李安的《色·戒》在美国纽约和洛杉矶上映，让不少华人争相到影院一探究竟。然而，用一位华人观众的话说：“印象最深的是片中大胆的性爱姿势，还有男女主角到底露了多少。”
　　《色·戒》在美遭抵制，汤唯被批不如鸡。关键还是《色·戒》没有让人享受到属于电影艺术的感觉。
　　上世纪三十年代发生的那个新闻事件是《色·戒》的背景，影片里王佳芝的原型叫郑苹如，1939年，她受命刺杀汪伪政权的特务头子丁默邨，也就是《色·戒》中男主角易先生。两次刺杀均告失败，被捕的王佳芝直到临刑前依然异常冷静，她只是对刽子手说：“请你们不要打我的脸。”据说，郑苹如刺杀丁默邨时，正在香港上大学的张爱玲刚刚开始写作生涯，她是后来从上海报刊的渲染中获悉此事的。在与时任汪伪政权宣传部次长胡兰成相恋时，又从胡兰成那里获得了有关此事的内情，在酝酿十年后于1950年完成小说《色·戒》的初稿，又经过近30年的修改，于1978年将《色·戒》与《相见欢》和《浮花浪蕊》结集成《惘然记》出版。
　　小说《色·戒》不过一万余字，算不得是张爱玲的上乘之作。尽管张爱玲以她特有的机智与深刻，在小说中不失时机地发出了一些别有意味的人生感喟, 但她专注的是情场恩怨，在创作思路上总是与男人和女人的情事性爱苦苦纠缠，始终没有抓到原型人物的精神特质。但张爱玲的小说并没有刻意地渲染“性”。
　　放得开的人是李安，他的《色·戒》竭力发掘小说里情、欲、理的冲突，推出伊始就详细解释了电影中性爱的艺术深度，并放言以此部作品向张爱玲致敬。
　　情与理互相冲撞一直是李安电影的最爱，他用细腻和流畅的电影语言不停地在讲述着现实与理想、个性与伦理不可调和的矛盾和痛苦，总是在最后的临界点找到妥协，给影片的结尾增添一点暖色。毫无疑问，张爱玲的《色·戒》为李安提供了他所迷恋的冲突状态。面对着欲望女人的征服与被征服，性爱释放着一个成功男人内心的孤独与恐惧。于是，性欲场面就成了排泻压力和压抑的渠道，几场重要的床戏在体位与姿势的变换中也变成无助的情欲癫狂。
　　如此这般肉体情欲的暴乱会是张爱玲吗？
　　影像中的《色·戒》是李安的色，张爱玲的戒，至少影片中的王佳芝不是张爱玲对郑苹如的理解。其实, 《色·戒》背景中有些人性纠葛的元素也是张爱玲理解不了的，比如，郑苹如的母亲就是日本人，这位中日混血美女为什么对曾是自己中学校长的汉奸丁默邨恨之入骨，不惜以自己作为人体炸弹而一灭为快？郑苹如究竟面对的是怎样一个男人? 这个男人又与张爱玲曾经的胡兰成有何异同？
　　
　　沉迷情欲无法自拔的王佳芝不是大义赴死的抗日烈士郑苹如，艺术创作也没必要都一味去照搬或还原历史。遗憾的只是一个有张力的故事被引到一条偏狭的路上去了。以至于一些观众看到最后也没明白：为什么一个豆蔻年华的少女要舍掉身子与自己所“恨”的男人周旋, 最后为了一颗钻戒却白白赔了性命。
　　世界上很多著名的艺术大多都会与赤裸裸的性有关，这些本来不足为怪。李安也许没有想让历史上的郑苹如成为以色相诱人的交际花，但《色·戒》里的王佳芝却是色相诱人。这也就引发了人们对郑苹如和张爱玲的种种猜想。
　　是李安的色，还是张爱玲的戒？
　　有了这般热议，获不获奖的《色·戒》都是成功的。