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摘 要： 入选初中语文教材的古诗文作者有着不同的人生际遇，有着不同的精神追求。对于作者所诞生的经典，应当有着不同的时代背景。在古诗文阅读感悟教学中，让学生在一定的知人论世的前提下学习，是教学工作者必须思考的。
关键词： 知人论世 古诗文阅读 教学策略
笔者任教初中语文发现，古诗文的阅读感悟比起现代文要困难得多，这困难不仅仅建立在古诗文的文言字眼的不理解上，还建立在学生对文本作者的多个方面的不熟悉上。这必然就引起我们的思考，古诗文教学必须注重古诗文作者本身相关资源的搜集。只有这样才可以为古诗文的阅读感悟锦上添花。如何形成知人论世的古诗文阅读感悟，笔者在这样的几个方面引领学生进行实践。
一、知人论世的古诗文阅读感悟需借鉴其他学科资源
入选初中语文教材的古诗文，内容相当丰富，有描写祖国壮丽山川的，有描写人间真情的，有叙述人际事理的，有议论国家大事的。如此丰富的内容让学生能够充分意义地感悟，着实具有一定的困难。在教学中，我们可以比较理想地借鉴其他学科课程的资源，让跨学科课程能够得到比较理想的整合，形成一定意义上的资源共享，实现真实意义上的知人论世的古诗文的阅读感悟。笔者感到可借鉴的学科课程是比较多的，历史课程可以借鉴，地理课程可以借鉴，就是数学、生物、化学课程也有可以借鉴的地方。譬如教学《诗经》中的作品《蒹葭》，教学这首诗必须建立学生情感态度，提升学生对美的语言和美的情感的认知与感受。但如果对作品中的蒹葭没有比较清楚的熟识，学生就很难深入感悟。所以，在教学时，在学生已经知晓诗歌之大概意思的基础上，借鉴相关的植物常识，让学生知晓蒹葭是飘零之物，随风而荡，最终止于其根。诗人为什么要选择这一植物，采用赋比兴的手法极力铺陈？学生便由蒹葭这种植物的具体特征，猜测出诗人之身世可能。诗人作诗时其心绪肯定是缥缈恍惚、若有若无的，最终还牵挂在相思之情上，学生则比较理想地揣摩出诗人虚幻而无形，不可捉摸的相思之情方面的胸襟。这种凭借其他学科课程资源的知人论世在历史课程上应当是最多见的。诗人在怎样的历史背景下，能创作出怎样的诗歌。
二、知人论世的古诗文阅读感悟需强化学生课外阅读
课外阅读不仅是引领学生精神意义上的成长，而且是学生综合能力提高的重要保证。作为语文学科课程的学习，作为阅读感悟乃至比较创新意义上的感悟，离开了课外阅读的支撑，创新阅读就根本无从谈起。我们可以这样设想，一个对诸葛亮根本一窍不通的人，怎么感悟《出师表》的真实意义。所以，在古诗文的阅读感悟中，学生要进行大量课外阅读。追求学生的课外阅读，评价课外阅读达到知人论世的目的，窃以为功应当用在平时，而不是简单意义上的临时抱佛脚。我们千万不能为了利用一定的常识知人论世而比较暂时性地阅读课外读物。因为暂时性的阅读学生不能得到比较理想意义上的积淀，不容易获取比较深刻的认识，对古诗文的阅读感悟无法达到真正意义上的促进效果。正如学习诸葛亮的《出师表》，诸葛先生忠心辅佐两朝的赤诚之心，《出师表》在古代文学史上的地位和价值，不是学生凭着文本之语言文字所能够感悟出来的。在教学前，笔者先通过一定的形式让学生进行了多方面的讨论，如对诸葛孔明辅佐两朝的特殊历史，对后世刘禅的为政情形，对古代君臣之间纳谏所可能遭到的不测，对相关文人大家对《出师表》、诸葛亮的评价，对诸葛亮所处特殊年代的战争历史现实，等等。学生多从课外阅读中进行了比较理想的表达。学生在这样的互动交流的基础上，学习《出师表》就显得比较轻松自然，感悟显得比较深刻透彻，诸葛亮的为人在学生的心目中显得更加丰满和光辉。
三、知人论世的古诗文阅读感悟需引领学生充分积累
古诗文之作者，上下几千年，纵横数万里，初中学生所掌握的能有几何？不是学生少阅读，而是学生年龄小，涉猎的范围不广、感悟不深。教师必须或者所能做的是什么？引领学生进行充分积累。让学生进行比较意义上的充分积累，切不可以加重学生的课业负担为代价，应当以比较巧妙的形式，灵活机动地开展一些行之有效的活动，达到积累的目的。对引领学生进行有效积累，窃以为学生之间的互动交流，学生之间进行的激烈争辩容易在学生的心灵烙下比较深刻的印记。因此，平时，笔者这样做：每学习一些古诗文，首先在学习前，向学生推荐比较广泛的古诗文阅读材料，如学习《蒹葭》，就让学生阅读相关的《诗经》中的其他作品，就达到比较理想的效果。虽然学生不可能完全感悟《诗经》中的其他作品之内容，但对《诗经》中的其他作品的表现形式之相同有着比较深刻的领悟。虽然学生还不完全领悟《诗经》中的“赋、比、兴”之相关术语和相关作用，但业已开始意识到这就是《诗经》所共有的一种表现形式，在当时或许就流行着这样一种表现形式。如教学司马迁的《陈涉世家》时就及早让学生阅读《史记》中的相关篇目，学生从《史记》的相关篇目中，大略了解到司马迁的用笔特色。让学生阅读比较丰富的相关司马迁的资料，尤其是历史教材对司马迁所处时代的介绍和陈胜吴广所处时代的历史现实，学生有了如此多元资料的积累，对作者、对作品都有了比较充实意义上的感悟。知人论世的古诗文阅读感悟需引领学生充分积累是一条比较现实意义上的教学原则，需切实予以遵循。
知人论世的古诗文阅读感悟，不是新鲜的话题，平时大家运用较多。笔者认为比较科学而合理地运用努力，不但是简单意义上的促进学生阅读感悟教材文本，而且是习惯的养成和意志的磨炼。教师必须乐而为之。
参考文献：
[1]蒋晓丽.感悟意象品典故.知人论世明诗情——学会把握诗歌的情感[J].新高考：升学考试，2014.
[2]游挺福.荡起诗词双桨畅游古典诗海[J].读写算：教研版，2012.
[3]万彦芳.古诗词阅读教学的“四步曲”[J].世界华商经济年鉴，2009.
关键词： 知人论世 古诗文阅读 教学策略
笔者任教初中语文发现，古诗文的阅读感悟比起现代文要困难得多，这困难不仅仅建立在古诗文的文言字眼的不理解上，还建立在学生对文本作者的多个方面的不熟悉上。这必然就引起我们的思考，古诗文教学必须注重古诗文作者本身相关资源的搜集。只有这样才可以为古诗文的阅读感悟锦上添花。如何形成知人论世的古诗文阅读感悟，笔者在这样的几个方面引领学生进行实践。
一、知人论世的古诗文阅读感悟需借鉴其他学科资源
入选初中语文教材的古诗文，内容相当丰富，有描写祖国壮丽山川的，有描写人间真情的，有叙述人际事理的，有议论国家大事的。如此丰富的内容让学生能够充分意义地感悟，着实具有一定的困难。在教学中，我们可以比较理想地借鉴其他学科课程的资源，让跨学科课程能够得到比较理想的整合，形成一定意义上的资源共享，实现真实意义上的知人论世的古诗文的阅读感悟。笔者感到可借鉴的学科课程是比较多的，历史课程可以借鉴，地理课程可以借鉴，就是数学、生物、化学课程也有可以借鉴的地方。譬如教学《诗经》中的作品《蒹葭》，教学这首诗必须建立学生情感态度，提升学生对美的语言和美的情感的认知与感受。但如果对作品中的蒹葭没有比较清楚的熟识，学生就很难深入感悟。所以，在教学时，在学生已经知晓诗歌之大概意思的基础上，借鉴相关的植物常识，让学生知晓蒹葭是飘零之物，随风而荡，最终止于其根。诗人为什么要选择这一植物，采用赋比兴的手法极力铺陈？学生便由蒹葭这种植物的具体特征，猜测出诗人之身世可能。诗人作诗时其心绪肯定是缥缈恍惚、若有若无的，最终还牵挂在相思之情上，学生则比较理想地揣摩出诗人虚幻而无形，不可捉摸的相思之情方面的胸襟。这种凭借其他学科课程资源的知人论世在历史课程上应当是最多见的。诗人在怎样的历史背景下，能创作出怎样的诗歌。
二、知人论世的古诗文阅读感悟需强化学生课外阅读
课外阅读不仅是引领学生精神意义上的成长，而且是学生综合能力提高的重要保证。作为语文学科课程的学习，作为阅读感悟乃至比较创新意义上的感悟，离开了课外阅读的支撑，创新阅读就根本无从谈起。我们可以这样设想，一个对诸葛亮根本一窍不通的人，怎么感悟《出师表》的真实意义。所以，在古诗文的阅读感悟中，学生要进行大量课外阅读。追求学生的课外阅读，评价课外阅读达到知人论世的目的，窃以为功应当用在平时，而不是简单意义上的临时抱佛脚。我们千万不能为了利用一定的常识知人论世而比较暂时性地阅读课外读物。因为暂时性的阅读学生不能得到比较理想意义上的积淀，不容易获取比较深刻的认识，对古诗文的阅读感悟无法达到真正意义上的促进效果。正如学习诸葛亮的《出师表》，诸葛先生忠心辅佐两朝的赤诚之心，《出师表》在古代文学史上的地位和价值，不是学生凭着文本之语言文字所能够感悟出来的。在教学前，笔者先通过一定的形式让学生进行了多方面的讨论，如对诸葛孔明辅佐两朝的特殊历史，对后世刘禅的为政情形，对古代君臣之间纳谏所可能遭到的不测，对相关文人大家对《出师表》、诸葛亮的评价，对诸葛亮所处特殊年代的战争历史现实，等等。学生多从课外阅读中进行了比较理想的表达。学生在这样的互动交流的基础上，学习《出师表》就显得比较轻松自然，感悟显得比较深刻透彻，诸葛亮的为人在学生的心目中显得更加丰满和光辉。
三、知人论世的古诗文阅读感悟需引领学生充分积累
古诗文之作者，上下几千年，纵横数万里，初中学生所掌握的能有几何？不是学生少阅读，而是学生年龄小，涉猎的范围不广、感悟不深。教师必须或者所能做的是什么？引领学生进行充分积累。让学生进行比较意义上的充分积累，切不可以加重学生的课业负担为代价，应当以比较巧妙的形式，灵活机动地开展一些行之有效的活动，达到积累的目的。对引领学生进行有效积累，窃以为学生之间的互动交流，学生之间进行的激烈争辩容易在学生的心灵烙下比较深刻的印记。因此，平时，笔者这样做：每学习一些古诗文，首先在学习前，向学生推荐比较广泛的古诗文阅读材料，如学习《蒹葭》，就让学生阅读相关的《诗经》中的其他作品，就达到比较理想的效果。虽然学生不可能完全感悟《诗经》中的其他作品之内容，但对《诗经》中的其他作品的表现形式之相同有着比较深刻的领悟。虽然学生还不完全领悟《诗经》中的“赋、比、兴”之相关术语和相关作用，但业已开始意识到这就是《诗经》所共有的一种表现形式，在当时或许就流行着这样一种表现形式。如教学司马迁的《陈涉世家》时就及早让学生阅读《史记》中的相关篇目，学生从《史记》的相关篇目中，大略了解到司马迁的用笔特色。让学生阅读比较丰富的相关司马迁的资料，尤其是历史教材对司马迁所处时代的介绍和陈胜吴广所处时代的历史现实，学生有了如此多元资料的积累，对作者、对作品都有了比较充实意义上的感悟。知人论世的古诗文阅读感悟需引领学生充分积累是一条比较现实意义上的教学原则，需切实予以遵循。
知人论世的古诗文阅读感悟，不是新鲜的话题，平时大家运用较多。笔者认为比较科学而合理地运用努力，不但是简单意义上的促进学生阅读感悟教材文本，而且是习惯的养成和意志的磨炼。教师必须乐而为之。
参考文献：
[1]蒋晓丽.感悟意象品典故.知人论世明诗情——学会把握诗歌的情感[J].新高考：升学考试，2014.
[2]游挺福.荡起诗词双桨畅游古典诗海[J].读写算：教研版，2012.
[3]万彦芳.古诗词阅读教学的“四步曲”[J].世界华商经济年鉴，2009.