【摘 要】
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侃 山 读了刊发在《音乐周报》2008年第33期歌曲专版上的秦克新的《碰到南墙不回头》的文章后，禁不住从心头涌起一阵阵的酸楚，尤其读了文中那《苦乐歌词》和《苦乐曲作者》两段打油诗后，更让人感慨万千，看上去虽像是作者在自我嘲讽，但字里行间却充满着无奈与酸楚，当然也有着倔强与执着。我在想，在假作品、冒牌货到处泛滥的今天，放着一条条便捷的路不走，又何必一定要去“碰南墙”呢？岂不是名副其实的“傻瓜”
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侃 山
读了刊发在《音乐周报》2008年第33期歌曲专版上的秦克新的《碰到南墙不回头》的文章后，禁不住从心头涌起一阵阵的酸楚，尤其读了文中那《苦乐歌词》和《苦乐曲作者》两段打油诗后，更让人感慨万千，看上去虽像是作者在自我嘲讽，但字里行间却充满着无奈与酸楚，当然也有着倔强与执着。我在想，在假作品、冒牌货到处泛滥的今天，放着一条条便捷的路不走，又何必一定要去“碰南墙”呢？岂不是名副其实的“傻瓜”？然而眼下这种可敬的“傻瓜”实在是太少了，因而显得格外难能可贵，正是这种“傻瓜”才是真实的文化的守护者和传承人。
我与秦克新虽不相识，但也算是同一条路上的难兄难弟，因为有着相同的经历，故对这种“傻瓜”精神特别能够理解，其实当选择了业余词曲创作这条道路的时候，就注定要和清贫与孤独相伴一生，明知这条路上的成功者寥寥无几，但却能“碰到南墙不回头”，且痴心不改，与那些善于弄虚作假、投机取巧的“聪明”文化人相比，这种“碰到南墙不回头”的“傻瓜”精神也就显得格外珍贵。
愿这种“傻瓜”精神能唤醒社会的良知。■
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