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【摘要】声乐艺术是一种美的体现，民族声乐作为一种艺术形式有它独有的风格和特色，民族声乐演唱不是单纯的唱出旋律，而是通过歌唱表现出歌曲的艺术情歌和表达出民族唱法独有的内在韵味，本文将以歌曲《文成公主》为例，从歌曲背景、风格、情感、韵味、音色等方面进行研究，来论述民族声乐演唱的正确表现，从而与听众达到深刻的情感共鸣。
【关键词】演唱；情感；韵味；音色
一、深入了解词曲作家创作风格、作品创作背景
音乐的表达与电影作品不同，电影能够生动具体的表现出故事的情景，音乐仅仅是表达出词曲作家在某个特定的时刻，或者某个特殊的情感状态下的一种情绪，声乐作品会给演唱者留下很多自我联想和发挥的空间，但是一定要在作品创作背景的前提下，不要从歌曲的表面做一些理解，而是深入的去了解词曲作家和他们的创作风格，在何种背景下创作的，歌曲的内在情感是如何的，不断的反复推敲作品的隐身内涵和情感实质。
例如，歌曲《文成公主》要先了解词曲作家，曲作家是印青，许多著名的歌唱家都是演唱他的歌曲而出名，他的创作特点是歌曲旋律非常的优美、动听、朗朗上口，代表作品有《走进新时代》、《江山》、《天路》等，词作家是张名河，湖南人，1996年被评为中国十大词作家之一，大学毕业后就来到了美丽的东北抚顺，抚顺成为了他的第二故乡，他的大部分优秀作品都在东北产生，例如彭丽媛演唱的《昭君出塞》，还有大家熟悉的柳石明演唱的《一个美丽的传说》。歌曲《文成公主》是张名河又一轰动全国的民族声乐女高音佳作，通过对词作家以前创作歌曲的了解，我们可以认识到虽然他是南方人，但是他的词作风格却不缺失北方人的大气磅礴，又不缺失南方人的细腻委婉，所以歌曲《文成公主》 一定是一首既大气、但又会有细腻委婉旋律的的流露的作品。
了解歌曲的创作背景是演唱的前提条件，歌曲《文成公主》是描写发生在1000多年以前，唐王朝文成公主离开长安（今西安）远赴吐蕃（今西藏），大约西行3000公里，与吐蕃王松赞干布和亲，她给藏族同胞们带去了唐王朝先进的文化、农业种植方式等等，促进了吐蕃地区经济、政治、文化等方面的发展，开创了唐与吐蕃友好往来的新时代，文成公主的贡献不禁让后世人肃然起敬，她与藏族同胞的感情世世代代永远不忘，所以这是一首感人至深的作品，整曲的情感要细腻和深情。
二、深入体会作品情感表现
词作家以一位藏族同胞的后人的角度，发自内心的赞叹“文成公主”的不平凡的一生。作品描写文成公主远赴“吐蕃”，放弃了锦绣繁华、如诗如画般美丽富饶的唐王朝，途中顶风冒雪、风沙扑面的长途跋涉来到了一个气候恶劣、雪山共存的藏区之地。内心是何等的痛苦，尽管松赞干布对她恩爱有加，但是也不免有着对家乡亲人的思念和忧伤。最后，歌词“为你献哈达”流露出词作家对文成公主的无限的敬仰。
歌曲旋律深情优美、郎朗上口，作曲家印青在歌曲高潮部分采用藏族民歌音乐节奏的特点来谱写，听上去音域宽广、有着浓厚的民族特色。歌词描写质朴真情、十分感人，在不听歌曲旋律的情况下，看着朴实押韵的歌词，仿佛看到这位不平凡的女人在夜深人静时分在枕边哭泣，仿佛看到她在教授藏族同胞们如何种植，仿佛看到她在为丈夫松赞干布提出治国的策略，这些种种的画面让人感动，再加上著名曲作家印青配上优美的旋律，一首经典的女高音作品呈献给观众，歌曲的大气和震撼力完全将听众带入了一个1000多年前的故事情景中，抒发出人们对文成公主的崇拜、感激和敬仰之情。
三、细腻处理作品韵味和演唱
我国是多民族的国家，各地区各民族都有自己独特的歌曲韵味，在演唱前一定正确的把握歌曲的“主要旋律”的表现特色，从而抓住歌曲的核心，比如《文成公主》就有藏民族歌曲的风格。韵味上要注意演唱嗓音要清澈明亮，声音靠前，对作品的演绎要具有感染力。对歌曲《文成公主》的演唱音色与作品风格要做到十分贴切，演唱自如，咬字特别注意的是要符合中国人的审美需求。在这首作品中，演唱时对每一句歌词都注入了自己深刻的理解，诉说的部分要表现的如泣如诉，高潮部分情感表现的要跌宕起伏、大气感人。
四、正确的歌唱音色和技巧处理
完成一首作品运用正确的音色和良好的技巧处理是歌曲能够完美表现的重要环节，歌曲第一部分包括两个乐句，演唱上注意音色要用凄美深情的语气来讲述离别的情景，每一个字都要清晰，平静、娓娓道来地诉说着这个故事。“身边是锦绣繁华，满目是青山如画”这句，声音要靠前，音量不必过大，找到声音支点，在支点上用甜美透澈的音色唱出每一个字，表达出文成公主对于家乡的不舍之情。第二句“却为何纵别离风雪走天涯”此句虽在乐谱上是陈述句，但在演唱时要把自己当作一位藏族后人，反问文成公主身边有那样安定团结、美丽富饶的家乡，为何却不辞辛劳的来到了一個环境这样恶劣的地方，演唱时要用一种怜爱、心疼的语气去反问公主，同时也表达出对文成公主的一种敬佩之情。“车前啊才晓月，车后又晚霞”这句要注意旋律上的前十六分音符和切分音的演唱，唱错就会偏离歌曲表现的风格。整段在表演上动作不易过大，表情要深情、感人。从乐谱上看，第一部分每句话的最后一个字都结束在a母音上，所以要注意归韵、注意口腔打开。
歌曲第二部分需要演唱者有扎实的基本功，尤其对气息的要求十分高。这部分情感和前面的诉说有着很明显的对比，要比第一部分的演唱状态更夸张些，表现一种大气、豪放的气势。“喜马拉雅”一句找到胸腔支点，运用混声使声音立起来，上口盖和笑肌向上抬起，演唱这句时感觉整个人都有向上挺拔的感觉。“今日方知情无价”声音处理要渐强，为后面再一次高涨的情绪作铺垫。两句“阿姐甲莎”情绪再次的爆发，第二句要比第一句更激动，亲切的呼唤文成公主为汉族姐姐，亲如一家，虽然情绪需要饱满，但是不要“喊”和“哭”而是深情的“呼唤”。“从此高原是你家”、“万民心中是你家”两句具有藏族民歌的音型特点，演唱时要注意咽部的力量和深沉的低音。第二部分在演唱上具有一定难度，胸腔支点支持住，情绪要激动，气息要饱满，声音集中到支点上，既要有张力和震撼力，又要有深情和呼唤，释放出对文成公主的感恩的情怀。上口盖要打开，吐字上要夸张。
歌曲的结尾再次反复“阿姐甲莎”此处出现歌曲中的最高音，但是声音和情绪结合处理的时候，此处不能完全的释放情绪，要控制住，要在最后的小字二组的降B音“是你家”此句上完全的爆发情绪，找到共鸣点，气息下沉，口盖和笑肌向上打开，科学的发出“家”的a母音，然后给自己的充分的换气时间，渐慢的、深情的、细腻的再次唱出“是你家”三个字，紧扣主题，荡气回肠、回味无穷的结束该曲。
总之，唱一首民族声乐作品不仅仅需要有一副好的嗓音，还需要注重歌曲的情感运用和韵味表现，民族声乐是我国特色的声乐演唱形式，越来越多的人喜欢和愿意去学习它，作为一名高校的声乐教师，我有责任去更加努力的深入研究它，对民族声乐的发展起到微博的作用，也希望我们的民族声乐事业更加辉煌。
参考文献
[1]姜姿羽.民族声乐的审美观[J].中国知网，2014.
[2]李倩.试论当代中国民族声乐发展的新思路——以歌曲《千古绝唱》为例.百度文库，2014.
作者简介：龚健美（1986—），女，吉林四平人，硕士研究生学历，助教，研究方向：民族声乐演唱。
【关键词】演唱；情感；韵味；音色
一、深入了解词曲作家创作风格、作品创作背景
音乐的表达与电影作品不同，电影能够生动具体的表现出故事的情景，音乐仅仅是表达出词曲作家在某个特定的时刻，或者某个特殊的情感状态下的一种情绪，声乐作品会给演唱者留下很多自我联想和发挥的空间，但是一定要在作品创作背景的前提下，不要从歌曲的表面做一些理解，而是深入的去了解词曲作家和他们的创作风格，在何种背景下创作的，歌曲的内在情感是如何的，不断的反复推敲作品的隐身内涵和情感实质。
例如，歌曲《文成公主》要先了解词曲作家，曲作家是印青，许多著名的歌唱家都是演唱他的歌曲而出名，他的创作特点是歌曲旋律非常的优美、动听、朗朗上口，代表作品有《走进新时代》、《江山》、《天路》等，词作家是张名河，湖南人，1996年被评为中国十大词作家之一，大学毕业后就来到了美丽的东北抚顺，抚顺成为了他的第二故乡，他的大部分优秀作品都在东北产生，例如彭丽媛演唱的《昭君出塞》，还有大家熟悉的柳石明演唱的《一个美丽的传说》。歌曲《文成公主》是张名河又一轰动全国的民族声乐女高音佳作，通过对词作家以前创作歌曲的了解，我们可以认识到虽然他是南方人，但是他的词作风格却不缺失北方人的大气磅礴，又不缺失南方人的细腻委婉，所以歌曲《文成公主》 一定是一首既大气、但又会有细腻委婉旋律的的流露的作品。
了解歌曲的创作背景是演唱的前提条件，歌曲《文成公主》是描写发生在1000多年以前，唐王朝文成公主离开长安（今西安）远赴吐蕃（今西藏），大约西行3000公里，与吐蕃王松赞干布和亲，她给藏族同胞们带去了唐王朝先进的文化、农业种植方式等等，促进了吐蕃地区经济、政治、文化等方面的发展，开创了唐与吐蕃友好往来的新时代，文成公主的贡献不禁让后世人肃然起敬，她与藏族同胞的感情世世代代永远不忘，所以这是一首感人至深的作品，整曲的情感要细腻和深情。
二、深入体会作品情感表现
词作家以一位藏族同胞的后人的角度，发自内心的赞叹“文成公主”的不平凡的一生。作品描写文成公主远赴“吐蕃”，放弃了锦绣繁华、如诗如画般美丽富饶的唐王朝，途中顶风冒雪、风沙扑面的长途跋涉来到了一个气候恶劣、雪山共存的藏区之地。内心是何等的痛苦，尽管松赞干布对她恩爱有加，但是也不免有着对家乡亲人的思念和忧伤。最后，歌词“为你献哈达”流露出词作家对文成公主的无限的敬仰。
歌曲旋律深情优美、郎朗上口，作曲家印青在歌曲高潮部分采用藏族民歌音乐节奏的特点来谱写，听上去音域宽广、有着浓厚的民族特色。歌词描写质朴真情、十分感人，在不听歌曲旋律的情况下，看着朴实押韵的歌词，仿佛看到这位不平凡的女人在夜深人静时分在枕边哭泣，仿佛看到她在教授藏族同胞们如何种植，仿佛看到她在为丈夫松赞干布提出治国的策略，这些种种的画面让人感动，再加上著名曲作家印青配上优美的旋律，一首经典的女高音作品呈献给观众，歌曲的大气和震撼力完全将听众带入了一个1000多年前的故事情景中，抒发出人们对文成公主的崇拜、感激和敬仰之情。
三、细腻处理作品韵味和演唱
我国是多民族的国家，各地区各民族都有自己独特的歌曲韵味，在演唱前一定正确的把握歌曲的“主要旋律”的表现特色，从而抓住歌曲的核心，比如《文成公主》就有藏民族歌曲的风格。韵味上要注意演唱嗓音要清澈明亮，声音靠前，对作品的演绎要具有感染力。对歌曲《文成公主》的演唱音色与作品风格要做到十分贴切，演唱自如，咬字特别注意的是要符合中国人的审美需求。在这首作品中，演唱时对每一句歌词都注入了自己深刻的理解，诉说的部分要表现的如泣如诉，高潮部分情感表现的要跌宕起伏、大气感人。
四、正确的歌唱音色和技巧处理
完成一首作品运用正确的音色和良好的技巧处理是歌曲能够完美表现的重要环节，歌曲第一部分包括两个乐句，演唱上注意音色要用凄美深情的语气来讲述离别的情景，每一个字都要清晰，平静、娓娓道来地诉说着这个故事。“身边是锦绣繁华，满目是青山如画”这句，声音要靠前，音量不必过大，找到声音支点，在支点上用甜美透澈的音色唱出每一个字，表达出文成公主对于家乡的不舍之情。第二句“却为何纵别离风雪走天涯”此句虽在乐谱上是陈述句，但在演唱时要把自己当作一位藏族后人，反问文成公主身边有那样安定团结、美丽富饶的家乡，为何却不辞辛劳的来到了一個环境这样恶劣的地方，演唱时要用一种怜爱、心疼的语气去反问公主，同时也表达出对文成公主的一种敬佩之情。“车前啊才晓月，车后又晚霞”这句要注意旋律上的前十六分音符和切分音的演唱，唱错就会偏离歌曲表现的风格。整段在表演上动作不易过大，表情要深情、感人。从乐谱上看，第一部分每句话的最后一个字都结束在a母音上，所以要注意归韵、注意口腔打开。
歌曲第二部分需要演唱者有扎实的基本功，尤其对气息的要求十分高。这部分情感和前面的诉说有着很明显的对比，要比第一部分的演唱状态更夸张些，表现一种大气、豪放的气势。“喜马拉雅”一句找到胸腔支点，运用混声使声音立起来，上口盖和笑肌向上抬起，演唱这句时感觉整个人都有向上挺拔的感觉。“今日方知情无价”声音处理要渐强，为后面再一次高涨的情绪作铺垫。两句“阿姐甲莎”情绪再次的爆发，第二句要比第一句更激动，亲切的呼唤文成公主为汉族姐姐，亲如一家，虽然情绪需要饱满，但是不要“喊”和“哭”而是深情的“呼唤”。“从此高原是你家”、“万民心中是你家”两句具有藏族民歌的音型特点，演唱时要注意咽部的力量和深沉的低音。第二部分在演唱上具有一定难度，胸腔支点支持住，情绪要激动，气息要饱满，声音集中到支点上，既要有张力和震撼力，又要有深情和呼唤，释放出对文成公主的感恩的情怀。上口盖要打开，吐字上要夸张。
歌曲的结尾再次反复“阿姐甲莎”此处出现歌曲中的最高音，但是声音和情绪结合处理的时候，此处不能完全的释放情绪，要控制住，要在最后的小字二组的降B音“是你家”此句上完全的爆发情绪，找到共鸣点，气息下沉，口盖和笑肌向上打开，科学的发出“家”的a母音，然后给自己的充分的换气时间，渐慢的、深情的、细腻的再次唱出“是你家”三个字，紧扣主题，荡气回肠、回味无穷的结束该曲。
总之，唱一首民族声乐作品不仅仅需要有一副好的嗓音，还需要注重歌曲的情感运用和韵味表现，民族声乐是我国特色的声乐演唱形式，越来越多的人喜欢和愿意去学习它，作为一名高校的声乐教师，我有责任去更加努力的深入研究它，对民族声乐的发展起到微博的作用，也希望我们的民族声乐事业更加辉煌。
参考文献
[1]姜姿羽.民族声乐的审美观[J].中国知网，2014.
[2]李倩.试论当代中国民族声乐发展的新思路——以歌曲《千古绝唱》为例.百度文库，2014.
作者简介：龚健美（1986—），女，吉林四平人，硕士研究生学历，助教，研究方向：民族声乐演唱。