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摘 要：后现代主义作为一种社会思潮为地方美术教育拓展了研究思路，既有的农村中小学美术教育教学资源的滞后论已被质疑。农村中小学美术课程中的地方民俗艺术资源必将被引入重置。地方民间美术记忆与教育现实接通重构，具有地域民间美术特色的现代农村美术基础教育将会进一步普及化、实用化。探讨后现代主义与农村中小学美术教育研究的关系，为农村中小学美术教育研究提供了时代背景与发展理念，后现代主义思潮对农村地域美术资源的传播、传承和再生发挥更大的能动作用。
关键词：民间美术 美术教育资源 后现代主义 玩味 记忆
后现代主义（Postmodernism）是社会学家从上世纪七十年代后经常使用的一个词，它难以从理论上精准定义，反对各种约定俗成的形式，模糊了艺术与非艺术的界限。其对于文化艺术的播向与发展产生的辐射性思维，将美术的范畴融合了工艺、服装、版画等多种形式，并进行了多视域的文化解读，而地域美术研究是20世纪末兴起并逐渐升温的的研究热点，也是后现代视域中地方文化艺术建设的重要表象。因此，农村中小学美术教育与地方民间美术资源的融汇接通将彰显出不可估量的时代艺术价值。
一、农村中小学美术教育现状分析
受后现代主义启发，中小学美术课程的改革打破传统纯绘画教学的模式，全国中小学美术课以形式多样的手工制作为主展开教学。此类教学的实施需要准备充分的美术材料，包括各类绘画颜料、各种材质材料及工具。农村中小学生受经济条件因素制约或留守家长不具备网上购物操作的能力，学生在美术课堂所需的材料物品准备参差不齐，使得农村中小学美术课无法按正常秩序展开。教师及学校对此没有及时采取有效的应对措施，广大农村中小学基础美术教育与城市中小学美术教育落差加大，使中小学生对美的认知匮乏，无法形成自己独立完整的审美个性。
农村地区经济文化的落后导致人们注重短期的经济效益，认为美术课没有实用性，这种大范围思维模式和认识偏差严重影响到学校教学。后现代主义美术的范畴不仅指传统意义上的绘画，它可以是传统绘画的传承、表演、娱乐、展示、设计以及和文化主题相关联的内容，其中色彩富含的意义、装饰的性格特征、应用工具的技法、材料的材质差异、表现物象的区别等都是中小学美术教育的重要资源，这就要求学生必须通过丰富多彩的美术课堂来实践、尝试、体悟、掌握。
传统的美术教学模式主要以绘画作为教学的重心，技法性很强，教学方法和教学内容都是基于专业绘画人才培养而设定的。后现代主义的出现则重新界定了美感，将审美表达的方式通过中小学生积极的创造性的表达、过程、最终表现性来实现，共同确立了理论化的审美标准和实践性的审美作品。因此，民间艺术进校园不仅仅局限于高校，农村中小学生作为基础美术教育的重点培养对象，是地方民间美术的有生传承力量，无论从自身美育发展的需要还是地方文化艺术的传承，都需要改变传统教学模式、开发美术教学资源来逐步解决农村中小学美术教育发展过程中所遇到的各种问题，只有注重农村中小学生创造性的艺术实践才能使农村中小学美术教育獲得长足的进步。
二、民间美术走进农村中小学课堂的必然性
农村地区作为地方本土文化的发源地，有责任有义务承担起中小学美术教育之重任。根据农村实际情况，充分开发利用周边既有的地方美术资源，指导和带领学生就地取材，引入并重置美术课程资源以增强中小学美术课的活力和生命力，这是农村中小学美术教育实践过程中的必然举措和根本所在。
1.活跃于城乡中的民间艺术记忆之重构
（1）精神回归与历史记忆
上世纪七八十年代，活跃于城乡的刺绣、剪纸、年画、糖塑、泥人、皮影等民间美术门类给人们的生活增添了许多趣味和欢乐。随着科技网络时代的来临，民间美术带来的视觉效果及实用功能逐渐淡出人们的视野。但民间美术物种不仅仅是供人们玩乐的小玩意，同时也是寄托地域情感和承载历史记忆的重要物象。
在后现代主义思潮影响下，民间美术成为人类文化艺术表达的一种直接方式，美术作为基础教育从兴趣爱好上升为精神需求，是这一年龄的学生所必须经历的美的历程。学习美术不仅为了实用更为了喜欢，继而满足自身的精神需要。正视地方文化艺术现实，深入观察地方民众与本土艺术生活的链接点，发挥包括农村中小学美术教师、中小学生在内的广大民众对地方民俗美术的主导作用，对形成文化审美的集体认同很有必要。通过中小学生的手和脑将其重新纳入后现代主义的时空中，以恢复或重建其生存语境，精神的回归和历史记忆的重构才能得以实现。
（2）以民俗为载体的传统手工艺传承
相对于城市的快节奏生活，农村的民俗生活及风土人情仍贮藏深厚的精神财富，尤其表现在岁时节令的民俗活动中，形成了包涵特殊名称、特殊时间、特殊活动、特殊情感等诸要素共同构成的历史文化时空。每个节日都有特定的形式，例如相应的饮食、服饰、信仰及社交娱乐等活动，这些活动的存在，成为点缀日常生活的高潮部分。？譹？訛依附民俗应用而生的剪纸、年画、面塑、泥人、香包等物象正是传统手工艺传承中的具体见证。
后现代语境下，交通技术、信息传播、跨文化交流的态势使地域文化艺术的发展侧重于自我文化个性的发掘与体现。教师在引入地域美术资源环节中可结合自身成长经历，将以民俗为载体的传统手工艺介入其中。在授课过程中，通过基础教育的地域认同来逐步形成文化艺术的传承链接。
2.后现代主义对地方民间美术教育的推动
民间美术包含了绘画能力、色彩感知、服饰装扮、生活娱乐等多种内容，呈现出多姿多彩的外观形式，赋予了地域历史、文化、民俗、哲学、艺术的意蕴，这些内质与后现代主义相一致，也契合了当代文化语境下的时代要求。
随着后现代主义在社会各领域影响的深入化，地域美术基础课程的改革将美术的范畴扩大，形成记忆现实化，通过地域美术的个性推动地域文化的积累，推动了地方文化艺术的传播、传承，农村中小学生乃至教师群体都是直接的受益者。教师在教学中，通过民间美术各个门类所形成的物象在不同时空的视觉表达，可以透视出其背后的文化观念因素，以此窥见地域文化精神及其流变的印迹，？譺？訛形成教学与教研、科研的统一，以达到美术教育的根本目的。 3.民间美术资源在中小学美术教育中的传承要略
在当代的跨文化语境中，视觉文化艺术也发生了相应的转型，传统艺术形态在持续的传承时空中形成了独特的地域文化自信和自觉。作为地域民间美术资源承接的潜在力量，农村中小学教育主体可以从以下几方面的来传承：
（1）美术资源的游戏化
“游戏说”是艺术起源的学说之一，18世纪席勒认为游戏是审美活动的本质特征，艺术起源具有原始的动力，即以外观的快乐的游戏冲动出现的时候，立刻产生了模仿创造的冲动，因此艺术的娱乐性和审美性有共通之处。？譻？訛当下农村中小学美术教育在引入重置地方民间美术资源的同时，应通过时间和空间的转化，将民间美术蕴含的表征符号通过宏观表现和微观的制作使其成为娱乐性的活动产物，渐离了传统课堂教学的模式。使学生以游戏化的心态在手工制作作品时理解其内在的意味。
（2）品格取向的玩味化
农村中小学美术教育能够最大化的利用本土民间美术资源进行学生审美的培养。以“玩”的形式使民间美术资源在学生眼中产生吸引力，对美的事物能够积极联想，投入热情去玩去做。教师逐步引导学生玩乐的过程中完善对美的认识、学习。进而在“玩”中锤炼农村中小学生的品格和志趣。通过“玩”来发现学生的爱好和兴趣，在成长其间有自己的追求，养成美与善的品格。
（3）资源传承的活态化
地域文化主体精神的建设和深化成为地域文化艺术生发的重要环节，民间美术所生存的生态系统亟需进一步活态化。引导学生结合地域资源进行自我个性和创造性表现的美术教学活动，有利于培养学生的审美意识和创新能力。地域美术的传承活力与生命力，将引发其求知欲，并在文化传承的潜移默化中培养兴趣爱好。在这种情形下，首先需要农村的学生有积极参与的兴趣，美术教师应将地域美术资源进行理性化重构，使课堂教学转化为课堂活动，使美术课堂从游戏化、志趣化转化为活态化，层层递进凝聚出农村中小学生的集体主义观念，集体智慧，集群自信心，避免了当代教育界容易出现的问题，如孤僻、嫉妒等不良情绪的产生。也能在地域民间美术学习传承中，发现许多愉快有趣的超越物象的存在，若能持续有效的学习和推动，则会促使广大农村中小学具备前沿的美育环境。
地方民间美术是维系地方历史、文化、哲学、民俗学等传统文化重要支脉，它表现出了集视觉表象与时间隐性的特征，隐含着历史进程中所附着在具体艺术形态中的时空沉淀，其中包涵了地域人民的历史记忆，或小或大，都折射出了我们国家和民族的文化艺术发展脉络。
结语
后现代与当代语境的交互观照对于农村中小学民间美术课程的教学实践提供了显性思路，不仅拓宽了地方化美术教学的发展路径，进而也以理论指导和实践教学相结合的思维推动农村中小学传统美术教学模式的改变。结合当地民间美术资源，有效开发校本教学资源等方面美术课程的改革，丰富了21世纪农村美术基础教育的课程教学理念。除了采用文本、图像、视频等的综合数据媒介来记录呈现地域文化艺术，更应发挥各自的地域优势继而传承、开发具有“玩味”的娱乐游戏和创造活动，让广大农村中小学生对地域美術所蕴含的历史文化意义有了真正的触动。只有通过地方民间美术活动的开展和基础美术教学的行为参与的互动联系，地域文化艺术的保护传承和可持续发展才能彰显出时代的效能。
注：本文系安徽省教育科学研究项目“淮河流域传统艺术的学校多维传承体系研究”（编号：JK17036）；安徽省高校人文社科重点研究项目“农村小学艺术教育资源整合研究”（编号：Sk2016A0712）；安徽省教育厅社科项目“颍河流域民俗美术生态研究”（编号：2014SK033）研究成果。
关键词：民间美术 美术教育资源 后现代主义 玩味 记忆
后现代主义（Postmodernism）是社会学家从上世纪七十年代后经常使用的一个词，它难以从理论上精准定义，反对各种约定俗成的形式，模糊了艺术与非艺术的界限。其对于文化艺术的播向与发展产生的辐射性思维，将美术的范畴融合了工艺、服装、版画等多种形式，并进行了多视域的文化解读，而地域美术研究是20世纪末兴起并逐渐升温的的研究热点，也是后现代视域中地方文化艺术建设的重要表象。因此，农村中小学美术教育与地方民间美术资源的融汇接通将彰显出不可估量的时代艺术价值。
一、农村中小学美术教育现状分析
受后现代主义启发，中小学美术课程的改革打破传统纯绘画教学的模式，全国中小学美术课以形式多样的手工制作为主展开教学。此类教学的实施需要准备充分的美术材料，包括各类绘画颜料、各种材质材料及工具。农村中小学生受经济条件因素制约或留守家长不具备网上购物操作的能力，学生在美术课堂所需的材料物品准备参差不齐，使得农村中小学美术课无法按正常秩序展开。教师及学校对此没有及时采取有效的应对措施，广大农村中小学基础美术教育与城市中小学美术教育落差加大，使中小学生对美的认知匮乏，无法形成自己独立完整的审美个性。
农村地区经济文化的落后导致人们注重短期的经济效益，认为美术课没有实用性，这种大范围思维模式和认识偏差严重影响到学校教学。后现代主义美术的范畴不仅指传统意义上的绘画，它可以是传统绘画的传承、表演、娱乐、展示、设计以及和文化主题相关联的内容，其中色彩富含的意义、装饰的性格特征、应用工具的技法、材料的材质差异、表现物象的区别等都是中小学美术教育的重要资源，这就要求学生必须通过丰富多彩的美术课堂来实践、尝试、体悟、掌握。
传统的美术教学模式主要以绘画作为教学的重心，技法性很强，教学方法和教学内容都是基于专业绘画人才培养而设定的。后现代主义的出现则重新界定了美感，将审美表达的方式通过中小学生积极的创造性的表达、过程、最终表现性来实现，共同确立了理论化的审美标准和实践性的审美作品。因此，民间艺术进校园不仅仅局限于高校，农村中小学生作为基础美术教育的重点培养对象，是地方民间美术的有生传承力量，无论从自身美育发展的需要还是地方文化艺术的传承，都需要改变传统教学模式、开发美术教学资源来逐步解决农村中小学美术教育发展过程中所遇到的各种问题，只有注重农村中小学生创造性的艺术实践才能使农村中小学美术教育獲得长足的进步。
二、民间美术走进农村中小学课堂的必然性
农村地区作为地方本土文化的发源地，有责任有义务承担起中小学美术教育之重任。根据农村实际情况，充分开发利用周边既有的地方美术资源，指导和带领学生就地取材，引入并重置美术课程资源以增强中小学美术课的活力和生命力，这是农村中小学美术教育实践过程中的必然举措和根本所在。
1.活跃于城乡中的民间艺术记忆之重构
（1）精神回归与历史记忆
上世纪七八十年代，活跃于城乡的刺绣、剪纸、年画、糖塑、泥人、皮影等民间美术门类给人们的生活增添了许多趣味和欢乐。随着科技网络时代的来临，民间美术带来的视觉效果及实用功能逐渐淡出人们的视野。但民间美术物种不仅仅是供人们玩乐的小玩意，同时也是寄托地域情感和承载历史记忆的重要物象。
在后现代主义思潮影响下，民间美术成为人类文化艺术表达的一种直接方式，美术作为基础教育从兴趣爱好上升为精神需求，是这一年龄的学生所必须经历的美的历程。学习美术不仅为了实用更为了喜欢，继而满足自身的精神需要。正视地方文化艺术现实，深入观察地方民众与本土艺术生活的链接点，发挥包括农村中小学美术教师、中小学生在内的广大民众对地方民俗美术的主导作用，对形成文化审美的集体认同很有必要。通过中小学生的手和脑将其重新纳入后现代主义的时空中，以恢复或重建其生存语境，精神的回归和历史记忆的重构才能得以实现。
（2）以民俗为载体的传统手工艺传承
相对于城市的快节奏生活，农村的民俗生活及风土人情仍贮藏深厚的精神财富，尤其表现在岁时节令的民俗活动中，形成了包涵特殊名称、特殊时间、特殊活动、特殊情感等诸要素共同构成的历史文化时空。每个节日都有特定的形式，例如相应的饮食、服饰、信仰及社交娱乐等活动，这些活动的存在，成为点缀日常生活的高潮部分。？譹？訛依附民俗应用而生的剪纸、年画、面塑、泥人、香包等物象正是传统手工艺传承中的具体见证。
后现代语境下，交通技术、信息传播、跨文化交流的态势使地域文化艺术的发展侧重于自我文化个性的发掘与体现。教师在引入地域美术资源环节中可结合自身成长经历，将以民俗为载体的传统手工艺介入其中。在授课过程中，通过基础教育的地域认同来逐步形成文化艺术的传承链接。
2.后现代主义对地方民间美术教育的推动
民间美术包含了绘画能力、色彩感知、服饰装扮、生活娱乐等多种内容，呈现出多姿多彩的外观形式，赋予了地域历史、文化、民俗、哲学、艺术的意蕴，这些内质与后现代主义相一致，也契合了当代文化语境下的时代要求。
随着后现代主义在社会各领域影响的深入化，地域美术基础课程的改革将美术的范畴扩大，形成记忆现实化，通过地域美术的个性推动地域文化的积累，推动了地方文化艺术的传播、传承，农村中小学生乃至教师群体都是直接的受益者。教师在教学中，通过民间美术各个门类所形成的物象在不同时空的视觉表达，可以透视出其背后的文化观念因素，以此窥见地域文化精神及其流变的印迹，？譺？訛形成教学与教研、科研的统一，以达到美术教育的根本目的。 3.民间美术资源在中小学美术教育中的传承要略
在当代的跨文化语境中，视觉文化艺术也发生了相应的转型，传统艺术形态在持续的传承时空中形成了独特的地域文化自信和自觉。作为地域民间美术资源承接的潜在力量，农村中小学教育主体可以从以下几方面的来传承：
（1）美术资源的游戏化
“游戏说”是艺术起源的学说之一，18世纪席勒认为游戏是审美活动的本质特征，艺术起源具有原始的动力，即以外观的快乐的游戏冲动出现的时候，立刻产生了模仿创造的冲动，因此艺术的娱乐性和审美性有共通之处。？譻？訛当下农村中小学美术教育在引入重置地方民间美术资源的同时，应通过时间和空间的转化，将民间美术蕴含的表征符号通过宏观表现和微观的制作使其成为娱乐性的活动产物，渐离了传统课堂教学的模式。使学生以游戏化的心态在手工制作作品时理解其内在的意味。
（2）品格取向的玩味化
农村中小学美术教育能够最大化的利用本土民间美术资源进行学生审美的培养。以“玩”的形式使民间美术资源在学生眼中产生吸引力，对美的事物能够积极联想，投入热情去玩去做。教师逐步引导学生玩乐的过程中完善对美的认识、学习。进而在“玩”中锤炼农村中小学生的品格和志趣。通过“玩”来发现学生的爱好和兴趣，在成长其间有自己的追求，养成美与善的品格。
（3）资源传承的活态化
地域文化主体精神的建设和深化成为地域文化艺术生发的重要环节，民间美术所生存的生态系统亟需进一步活态化。引导学生结合地域资源进行自我个性和创造性表现的美术教学活动，有利于培养学生的审美意识和创新能力。地域美术的传承活力与生命力，将引发其求知欲，并在文化传承的潜移默化中培养兴趣爱好。在这种情形下，首先需要农村的学生有积极参与的兴趣，美术教师应将地域美术资源进行理性化重构，使课堂教学转化为课堂活动，使美术课堂从游戏化、志趣化转化为活态化，层层递进凝聚出农村中小学生的集体主义观念，集体智慧，集群自信心，避免了当代教育界容易出现的问题，如孤僻、嫉妒等不良情绪的产生。也能在地域民间美术学习传承中，发现许多愉快有趣的超越物象的存在，若能持续有效的学习和推动，则会促使广大农村中小学具备前沿的美育环境。
地方民间美术是维系地方历史、文化、哲学、民俗学等传统文化重要支脉，它表现出了集视觉表象与时间隐性的特征，隐含着历史进程中所附着在具体艺术形态中的时空沉淀，其中包涵了地域人民的历史记忆，或小或大，都折射出了我们国家和民族的文化艺术发展脉络。
结语
后现代与当代语境的交互观照对于农村中小学民间美术课程的教学实践提供了显性思路，不仅拓宽了地方化美术教学的发展路径，进而也以理论指导和实践教学相结合的思维推动农村中小学传统美术教学模式的改变。结合当地民间美术资源，有效开发校本教学资源等方面美术课程的改革，丰富了21世纪农村美术基础教育的课程教学理念。除了采用文本、图像、视频等的综合数据媒介来记录呈现地域文化艺术，更应发挥各自的地域优势继而传承、开发具有“玩味”的娱乐游戏和创造活动，让广大农村中小学生对地域美術所蕴含的历史文化意义有了真正的触动。只有通过地方民间美术活动的开展和基础美术教学的行为参与的互动联系，地域文化艺术的保护传承和可持续发展才能彰显出时代的效能。
注：本文系安徽省教育科学研究项目“淮河流域传统艺术的学校多维传承体系研究”（编号：JK17036）；安徽省高校人文社科重点研究项目“农村小学艺术教育资源整合研究”（编号：Sk2016A0712）；安徽省教育厅社科项目“颍河流域民俗美术生态研究”（编号：2014SK033）研究成果。