融通主义与问题:马克思主义中国化、时代化和大众化的现实之路

来源 :河北学刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:bingling1054
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
自20世纪初马克思主义传入中国,便开始了马克思主义中国化、时代化和大众化的整体推进过程。这一过程逐渐由自发到自觉,伴随着曲折与前进、迷茫与探索、试错与进步,并与中国共产党的发展历程及中国发展道路相交融,共同呈现为一个一体化的历史进程。探究这一历史进程的内在规律,并从哲学的高度进行反思,对于在新形势下推进党的思想建设及社会主义现代化各项事业的发展具有重大而深远的现实意义。覃志红认为,马克思主义所具有的实践特质决定了其具有独特的问题观。从主义与问题相融通的视角,探析其融通环节,可以为在新形势下推进马克思主义中国化、时代化和大众化进程提供有益的启迪。郭强认为,在李大钊对马克思主义的早期传播过程中蕴涵着文本互动、视界融合和实践创新的马克思主义中国化、时代化、大众化的生成逻辑。王伟认为,从佛教经典文本在佛教中国化过程中的作用这一维度,通过梳理佛教典籍在中国化过程中的坚持和调适,可以为马克思主义经典文本如何助益于马克思主义中国化进程提供一些借鉴与启迪。 Since the early 20th century, when Marxism came to China, it started the entire process of promoting the sinicization, modernization and popularization of Marxism. This process has gradually evolved from spontaneous to conscious, accompanied by twists and turns, confusion and exploration, trial and error, and progress. It has also merged with the development path of the Chinese Communist Party and the path of China’s development and has emerged as an integrated historical process. To explore the inherent law of this historical process and reflect from the perspective of philosophy has great and far-reaching practical significance for advancing the ideological and socialist modernization in all fields under the new situation. Tan Zhihong believes that Marxism has the practical characteristics that determine its unique view of the problem. From the perspective of the integration of the problem with the problem, it is helpful for us to explore the link between them in order to promote the sinicization, modernization and popularization of Marxism in the new situation. Guo Qiang holds that Li Dazhao’s logic of the early spread of Marxism contains the logic of the formation of Marxism in China, the era and the popularization of texts through the interaction of fields of vision, the fusion of horizons, and practice and innovation. Wang Wei believes that from the perspective of the role of Buddhist scriptures in the process of sinicization of Buddhism, we can provide evidence on how Marxist classic texts can contribute to the sinicization of Marxism by combing the persistence and adaptation of Buddhist scriptures in the process of sinicization in China Some reference and enlightenment.
其他文献
人乃千亿年流行大化所化之物,其与万物一样皆受流行大化物性所躯.欲者,流行大化物之动也.吾人为流行大化所化之物,岂能违流行大化物之动!作为有限者,虽圣人不能违此流行大化
意象不仅是传统美学的重要命题,也是现代美学的核心范畴。从王国维的境界说开始,经过朱光潜的情趣说与宗白华艺术境界的阐释,以及蒋孔阳先生的“美在创造中”“多层累的突创
P-集合是由内P-集合X(F) (internal packet setsX(F))与外P-集合X(F) (outer packet setsXF)构成的集合对,或者(X(F),XF)是P-集合.利用P-集合理论,给出内P-集合的扩展模型—
签名的功能一定能够解释某种思想,而签名的意义无疑要比发送它的符号更为深刻,但是,它仍然要和符号联结在一起。如果我们满足于抽象地看待签名,认为它缺乏内在的东西,那么我
长久以来,现代文明的精神危机一直存在,却一直苦于没有解决之道。加里·斯奈德远游东方十余载,经过长期的文化之旅,领悟到人类应该重新思考与地球家园的关系,重新定居。这一
基于国内外文献分析总结了有关情绪以及与情绪相关的事件相关电位研究,包括情绪刺激引起事件相关电位成分的变化和事件相关电位在不同领域情绪研究上所取得的成果.在此基础上
西方身心二分美学的根本问题在于主客二分.禁欲主义哲学(尤其是神学)与唯理论哲学是其两大来源.它导致对审美生活原初现象的肢解与扭曲;最为典型的例子是黑格尔美学.在知识体
荀学通过“道德之合”、“天人之合”与“知行之合”对其二元认识论致思模式进行深层论证,提出与传统儒家思孟学派显著不同的个体道德认识理论。其理论特色在于不局限于从人
二十世纪西方哲学经历了“分析哲学—语言哲学—心智哲学”的发展过程,三者是一脉相承的,在这一过程中,塞尔的理论起到了巨大的推动作用,是语言哲学向心智哲学转向的桥梁。通
清末,罗马教廷正式指定中国长城以北蒙古地区为比利时、荷兰两国的“圣母圣心会”传教区,一直到新中国成立,内蒙古地区的天主教教务一直由圣母圣心会管理.在这段历史中圣母圣