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【摘要】新课程关于文学作品阅读的新导向，是鼓励多元解读、个性化阅读。多元解读、个性化阅读需立足于对文本的理解性阅读，从语言入手，感受形象，品味语言，努力做到知人论世，把握作品的基本含义，然后再进入鉴赏和批评的层次。
【关键词】个性化阅读；立足文本；知人论世
【中图分类号】G623 【文献标识码】A
高中新课程《语文课程标准》设定了必修课程“阅读与鉴赏”的目标之一是“注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。学习探究性阅读和创造性阅读，发展想象能力、思辨能力和批判能力”。这是新课程关于文学作品阅读的新导向，希望改变过去那种语文中任何问题都要有一个标准答案的同一性思维方式，鼓励多元解读、个性化阅读。那么，我们在教学中如何把握、引导学生多元解读、个性化阅读呢？本文试从以下四个方面来探讨。
一、尊重学生个人的理解
文学鉴赏是在作品提供的艺术形象基础上的再创造，读者会“各以其情而自得”（语见清王夫之《诗绎》“作者用一致之思，读者各以其情而自得”），不同的读者，甚至同一读者在不同的人生阶段，对作品的理解感受都可能不同，正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。因此，教学时要尊重学生个人的理解，营造开放、民主的教学氛围，鼓励学生说出自己的想法。再从他们各自的感受出发来引导他们逐渐领会作品的丰富性与深刻性，提高鉴赏文学作品的能力。
例如我在教授《林黛玉进贾府》时，让学生评价三个主要人物贾宝玉、林黛玉、王熙凤。学生看法多样，褒贬不一，尤其是对林黛玉和王熙凤。对林黛玉，只有极少数的学生觉得她是一个秀外慧中的可爱女孩。多数男生则认为她鸡肠小肚、敏感多疑，还体弱多病，如果是女朋友就太难伺候了，明确表示不会喜欢这样的女孩。女生们多认为她不适合做朋友。评论王熙凤时，我说王熙凤刁钻圆滑、贪婪无比、心狠手辣，一个女生立即站起来说，一句话就能讨好老太太、二位夫人、三春和林黛玉，这是何等能力，正是现代社会很崇尚的交际能力，是随机应变、聪明伶俐；再说她放印子钱也是正常的投资，怎就贪婪了呢？她弄死尤二姐也是为了保全自己的地位，维护自己的利益，虽说狠了点，但“小三”难道老师你不恨吗？现代社会不正需要王熙凤这样的女强人吗？其实对于贾宝玉、林黛玉、王熙凤这样一些性格复杂、立体化的人物，人们的看法自然也越容易多种多样。正如鲁迅在《〈绛洞花主〉小引》中评论《红楼梦》时所说：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”我们在教学时要注意尊重学生的个性化理解，引导他们更加全面与深刻地把握人物的性格与精神特征，理解小说的深刻内涵与精神价值。
二、处理好文本和多元解读之间的关系
尊重学生的个性化理解是否就可以忽略文本而做天马行空的解读了呢？答案是否定的。我的一个学生在重读李白《静夜思》时说道，霜是白色颗粒状固体，外形像白砂糖，明月是圆圆的，像烧饼。因此，李白是饿醒的，看到的景物都和食物有相同的形状。于是漂泊异乡的他特别想念家中锦衣玉食的生活。这种解读虽把握住了诗歌的主题是“思乡”，但是关于“霜”“明月”两个意象的分析虽新颖但难以让人信服，有哗众取宠之嫌。教学实践中教师该如何评价这类个性化理解呢？我非常赞同方智范教授的观点：首先是立足文本，把握作品的基本含义；然后再进入鉴赏和批评的多元解读层次。
三、品味语言，感受形象
文学是通过语言来表现的一种艺术，尊重文本的理解性阅读，需从语言入手，品味语言，感受形象。我在教授朱自清先生的散文名篇《荷塘月色》时，把颇具争议的作品主题思想和写作意图设置成讨论题，提供了几种观点供学生参考，让学生分组讨论。同学们热情高涨，纷纷发言，相互辩驳，最终也没有定论。我总结时既肯定了同学们发现、创新的表现，又鼓励要言之成理、有理有据，必须立足于文本。学会从文本分析的角度来提出疑问：如果说是寄情山水，抒写清冷幽深的境界，表现凄凉的心境，那么文章四、五自然段描寫淡雅静谧朦胧和谐的荷塘景色的用意是什么？引用《采莲赋》《西洲曲》的欢快热闹场景又作何解释？如果说是表现作者欣赏月下荷塘自然之美的情趣，据守个人的小天地，表现闲适的心情，那么“这几天心里颇不宁静”“但热闹是它们的，我什么也没有”“可惜我们现在早已无福消受了”“这令我到底惦着江南了”这些语句又该怎么理解呢？如果说是表现作者对现实不满的愤激心情，为何景物描写又这般朦胧唯美？凡此种种，不一一赘述，也没下定论，只是强调，从整体上解读文章，注重其“三美”：语言美、画面美、情调美。
四、知人论世
当然，文学作品的解读也需注重“知人论世”，循此可揣摩作者写作本文的思想来由。通过查阅有关资料，了解与作品相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解。在教授曹禺的《雷雨》时，周朴园的形象就很难定位。早先的教参受阶级论的影响，倾向于论定他是一个残酷剥削的、不讲人情的、拥有封建意识的资本家。但看了曹先生的《雷雨序》“我用一种悲悯的心情来写剧中人物的争执。我诚恳地祁望着看戏的人们也以一种悲悯的眼来俯视这群地上的人们”之后，我发现，作者是要把他写成一个悲剧人物，一个命运的弃儿，是需要读者同情的，而非一味鞭挞，因此，我们要注重周朴园形象的多面立体性，多点儿个性解读，少些盖棺定论。
总之，我们在鼓励个性化阅读的同时，还需引导学生在对文本具体分析和理解的基础上，知人论世，调动自己的阅读经验和生活体验，通过语言文字去联想想象，形成自己的个性化解读、自己的哈姆雷特。
（编辑：陈岑）
【关键词】个性化阅读；立足文本；知人论世
【中图分类号】G623 【文献标识码】A
高中新课程《语文课程标准》设定了必修课程“阅读与鉴赏”的目标之一是“注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。学习探究性阅读和创造性阅读，发展想象能力、思辨能力和批判能力”。这是新课程关于文学作品阅读的新导向，希望改变过去那种语文中任何问题都要有一个标准答案的同一性思维方式，鼓励多元解读、个性化阅读。那么，我们在教学中如何把握、引导学生多元解读、个性化阅读呢？本文试从以下四个方面来探讨。
一、尊重学生个人的理解
文学鉴赏是在作品提供的艺术形象基础上的再创造，读者会“各以其情而自得”（语见清王夫之《诗绎》“作者用一致之思，读者各以其情而自得”），不同的读者，甚至同一读者在不同的人生阶段，对作品的理解感受都可能不同，正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。因此，教学时要尊重学生个人的理解，营造开放、民主的教学氛围，鼓励学生说出自己的想法。再从他们各自的感受出发来引导他们逐渐领会作品的丰富性与深刻性，提高鉴赏文学作品的能力。
例如我在教授《林黛玉进贾府》时，让学生评价三个主要人物贾宝玉、林黛玉、王熙凤。学生看法多样，褒贬不一，尤其是对林黛玉和王熙凤。对林黛玉，只有极少数的学生觉得她是一个秀外慧中的可爱女孩。多数男生则认为她鸡肠小肚、敏感多疑，还体弱多病，如果是女朋友就太难伺候了，明确表示不会喜欢这样的女孩。女生们多认为她不适合做朋友。评论王熙凤时，我说王熙凤刁钻圆滑、贪婪无比、心狠手辣，一个女生立即站起来说，一句话就能讨好老太太、二位夫人、三春和林黛玉，这是何等能力，正是现代社会很崇尚的交际能力，是随机应变、聪明伶俐；再说她放印子钱也是正常的投资，怎就贪婪了呢？她弄死尤二姐也是为了保全自己的地位，维护自己的利益，虽说狠了点，但“小三”难道老师你不恨吗？现代社会不正需要王熙凤这样的女强人吗？其实对于贾宝玉、林黛玉、王熙凤这样一些性格复杂、立体化的人物，人们的看法自然也越容易多种多样。正如鲁迅在《〈绛洞花主〉小引》中评论《红楼梦》时所说：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”我们在教学时要注意尊重学生的个性化理解，引导他们更加全面与深刻地把握人物的性格与精神特征，理解小说的深刻内涵与精神价值。
二、处理好文本和多元解读之间的关系
尊重学生的个性化理解是否就可以忽略文本而做天马行空的解读了呢？答案是否定的。我的一个学生在重读李白《静夜思》时说道，霜是白色颗粒状固体，外形像白砂糖，明月是圆圆的，像烧饼。因此，李白是饿醒的，看到的景物都和食物有相同的形状。于是漂泊异乡的他特别想念家中锦衣玉食的生活。这种解读虽把握住了诗歌的主题是“思乡”，但是关于“霜”“明月”两个意象的分析虽新颖但难以让人信服，有哗众取宠之嫌。教学实践中教师该如何评价这类个性化理解呢？我非常赞同方智范教授的观点：首先是立足文本，把握作品的基本含义；然后再进入鉴赏和批评的多元解读层次。
三、品味语言，感受形象
文学是通过语言来表现的一种艺术，尊重文本的理解性阅读，需从语言入手，品味语言，感受形象。我在教授朱自清先生的散文名篇《荷塘月色》时，把颇具争议的作品主题思想和写作意图设置成讨论题，提供了几种观点供学生参考，让学生分组讨论。同学们热情高涨，纷纷发言，相互辩驳，最终也没有定论。我总结时既肯定了同学们发现、创新的表现，又鼓励要言之成理、有理有据，必须立足于文本。学会从文本分析的角度来提出疑问：如果说是寄情山水，抒写清冷幽深的境界，表现凄凉的心境，那么文章四、五自然段描寫淡雅静谧朦胧和谐的荷塘景色的用意是什么？引用《采莲赋》《西洲曲》的欢快热闹场景又作何解释？如果说是表现作者欣赏月下荷塘自然之美的情趣，据守个人的小天地，表现闲适的心情，那么“这几天心里颇不宁静”“但热闹是它们的，我什么也没有”“可惜我们现在早已无福消受了”“这令我到底惦着江南了”这些语句又该怎么理解呢？如果说是表现作者对现实不满的愤激心情，为何景物描写又这般朦胧唯美？凡此种种，不一一赘述，也没下定论，只是强调，从整体上解读文章，注重其“三美”：语言美、画面美、情调美。
四、知人论世
当然，文学作品的解读也需注重“知人论世”，循此可揣摩作者写作本文的思想来由。通过查阅有关资料，了解与作品相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解。在教授曹禺的《雷雨》时，周朴园的形象就很难定位。早先的教参受阶级论的影响，倾向于论定他是一个残酷剥削的、不讲人情的、拥有封建意识的资本家。但看了曹先生的《雷雨序》“我用一种悲悯的心情来写剧中人物的争执。我诚恳地祁望着看戏的人们也以一种悲悯的眼来俯视这群地上的人们”之后，我发现，作者是要把他写成一个悲剧人物，一个命运的弃儿，是需要读者同情的，而非一味鞭挞，因此，我们要注重周朴园形象的多面立体性，多点儿个性解读，少些盖棺定论。
总之，我们在鼓励个性化阅读的同时，还需引导学生在对文本具体分析和理解的基础上，知人论世，调动自己的阅读经验和生活体验，通过语言文字去联想想象，形成自己的个性化解读、自己的哈姆雷特。
（编辑：陈岑）