显出来,那就是对于视觉享受和技术效果的一味追求往往掩盖和忽略了对于马克思主义大众化的充分认知和传播。这种传播模式下会导致受众对于马克思主义大众化的片面化认识。本文认为马克思主义大众化类题材的影视产品,要充分挖掘在中国坚持马克思主义为指导,建设中国特色的社会主义不同于西方的资本主义本质的文化内涵,创造性地利用中国传统文化资源,在马克思主义大众化过程中,让具有中国风格、中国气派的马克思主义能够为中国人民喜闻乐见,符合中国人的习惯和接受的方式。也只有具有中国风格、中国气派的中国化马克思主义才能真正为人民群众所掌握,才能成为改造世界的物质力量。更好地发挥自身优势,更加有效地传播马克思主义。20世纪90年代以来网络媒体迅速崛起,以交互性、多媒体性、双向传播等特点在当代中国马克思主义传播中发挥了巨大的作用。与传统的马克思主义传播相比,当代中国马克思主义网络传播有以下特点:一是提供的信息密度大、内容广泛、结构合理,适应了不同人群的需要和学习;二是网络传媒更具互动性、普遍性与及时性。网络传媒的互动性,是传统视觉传媒所不恩那个超越的,在信息传播过程中,网络编辑者都会建立专门的读者反馈平台,受众可以即时地通过网络邮件、论坛、聊天室等发表自己的感想与评论,提供深度分析,从而能够激发一些潜在的公众参与到马克思主义大众化的传播过程中。
三、大众传播模式下马克思主义大众化传播存在的问题
首先,马克思主义大众化与大众传播模式的落后,目前虽然对于马克思主义大众化的传播从量上越来越多,但是人们对当代中国马克思主义的认识普遍还停留在比较浅层的阶段,不管是传媒还是普通受众,都没有更深地挖掘马克思主义大众化的文化内涵,并使其通俗化。党的十七大后,国内理论、教育、宣传等领域的专家学者,就当代中国马克思主义大众化的内涵、当代中国马克思主义大众化与中国化的关系、内容与形式、大众化的原则、路径等问题进行了深入探讨,取得了一些共识。但是有关马克思主义大众化的著述还处于不系统、不完整状态。现在当代中国马克思主义的传播大多沿袭了过去的科教宣传的模式,无论在制作质量、种类还是题材方面仍然是停留在简单的介绍和宣传当代中国马克思主义的浅层模式的探讨,而对于当代中国马克思主义理论信息接收的受众组成、教育程度、文化背景、宗教信仰的了解远远不够,我们的马克思主义传播还仅仅是停留在形式主义层面,缺少必要的内涵和对群众普及宣传的力度。其次,马克思主义大众化价值的转移和媒介的整合不足。当代中国马克思主义的内容和形式,始终围绕着当代中国马克思主义与理论实践相结合来发展变化的,马克思主义是在西方的土壤中产生和发展起来的,随着经济的发展,人类不断的进步。当代中国马克思主义的一个鲜明特点就是体现当代中国马克思主义的时代性,除了要求我们把马克思主义与中国广大人民群众的日常生活实践紧密结合起来之外,还需要我们在马克思主义大众化的过程中注意吸取各国优秀文明成果。只有这样,才体现中国马克思主义鲜明的时代特色,使其具有民族性,有体现世界性。因此如何更好地实现马克思主义的现代价值,成为当下马克思主义大众化传播中最值得关注的。但是近几年各个地方台都兴起学习马克思主义,普通马克思主义大众化为主题的栏目,可仍然是很传统的口头宣传,不够贴近人民群众的生活,制作者缺乏创新,导致收视率不高而流于一种形式。在马克思主义传播过程中,媒体的宣传起了至关重要的作用,如在前段时间媒体不断报导的人民武警谭纪雄事迹。如果没有媒体,他将只是一名毫无人知的负伤武警,而他的事迹,我们却无从得知。也正是在媒体的报道和宣传中我们学习到了他是新时期人民警察的杰出代表,是“三个代表”重要思想和科学发展观的忠实践行者,是人民学习的榜样。当代中国马克思主义信仰和媒体共同改变了他的命运。其实中国的马克思主义大众化普及过程中,马克思主义的践行者不缺少象谭纪雄这样的英雄事迹。只是马克思主义大众化宣传过程中同媒介的整合交流还存在问题,马克思主义大众化与媒介本可以有一个双赢的结果。
四、结束语
在全球化趋势锐不可当的今天,作为中国主流意识形态的主导地位和指导作用的当代中国马克思主义,如何恰当得使用媒介来为马克思主义大众化的传播服务,实现媒体搭台,让人民群众深入学习和理解马克思主义是当下媒介和马克思主义学术界应该共同探讨关心的话题。
(作者单位:西安科技大学人文学院)
【参考文献】
1、努力使中国特色社会主义理论体系更加深入人心——进一步做好新形势下的理论武装工作对话录[ED/OL].人民网,2009-03-20.
2、胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗——在中国共产党第17次全国代表大会上的报告[N].人民日报,2007-10-25.
3、周庆山.传播学概论[M].北京大学出版社,2004.