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《醒世姻缘传》是一部用山东方言写成的小说，大约成书于明末清初，处于近代汉语向现代汉语转变时期，是近代汉语和现代汉语沟通研究的重要资料。通过对醒世姻缘传约数称法的考察，我们可以窥见这一称数法从古代到现代演进的脉络。
一、《醒》约数称法的多样性
1.两相邻自然数相连（包括后加位数词）。如“两三个人”（824）、“三四十板”（314）。
2.整数后的零数自然数相连。如“十二三个男女”（164）、“二百八九十两”（997）。
3.“十”、“百”、“千”等位数词连用。如“百十多僧”（444）、“千百斤重担”（1362）。
4．前后添加表示约略的助词。前加的有：约、数、几、将、近、将近、不到、不上、不下、不过、差不多；后加的有：余、有余、数、来、把、多、上下、不止、往外、之外、之上、以下、之间。如“将近四年”（1413）、“七百余两”（175）。
5．用AaBb两数量词组构成的并列式。如“三媒六证”（1350）、“五积六受”（848）。
6．两个相近数字连用，表示约数。如“二百两三百两掐把着”（135）。
7．还有用两个数字的重叠表约数的方式。如“两两三三”（357）、“七七八八”（314）。
另外还有因量词本身的模糊性而带有约略的性质，如“一札长”（833）、“一壶口长的麦穗”（1278）。
二、几种约略称数法的数量统计及性质分析
1.相邻自然数相连。共492例。这一称说法直至今日仍然是最常用的表达方式。其中“两”的用法值得一提。“一两”和“一二”并存，“两三”和“二三”并用。用“一二”称说的共30例，“一两”19例；“二三”连用的54例，“两三”76例。而在元末明初的《水浒传》中，“两三”连用的用法仅６例。这种数量上的变化说明经过两三百年的发展，“两三”对“二三”已取得了压倒性的优势。另外，还出现了“两两三三”的表达法。但两者的分别还是较为明显的，如在序数、分数的表达中只能用“二”。
2.整数后的零数相连。这一用法共66例，《水浒传》中为10例。在这一时期的山东方言中，这一表达有了较大的发展。值得指出的是，这种表达中常用前加“约”的方式来表示。如“约二十四五年纪”（82）、“约有十五六个”（1275）。而在第一类中则绝少使用这种方式。
3.“千”、“百”、“十”等连用。其中，“百十”13例，“千百”6例，“万千”２例。其中“千百”、“万千”的形容词性质已很明显，如“千百斤重担”（1362）、“万千紫绿”（356）。
4.前后加表示约略的词语。其中前加“数”的46例，多为“数”直接加量词或名词组成，如“数寸”（267）、“数家”（458），后加的28例，如“十数朵花”（62）、“百数银子”（1068）；前加“约”“大约”（5例）、“约摸（1例）”的共39例，其中有23例是与“多”“有余”“不止”“上下”等或数词连用的格式套用，从而构成“约十一二日之间”（302）等多个约略助词连用的现象；前加“将”“近”“将近”的共29例；后加“余”的26例，“有余”9例；“多”122例，“来”63例，“把”16例。
5.AaBb式，其中“七……八……”格用例较多，且很多已具备了形容词的性质，如“三头两日”（83）形容频繁多次，“半夜三更”（22）形容时间很晚。另外还有一种类似格式，如“言三语四”（387）、“连三连五”（511），这种用法并不多，但反映了语言的生动性。
6.两个相近数词连用，共8例。另外也有三个数字连用得：象十八九二十的年纪（796）。
7.数字的重叠式，共3例。如“两两三三”、“七七八八”。
三、几种特殊称数法及其实质
1.数量词的省略
（1）数词的省略。当数词为“一”时，常省略。如 “百里多路”（194）、“千把银子”（217）。
（2）量词的省略。省略最多的为“岁”，共45例，如“四十二三年纪”（716）。省“两”的共21例，如“四五百银子”（1192）。省“个”的共7例，如“约有二三十人”（1180）。另外还有“六七百人家”（464）、“七百多路”（110）“一万四五千谷”（468）等用法。
2.前后矛盾的现象。一是几个约略助词套用时往往会出现前后矛盾的现象。如“年纪不过二十岁上下”（12）、“将近三十多了”（263）；另外也有前后表述矛盾的现象，如“死过才三年多了”（1265）。
3.几个特殊概数词的说明：
（1）“把”的位置。相对于“多”和“来”的使用，“把”的使用范围较窄，主要出现在以下两种格式中：一是“量词+把”格式，如“尺把白杭细绢”（1025）。二是“位数词+把+量词”，量词也常省略，且位数词不为“十”，如“万把个僧人”（1423）、“千把银子”（1019）。
（2）“来”的使用。“来”前若为十位以上的数，则“来”在数词和量词之间；若“来”前为个位数，则“来”在数量词之后，这与现代汉语的表达完全一致。如“十来个人”（448）、“通共六钱来的东西”（49）。“多”和“余”的用法同样如此，如“七两多银子”（351）、“六十多岁”（823）、“七百余两”（175）、“三寸余长”（429）。但也有特例，如“十两来出头的银子”（932）、“十有余年”（1101）。
以上列举的几种称数法，不仅用于称说具体事物，也用于称说抽象事物，如“七八分惧怕”（7）；不但用于称说人物，也用于称说时间、空间，如“不上三百里路”（587）；不但用于物量，也用于动量，如“睡两三遭”（110）；也有序数词表约数，如 “第五六家”（1064）；另外还有分数中表约数的，如“大约东边站立的十有八九，西边站立的十无一二”。
通过对《醒世姻缘传》中概数词的分析，可以看出明清之际山东方言的现代性已相当明显。如“余”和“数”都是古代汉语的形式，“余”的形式更古。“来”“多”和“把”是现代汉语常用的形式。而在该书中，“多”“来”的使用，尤其是“多”的使用已远远超过“余”和“数”，单就称数法来说，已与现代汉语越来越接近，语言总体上显示出向现代汉语过渡的特征。
注：括号中数字为引文在上海古籍出版社1981年版《醒世姻缘传》中出现的页数。
（王桂龙，山东大学文史哲研究院）
一、《醒》约数称法的多样性
1.两相邻自然数相连（包括后加位数词）。如“两三个人”（824）、“三四十板”（314）。
2.整数后的零数自然数相连。如“十二三个男女”（164）、“二百八九十两”（997）。
3.“十”、“百”、“千”等位数词连用。如“百十多僧”（444）、“千百斤重担”（1362）。
4．前后添加表示约略的助词。前加的有：约、数、几、将、近、将近、不到、不上、不下、不过、差不多；后加的有：余、有余、数、来、把、多、上下、不止、往外、之外、之上、以下、之间。如“将近四年”（1413）、“七百余两”（175）。
5．用AaBb两数量词组构成的并列式。如“三媒六证”（1350）、“五积六受”（848）。
6．两个相近数字连用，表示约数。如“二百两三百两掐把着”（135）。
7．还有用两个数字的重叠表约数的方式。如“两两三三”（357）、“七七八八”（314）。
另外还有因量词本身的模糊性而带有约略的性质，如“一札长”（833）、“一壶口长的麦穗”（1278）。
二、几种约略称数法的数量统计及性质分析
1.相邻自然数相连。共492例。这一称说法直至今日仍然是最常用的表达方式。其中“两”的用法值得一提。“一两”和“一二”并存，“两三”和“二三”并用。用“一二”称说的共30例，“一两”19例；“二三”连用的54例，“两三”76例。而在元末明初的《水浒传》中，“两三”连用的用法仅６例。这种数量上的变化说明经过两三百年的发展，“两三”对“二三”已取得了压倒性的优势。另外，还出现了“两两三三”的表达法。但两者的分别还是较为明显的，如在序数、分数的表达中只能用“二”。
2.整数后的零数相连。这一用法共66例，《水浒传》中为10例。在这一时期的山东方言中，这一表达有了较大的发展。值得指出的是，这种表达中常用前加“约”的方式来表示。如“约二十四五年纪”（82）、“约有十五六个”（1275）。而在第一类中则绝少使用这种方式。
3.“千”、“百”、“十”等连用。其中，“百十”13例，“千百”6例，“万千”２例。其中“千百”、“万千”的形容词性质已很明显，如“千百斤重担”（1362）、“万千紫绿”（356）。
4.前后加表示约略的词语。其中前加“数”的46例，多为“数”直接加量词或名词组成，如“数寸”（267）、“数家”（458），后加的28例，如“十数朵花”（62）、“百数银子”（1068）；前加“约”“大约”（5例）、“约摸（1例）”的共39例，其中有23例是与“多”“有余”“不止”“上下”等或数词连用的格式套用，从而构成“约十一二日之间”（302）等多个约略助词连用的现象；前加“将”“近”“将近”的共29例；后加“余”的26例，“有余”9例；“多”122例，“来”63例，“把”16例。
5.AaBb式，其中“七……八……”格用例较多，且很多已具备了形容词的性质，如“三头两日”（83）形容频繁多次，“半夜三更”（22）形容时间很晚。另外还有一种类似格式，如“言三语四”（387）、“连三连五”（511），这种用法并不多，但反映了语言的生动性。
6.两个相近数词连用，共8例。另外也有三个数字连用得：象十八九二十的年纪（796）。
7.数字的重叠式，共3例。如“两两三三”、“七七八八”。
三、几种特殊称数法及其实质
1.数量词的省略
（1）数词的省略。当数词为“一”时，常省略。如 “百里多路”（194）、“千把银子”（217）。
（2）量词的省略。省略最多的为“岁”，共45例，如“四十二三年纪”（716）。省“两”的共21例，如“四五百银子”（1192）。省“个”的共7例，如“约有二三十人”（1180）。另外还有“六七百人家”（464）、“七百多路”（110）“一万四五千谷”（468）等用法。
2.前后矛盾的现象。一是几个约略助词套用时往往会出现前后矛盾的现象。如“年纪不过二十岁上下”（12）、“将近三十多了”（263）；另外也有前后表述矛盾的现象，如“死过才三年多了”（1265）。
3.几个特殊概数词的说明：
（1）“把”的位置。相对于“多”和“来”的使用，“把”的使用范围较窄，主要出现在以下两种格式中：一是“量词+把”格式，如“尺把白杭细绢”（1025）。二是“位数词+把+量词”，量词也常省略，且位数词不为“十”，如“万把个僧人”（1423）、“千把银子”（1019）。
（2）“来”的使用。“来”前若为十位以上的数，则“来”在数词和量词之间；若“来”前为个位数，则“来”在数量词之后，这与现代汉语的表达完全一致。如“十来个人”（448）、“通共六钱来的东西”（49）。“多”和“余”的用法同样如此，如“七两多银子”（351）、“六十多岁”（823）、“七百余两”（175）、“三寸余长”（429）。但也有特例，如“十两来出头的银子”（932）、“十有余年”（1101）。
以上列举的几种称数法，不仅用于称说具体事物，也用于称说抽象事物，如“七八分惧怕”（7）；不但用于称说人物，也用于称说时间、空间，如“不上三百里路”（587）；不但用于物量，也用于动量，如“睡两三遭”（110）；也有序数词表约数，如 “第五六家”（1064）；另外还有分数中表约数的，如“大约东边站立的十有八九，西边站立的十无一二”。
通过对《醒世姻缘传》中概数词的分析，可以看出明清之际山东方言的现代性已相当明显。如“余”和“数”都是古代汉语的形式，“余”的形式更古。“来”“多”和“把”是现代汉语常用的形式。而在该书中，“多”“来”的使用，尤其是“多”的使用已远远超过“余”和“数”，单就称数法来说，已与现代汉语越来越接近，语言总体上显示出向现代汉语过渡的特征。
注：括号中数字为引文在上海古籍出版社1981年版《醒世姻缘传》中出现的页数。
（王桂龙，山东大学文史哲研究院）