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摘 要：本文分别对知青情结形成的原因、社会特征以及社会影响进行了具体的介绍，希望能够帮助人们更好的了解“知青情结”。
关键词：知青；情结
一个特别的时代，给这一代人一段特别的经历，一段特别的人生让他们有了一个历史进程中的个性标记。一代人的青春磨厉，一代人的悲哀与喜悦，一代人的冲动与激情，一代人的失落与思索，一代人的坚定与沉着，经过50年的沉淀与过滤，酿成了一代人的知青情结。作为近年来人们谈论较多、使用频率较高的一个词，知青情结指的是曾经作为知识青年，如今已经年近古稀，对以往那段知青生活的追恋与回忆。虽然，知青岁月已成过眼烟云，但作为这一运动历史积淀的知青情结，却是这一代人独有的历史符号。因此，本文就知青情结进行具体的介绍。
1 知青情结形成的原因
1.1共同的经历，共同的命运
在20世纪50、60年代的上山下乡运动中，这批青年学生远离家乡，远离父母和亲人，来到偏僻和条件异常艰苦的边疆农村，在经历了由于现实和理想的巨大反差而帶给他们的失落之后，毅然拿起陌生的农具，开始了他们并不熟悉的生活。当这一切结束时，他们反而觉得这里的一切是那么值得怀念和留恋。时间的推移是一种沉淀，它可以使人不断的反思过往，留下这段特殊意义的记忆。”
1.2.返城前后现实的差距
首先，情感的差距。知青生活共同的命运使得他们在患难中结成的真挚友情，让他们终生难忘。另外，知青在寂寞孤独、孤苦无助时，曾得到过乡民真挚善良的抚慰与关心，那蕴涵着人世间最可贵真情的细节亦让他们终生难忘。然而，知青返城后，却发现周围人与人之间的关系变的越来越冷淡。这种现实场景让他们感到压抑和不自在。于是，便越发怀念以往的那段知青岁月。其次，环境与精神压力的差距。知青当年插队在农村或战斗在生产建设兵团，随着时间的推移，他们学会了在农村得以安身立命的全套本领。他们在城市中难以找到适宜生存的位置，残酷的现实让他们不得不面对各种各样的生存烦恼和压力，同样这也使他们的精神备受煎熬。正是知青返城后现实中生活、工作以及情感上的诸多差距，使他们不自觉地怀念起乡村那段宁静生活，他们希望从过去的生活和回忆中找到一片属于自己的家园，以慰籍自己在现实生活中的那颗沉重、失落的心。
2 知青情结的社会特征
2.1 对土地的眷恋
绝大多数知青曾在农村插队、在兵团屯垦数年以几十年。他们整日战天斗地，日出而作，日落而息。他们辛勤的汗水洒落在祖国千裂的土地上，大地回报他们以谷物的收获，抚育着他们函待养分的身躯。四分之一世纪过去了，当年的知青大都回城落户，尽管他们大部分人目前的工作与农村并无直接的联系，但他们始终忘不了自己曾经劳作过、生活过、亲吻过的那片土地。在情感上土地的印痕对于知青们是那样的铭心刻骨，无法忘怀。他们在无意识中已把自己生命中最可珍贵的一部分留给了土地。
2.2 对人民的热恋
知识青年作为一个特殊群体，在他们下乡期间，虽然曾以农民、牧民的方式生活，但在本质上他们并不是农民、牧民。知识青年在上山下乡期间与中国广大农民、牧民之间建立起来的那种情感上不同方式的沟通、心理上千丝万缕的联系对知识青年的影响深刻而巨大，绝大多数知识青年正是通过这种沟通和联系才真正认识到，他们只是实实在在的一个普通的人。他们离不开人民，而人民也需要他们。这种双向引力互动使得知识青年对人民有一种亲切的感受，有一种深厚的热爱。
2.3对青春的追恋
知识青年发起的众多的回顾展、出版的不少回忆录中，总是离不了“青春无悔”。“青春无悔”这四个字寄托着如今已经步入不惑之年的一代人对已逝的青春岁月的一种苦苦的挽留和追恋。如果没有插队的经历，很难理解这种看来不可思议的举动。
2.4 对精神的苦恋
当年大规模的上山下乡运动，知青们毫不犹豫地放弃户口，走出城市。他们也许因今天的职业不同而表现不一，但在精神上他们仍然摆脱不了昨日的“土气”。在他们的内心，仍然特别易被崇高的细小迹象所感动，他们对一切非功利的行为依然保持着特殊的敏感和尊敬。
3 社会影响（改为正面有影响的内容））
知青情结的积极社会影响是显而易见的。在经受过大起大落的反复考验、经历过社会底层的实践体验以及面对过理论与现实的巨大反差之后，知青们那种对人生的透彻理解和领悟，在各种环境下顽强的适应和生存能力，以及于艰难困苦、坎坷挫折中那种执著和奋进的精神，已经融入了中华民族优秀传统和道德财富的宝库之中，化作了民族脊梁的重要支撑之一。
首先，透过知青情结豪迈而悲壮的外部色彩，折射出“左”倾错误对知青一代身心的摧残和伤害，有助于人们反思这一段历史，避免历史悲剧的重演。从知青文学所塑造的一系列英雄人物身上，可以很清楚地看到“左”倾错误的消极影响。例如《这是一片神奇的土地》中的李晓燕，她是一个聪明、能干而又美丽、善良的姑娘。然而就是这样一位被赋予了理想色彩的英雄人物，却因生长在“左”倾错误泛滥的年代里，灵魂和情感发生了扭曲变形。发生在她们身上的悲剧能够引起人们的共鸣，更能引发人们的思考。
第二，知青情结所表现出来的强烈的理想主义精神，为现代社会注入了一股积极向上的精神力量。知青一代来自理想年代，时代的原因使他们成为极富理想的一代人。他们向往正义、高尚，崇尚理想。他们鄙视世俗的随波逐流，庸庸碌碌，鄙视现代社会以安逸为人生价值，以追求物质、功利为人生目的的庸俗人生。于是他们的代言人知青作家们便在作品中塑造了一批执著于理想不愿随波逐流、不断进取的高大形象，这些形象有助于鼓舞人们不断进取，从而推进整个社会的积极向上。
第三，知青情结所体现出来的怀旧情怀，实质表现出了知青们对传统美德的向往和追求，它对于倡导一种良好的社会风气有一定的积极作用。知青们举办各种形式的回顾展，出版各种纪念文集，不远千里跑到乡村寻根，知青作家们把曾插过队的乡村描绘得无比美好，都表现出知青们强烈的怀旧、恋旧情怀。它对于消除社会主义市场经济带来的一些不良影响，倡导一种良好的社会风气有一定的积极影响。
在知青看来，知青岁月的确是艰苦的，但是在这段艰苦的岁月中有许多值得珍视的东西：火一样的激情、崇高的理想以及人世间最可贵的真情。所以当他们回首往事时，便不由自主地怀念过去的那段悠远的乡情，怀念心中那份圣洁的理想，怀念已逝的青春，于是在他们的身上总有一种抹不去的知青情结。
4 如何看待这种情结的存在
知青情结作为整整一代青年人共有的特殊心态，它沟通着有着共同经历的1700万人的心，不停地唤起他们的回忆，激励他们奋进，其积极影响显而易见首先，知青情结所表现出来的强烈的理想主义精神，为现代社会注入了一股积极向上的精神力量。其次，知青情结所体现出来的怀旧情怀，实质表现出了知青们对传统美德的向往和追求，它对于提倡一种良好的社会风气具有一定的积极作用。另外，知青情结外化成各种各样有形的文化表象，时刻提醒着人们的注意，启发着人们对这一段历史的思考。然而，事物总是有其辨证的两面。知青们对理想和传统美德的执著追求让人钦佩，但过于恋旧、怀旧的话却又体现一种消极色彩，这是对现实无奈的一种消极反映：无力改变现实，只好退而回归到当初那个堪为理想的岁月。这如同隐士归隐山林，是在逃避。当然，这也只是其中的一种现象。今天的我们，应该怀着一种宽容的心态来看待那段特殊历史留给那一代人的感情经历和积淀。
（作者单位：黑河知青博物馆研究部）
关键词：知青；情结
一个特别的时代，给这一代人一段特别的经历，一段特别的人生让他们有了一个历史进程中的个性标记。一代人的青春磨厉，一代人的悲哀与喜悦，一代人的冲动与激情，一代人的失落与思索，一代人的坚定与沉着，经过50年的沉淀与过滤，酿成了一代人的知青情结。作为近年来人们谈论较多、使用频率较高的一个词，知青情结指的是曾经作为知识青年，如今已经年近古稀，对以往那段知青生活的追恋与回忆。虽然，知青岁月已成过眼烟云，但作为这一运动历史积淀的知青情结，却是这一代人独有的历史符号。因此，本文就知青情结进行具体的介绍。
1 知青情结形成的原因
1.1共同的经历，共同的命运
在20世纪50、60年代的上山下乡运动中，这批青年学生远离家乡，远离父母和亲人，来到偏僻和条件异常艰苦的边疆农村，在经历了由于现实和理想的巨大反差而帶给他们的失落之后，毅然拿起陌生的农具，开始了他们并不熟悉的生活。当这一切结束时，他们反而觉得这里的一切是那么值得怀念和留恋。时间的推移是一种沉淀，它可以使人不断的反思过往，留下这段特殊意义的记忆。”
1.2.返城前后现实的差距
首先，情感的差距。知青生活共同的命运使得他们在患难中结成的真挚友情，让他们终生难忘。另外，知青在寂寞孤独、孤苦无助时，曾得到过乡民真挚善良的抚慰与关心，那蕴涵着人世间最可贵真情的细节亦让他们终生难忘。然而，知青返城后，却发现周围人与人之间的关系变的越来越冷淡。这种现实场景让他们感到压抑和不自在。于是，便越发怀念以往的那段知青岁月。其次，环境与精神压力的差距。知青当年插队在农村或战斗在生产建设兵团，随着时间的推移，他们学会了在农村得以安身立命的全套本领。他们在城市中难以找到适宜生存的位置，残酷的现实让他们不得不面对各种各样的生存烦恼和压力，同样这也使他们的精神备受煎熬。正是知青返城后现实中生活、工作以及情感上的诸多差距，使他们不自觉地怀念起乡村那段宁静生活，他们希望从过去的生活和回忆中找到一片属于自己的家园，以慰籍自己在现实生活中的那颗沉重、失落的心。
2 知青情结的社会特征
2.1 对土地的眷恋
绝大多数知青曾在农村插队、在兵团屯垦数年以几十年。他们整日战天斗地，日出而作，日落而息。他们辛勤的汗水洒落在祖国千裂的土地上，大地回报他们以谷物的收获，抚育着他们函待养分的身躯。四分之一世纪过去了，当年的知青大都回城落户，尽管他们大部分人目前的工作与农村并无直接的联系，但他们始终忘不了自己曾经劳作过、生活过、亲吻过的那片土地。在情感上土地的印痕对于知青们是那样的铭心刻骨，无法忘怀。他们在无意识中已把自己生命中最可珍贵的一部分留给了土地。
2.2 对人民的热恋
知识青年作为一个特殊群体，在他们下乡期间，虽然曾以农民、牧民的方式生活，但在本质上他们并不是农民、牧民。知识青年在上山下乡期间与中国广大农民、牧民之间建立起来的那种情感上不同方式的沟通、心理上千丝万缕的联系对知识青年的影响深刻而巨大，绝大多数知识青年正是通过这种沟通和联系才真正认识到，他们只是实实在在的一个普通的人。他们离不开人民，而人民也需要他们。这种双向引力互动使得知识青年对人民有一种亲切的感受，有一种深厚的热爱。
2.3对青春的追恋
知识青年发起的众多的回顾展、出版的不少回忆录中，总是离不了“青春无悔”。“青春无悔”这四个字寄托着如今已经步入不惑之年的一代人对已逝的青春岁月的一种苦苦的挽留和追恋。如果没有插队的经历，很难理解这种看来不可思议的举动。
2.4 对精神的苦恋
当年大规模的上山下乡运动，知青们毫不犹豫地放弃户口，走出城市。他们也许因今天的职业不同而表现不一，但在精神上他们仍然摆脱不了昨日的“土气”。在他们的内心，仍然特别易被崇高的细小迹象所感动，他们对一切非功利的行为依然保持着特殊的敏感和尊敬。
3 社会影响（改为正面有影响的内容））
知青情结的积极社会影响是显而易见的。在经受过大起大落的反复考验、经历过社会底层的实践体验以及面对过理论与现实的巨大反差之后，知青们那种对人生的透彻理解和领悟，在各种环境下顽强的适应和生存能力，以及于艰难困苦、坎坷挫折中那种执著和奋进的精神，已经融入了中华民族优秀传统和道德财富的宝库之中，化作了民族脊梁的重要支撑之一。
首先，透过知青情结豪迈而悲壮的外部色彩，折射出“左”倾错误对知青一代身心的摧残和伤害，有助于人们反思这一段历史，避免历史悲剧的重演。从知青文学所塑造的一系列英雄人物身上，可以很清楚地看到“左”倾错误的消极影响。例如《这是一片神奇的土地》中的李晓燕，她是一个聪明、能干而又美丽、善良的姑娘。然而就是这样一位被赋予了理想色彩的英雄人物，却因生长在“左”倾错误泛滥的年代里，灵魂和情感发生了扭曲变形。发生在她们身上的悲剧能够引起人们的共鸣，更能引发人们的思考。
第二，知青情结所表现出来的强烈的理想主义精神，为现代社会注入了一股积极向上的精神力量。知青一代来自理想年代，时代的原因使他们成为极富理想的一代人。他们向往正义、高尚，崇尚理想。他们鄙视世俗的随波逐流，庸庸碌碌，鄙视现代社会以安逸为人生价值，以追求物质、功利为人生目的的庸俗人生。于是他们的代言人知青作家们便在作品中塑造了一批执著于理想不愿随波逐流、不断进取的高大形象，这些形象有助于鼓舞人们不断进取，从而推进整个社会的积极向上。
第三，知青情结所体现出来的怀旧情怀，实质表现出了知青们对传统美德的向往和追求，它对于倡导一种良好的社会风气有一定的积极作用。知青们举办各种形式的回顾展，出版各种纪念文集，不远千里跑到乡村寻根，知青作家们把曾插过队的乡村描绘得无比美好，都表现出知青们强烈的怀旧、恋旧情怀。它对于消除社会主义市场经济带来的一些不良影响，倡导一种良好的社会风气有一定的积极影响。
在知青看来，知青岁月的确是艰苦的，但是在这段艰苦的岁月中有许多值得珍视的东西：火一样的激情、崇高的理想以及人世间最可贵的真情。所以当他们回首往事时，便不由自主地怀念过去的那段悠远的乡情，怀念心中那份圣洁的理想，怀念已逝的青春，于是在他们的身上总有一种抹不去的知青情结。
4 如何看待这种情结的存在
知青情结作为整整一代青年人共有的特殊心态，它沟通着有着共同经历的1700万人的心，不停地唤起他们的回忆，激励他们奋进，其积极影响显而易见首先，知青情结所表现出来的强烈的理想主义精神，为现代社会注入了一股积极向上的精神力量。其次，知青情结所体现出来的怀旧情怀，实质表现出了知青们对传统美德的向往和追求，它对于提倡一种良好的社会风气具有一定的积极作用。另外，知青情结外化成各种各样有形的文化表象，时刻提醒着人们的注意，启发着人们对这一段历史的思考。然而，事物总是有其辨证的两面。知青们对理想和传统美德的执著追求让人钦佩，但过于恋旧、怀旧的话却又体现一种消极色彩，这是对现实无奈的一种消极反映：无力改变现实，只好退而回归到当初那个堪为理想的岁月。这如同隐士归隐山林，是在逃避。当然，这也只是其中的一种现象。今天的我们，应该怀着一种宽容的心态来看待那段特殊历史留给那一代人的感情经历和积淀。
（作者单位：黑河知青博物馆研究部）