“中国奴隶制度问题讨论”的世纪末回眸

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古希腊哲学家将哲学分为三个部分:逻辑学、物理学和伦理学,伦理学是哲学中最核心的部分。康德在(道德形而上学原理)中,对伦理学进行了定位分析,认为形式的哲学如逻辑学,与认识的对象无关,是研究一般思维形式及普遍规律的学说。而实质的哲学,是研究特定的对象及其规律的学说,可分为研究自然规律的物理学和研究自由规律的伦理学,
杜书瀛(以下简称牡):90年代中国文艺理论和文艺批评在西方诗学和西方批评的大量引进下,极大地拓展了学术视野,深化了学术思路,实现了中国当代诗学和文艺批评与国际文化思潮和文艺思潮某种程度的对接,这是自80年代以来.中国学术在“译述”、“复述”、“转述”、“述评”、“评介”西方理论的运作中所取得的积极成果。
<正> 江苏省第二届瞿秋白研究学术讨论会于一九八四年十月九日至十四日在徐州举行。这次讨论会是由江苏省社联、省社会科学院文学研究所、徐州师范学院、徐州市文联、徐州市社联(筹)、省瞿秋白研究组联合召开的。来自北京、天津、上海、成都、兰州、福建、山西、内蒙等地和省内的专家、学者、教学与科研人员,及出版社、报刊编辑共九十余人,参加了讨论会。提交讨论会的论文有三十余篇。中共江苏省委常委、徐州市书记孙家正、徐州市委副市长苏士语、市委宣传部副部