中国传统行政组织思想初探

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<正> 中国是一个有几千年文明史的大国,从春秋战国开始,有许多政治家为了达到治国之目的,对国家行政组织的建设,进行了不少可贵的探索。归纳起来,中国古代行政组织思想的发展经历了三个历史阶段:
其他文献
国际关系中的国家主权若干问题疑析方向勤现代国际社会是由主权国家作为基本单元构成的,因此,现代国际关系的基础是国家主权。就此而言,准确认识和把握国家主权问题,无疑是正确分析现代国际关系,把握其发展规律的基本理论前提。本文拟结合当前国内学界有关著述,提出...
西方的绿党及其“新政治学原则”刘然胡良琼一本世纪70年代末80年代初,在西方发达资本主义国家,兴起了一场以市民为主体,以保护生态平衡、保障妇女正当权益、反对战争和核军备、争取和维护世界和平等为基本内容的社会政治运动,这就是被西方政治家和学者称之为具有...
<正> 在平息北京反革命暴乱取得决定性胜利以后,中国共产党十三届中央委员会第四次全体会议于今年6月23日至24日适时地召开了。这次会议,在我们党的历史上是一次非常重要的会议。它不仅对于当前进一步稳定全国局势具有重大作用,而且对于今后保证十一届三中全会以来党的路线、方针、政策的连续性,也将产生深远的影响。全会分析了近两个月来全国的政治形势,指出极少数人利用学潮,在北京和一些地方掀起一场有计划、有组织的政治动乱,进而在北京发展成了反革命暴乱。他们策动动乱和暴乱
<正> 一个国家的政治体系自身内部结构和组织系统的运作如何,是可以也能够通过其外部特征表现出来,这种表象在一般情况下是内部结构和组织系统的运作与其自身之外的影响力相统一的反映。但事实上,人们却不是通过这种表象来认知政府的运作效能,而是通过真正的对政府施加效用的参与过程来认知的。同时,人们对政治的态度,也并非取决于对政府组织结构和抽象理性原则的深刻体认而多是通过其外部形式体现出来的。正因为如此,我们在评估一种
<正> 由广西公安管理干部学院、山东公安专科学校、中国武警专科学校和江苏公安专科学校等校协作编写,江苏公安专科学校总其成,胡大成副教授统稿,石啸冲教授审稿的《政治学大纲》,已由西安交通大学出版社出版。自1980年政治学作为社会科学的一门独立学科的地位得到恢复以来,已有十几部专业教材出版。这些教材各有特色,总的趋势是有进步的。这部新出版的教科书,结构新颖,条理
<正> 对中国政治文化的了解,将有助于对中国政治发展的认识。目前中国政治体系的成员,究竟对政治持怎样的心理取向,我们以“民主心理取向”为题,于1989年4月对河南大学学生进行了问卷调查。这次调查受测人数215人,收集问卷式样本200份。本文将从对民主的认知态度,情感态度及评价态度来说明。中国人是相当“社会取向”的,换言之,在中国社会中,一个人对某事物的看法、态度,往往依社会上大多数人的观念而定。我们不能断言,这些研究结论必然能解释说明中国人对民主的认知,情感与评价,但我们的确可以透过这些研究了
<正> 中国的改革目前正处在一个重要时刻。经济改革的某些困难已经促使更多的人思考政治改革的紧迫性,其中最有代表性的思潮,是近来引起人们广泛关注的新权威主义及其对立面:传统的民主派。因此,笔者在提出自己的观点以前,先简略地分析一下两派论争的异同。
<正> 由吉林大学政治学系青年学者薄贵利副教授著、光明日报出版社出版的《近现代地方政府比较》一书是新中国建立以来第一部系统研究地方政府问题的专门性论著。作者选取了英、法、美、苏四国的地方政府,作为比较研究的主要对象。通过历史分析方法和系统方法的运用,阐明了这些不同类型地方政府产生、发展的社会历史条件,并从整体与部分、整体与外部环境相互作甩的角度,把地方政府放在国家政治制度中加以考察,从而进一步揭示地方政府在国家政治系统中的地位和本质。该书虽然是论述世界有代表性不同类型的地方政府问题,但是作者的
<正> 在当代世界,似乎没有任何政治问题比人权问题更加使人敏感,更加富有传奇色彩。作为政治学和法学的主题内容之一,人权研究几百年来一直经久不衰;作为一种政治实践,人权运动不断壮大,直至发展成为近年来的国际性运动;人权甚至还成了外交策略,出现了所谓的“人权外交”。但是,当人权在一些政治理论中被奉为福音教义时,在另一些政治理论中则被视为洪水猛兽;在一些国家中人们对人权的呼吁几乎声嘶力竭,在另一些国家中人们对人权则一直缄口不语。那么,人权究竟是什么东西?本文试图在考察人权实践及其理论的历史发展的基础
<正> 康德在晚年时曾认为,人类的善的素质人为地提高到其规定性的最终目的,其最高的程度就是公民状态(bürgerlichen Verfassung)。也就是说,人类在其类的整体中接受教育,并非各个个体不成系统地只作为一个凑合起来的聚合体,而是集体地接受教育,坚定不移地努力追求一个既立足于自由原则、又须立足于合法的强制原则上的公民状态。这是因为,人类的首要特性是作为理性存在的能力,即为了他自己、也为了他的本性将他显身于其