【摘 要】
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以安提斯泰尼与第欧根尼为代表的犬儒主义诞生于公元前5世纪的古希腊,沉寂于公元3-5世纪。鸦片战争以后,西学东渐运动如火如荼,各种西方思潮竞相涌入华夏大地,犬儒主义自然也被裹挟其中。经考证发现,初次将犬儒主义引入中国的是英国传教士韦廉臣,但首次使用“犬儒”一词的则可能是清末士人孙宝瑄。此后,各种版本的《西洋哲学史》均将犬儒主义纳入到“小苏格拉底学派”之中并对其进行简略评介。直至21世纪初,杨巨平先生的《古希腊罗马犬儒现象研究》才跳脱出“小苏格拉底学派”的研究窠臼,首次对犬儒主义进行了专门研究。犬儒主义在当下
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以安提斯泰尼与第欧根尼为代表的犬儒主义诞生于公元前5世纪的古希腊,沉寂于公元3-5世纪。鸦片战争以后,西学东渐运动如火如荼,各种西方思潮竞相涌入华夏大地,犬儒主义自然也被裹挟其中。经考证发现,初次将犬儒主义引入中国的是英国传教士韦廉臣,但首次使用“犬儒”一词的则可能是清末士人孙宝瑄。此后,各种版本的《西洋哲学史》均将犬儒主义纳入到“小苏格拉底学派”之中并对其进行简略评介。直至21世纪初,杨巨平先生的《古希腊罗马犬儒现象研究》才跳脱出“小苏格拉底学派”的研究窠臼,首次对犬儒主义进行了专门研究。犬儒主义在当下
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