【摘 要】
：
那条裤子 真正是青春的样子 那条裤子真正是恋爱的样子 不就是一条裤子吗 不就是有几根甩起来的线条吗 为什么一穿上胆儿就大了 爱美之心人皆有之 是那时候年轻人穿衣的真理 青春的骚动让我也穿上了一条喇叭裤 两条腿没有被父母打断 就用两条腿去恋爱 听喇叭花表达 我曾经穿着一条喇叭裤去谈恋爱 但一个穿喇叭裤的姑娘 硬是沒有看上我 那时候流行三角恋爱 一个男喇叭裤败给一个女喇
论文部分内容阅读
那条裤子
真正是青春的样子
那条裤子真正是恋爱的样子
不就是一条裤子吗
不就是有几根甩起来的线条吗
为什么一穿上胆儿就大了
爱美之心人皆有之
是那时候年轻人穿衣的真理
青春的骚动让我也穿上了一条喇叭裤
两条腿没有被父母打断
就用两条腿去恋爱
听喇叭花表达
我曾经穿着一条喇叭裤去谈恋爱
但一个穿喇叭裤的姑娘
硬是沒有看上我
那时候流行三角恋爱
一个男喇叭裤败给一个女喇叭裤
是很时髦的事情
其他文献
在重庆火车北站的一家重庆土特产销售中心里，一面墙被装修成置物架的模样，每一个小架子中都放着一款来自重庆区县的茶叶，有永川秀芽、巴南银针、南川大树茶，但销量较好的，是一款来自武隆的被称为“仙女红”的红茶。 中国人为何对茶叶情有独钟？这个问题大多数人都能谈上两句。但如果追问他们是否了解茶叶的生长环境、采摘和加工过程，却鲜有人能回答上来。8月19日，记者循着武隆茶产业链出发，去往距重庆主城都市区170
船艙视角解锁1900内心饱含人生选择寓意引热议。《海上钢琴师》讲述了天才钢琴家1900的海上传奇故事。 上个世纪末的大银幕上，有两艘船毁灭于观众眼前，一艘承载了海难中生离死别的爱情，一艘记录了一段与88个琴键有关的孤独人生。前者在当年席卷全球票房缔造声名无数，而后者，在多年以后才成为众多影迷心目中的永恒。 21年后的今天，打动无数人的弗吉尼亚号终于能在大银幕上与中国观众重逢，关于1900的传奇
推荐人语 陈集益：《我欲乘鹤归去》成熟，扎实，贴近现实生活，文笔如刺绣，非常细致，很多生活细节独到。不论题材、立意，还是情节、人物关系，都表现出错综、厚重之感。小说围绕失去老伴的老人银超阿嬷的养老问题展开，随着情节推进，将与老人有亲情关系的各色人等一一刻画，他们在这一过程中的心理和行为动机、算计，以及冲突、矛盾或明爭暗斗一览无余。但是真正打动读者的，是人情世故背后，亲人之间的相互温暖、相互谅解。
德茗大叔被连夜送回观音岩，一座纪念碑馬上就要倒了。比起祖厝里即将到来的死亡这件事本身，岩上的男女老少似乎更关心死亡背后的另一件事——他唯一的女儿王娇蓉是否会回来？什么时候会回来？上了年纪的人惦记的是，已经知天命的老姑娘会哭吗？年轻人只是想见识一下那个传说中的漂亮姑娘是否真的美若天仙。 一个人的祖厝突然就热闹了。主厝、护厝，灯开灯灭，人进人出。紧接着，茶也冲泡起来了。德茗大叔躺在护厝下层最南面的屋
之前住的小区，有邻居大伯，从乡下到城里儿子处生活，三餐无酒不欢。经常看到他喝了酒，带着醉意，在小区空旷的地方发脾气。酒后的老伯，像逮着前世的仇人，声嘶力竭地说着过去，借着酒劲，声音极大，常会吵了人家，便惹人嫌。 一日下班，上楼遇见老伯，他又在醉中，扶着栏杆，很认真地嘱咐我：这岭很陡，要小心走，一定要小心。走到二楼，他还在叨叨：很陡，真的很陡。那刻，没法嫌他。 菜市攘攘，人声嘈雜，也脏也乱，可离
隔壁在扫除，傍晚，不想拉开 落地门窗。吸尘器像催债鬼 做完卫生 这户邻居就疑似失踪 胃里一声不响，脑中进出杂异的响声 比一张新买的毛毯还新鲜和柔顺 我们的呼吸、睡姿、身体周围的暗晕 电热炉的红光也困得厉害 歪在你脸庞。到时即响的挂钟，虽应和 丰乳的慵动，节拍还稍快。这浸在蜜里的 嗡嗡低旋的日子，难免时间的猜忌 叫它少吃醋一边待着 安安静静地，建构睡眠的最小体系 将两个人的
读完中篇小说《有两个人坠楼》，我想把情节压缩下：两个残月如刀的夜晚，一男一女，在故事内外，各用一把剪刀造成了一个人坠楼身亡，他们从此开始寻找心灵出路，故事最后的结局一个是惊厥倒地、发抖恐惧，另一个是魔幻变异、悲欣交集。故事看起来像很小不复杂，没有宏大的叙事和大场面的描写，表现的是普通人的生活。故事看起来又很大，关乎人命和良知，乃至社会现象的折射。 那么，产生这种可大可小的开合导向的因素是什么呢？
接 骨 木 雕花眠床走出树木之前 春天一定睡过 印象中，无数鸟鸣前来投宿 那些没用的枝叶 安顿过多少春风 对于实用主义来说 斧头和凿子都没有错 只有墨斗主张 将理想绑定在一条直线上 时光的锯末纷纷扬扬 我所拥有的虛空 像刨花一样单薄 雨水来临之前 太多远方来路不明 使一个人的身世再次节外生枝 我的责任，是把月亮打磨得更粗糙些 十里沙滩 大海白色的舌头 离不开水
海边有个村子叫“天堂”，村名惑人。去过的人提醒，去“天堂”的路不好走。 一日午后，想去“天堂”，却不知方向与路径，遂百度，但百度也找不到“天堂”。 去“天堂”的路确实不好走。山高，路陡，路边是悬崖，崖下是大海。车辗转爬到山顶，又连续几个大拐下坡。一番周折，终抵天堂村口。入村小路，有杂草覆盖，草下有大窟窿，车撞窟窿，悬空。惊呼驾者：你以为去天堂的路就没有窟窿吗？ 因村名“天堂”，说笑对话，便有
如果我们将现实主义不仅仅理解为发生在1840年至十九世纪七八十年代盛行于欧洲大陆的历史运动，而是理解为一种艺术规范、体例与形式，我们大约能承认，现实主义的生命力确实远远超乎我们的想象。对于所有的批评家而言，定义现实主义是一件困难的事情。有的人将之简单描述为“它的目标是要在对当代生活严密观察的基础上，对现实世界进行真实、客观且公允不偏的再现”。文学理论家韦勒克在爬梳了“现实主义”这一术语在十九世纪语