“消费者”的认定若干法律问题分析

来源 :学理论 | 被引量 : 0次 | 上传用户:MR65445
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
多年来,对于《消费者权益保护法》中消费者的概念的认定,学界中一直存在着不同的声音.由于立法表述得模糊,导致司法实务中出现对同类案件做出不同判决的现象.因此,有必要对消费者的概念进行深入剖析,从消费主体、消费客体、消费目的三个方面,对消费者的范围进行认定,这对切实保护消费者具有深远的意义.
其他文献
在欧洲近代的启蒙运动中,资产阶级思想家提出人具有与生俱来、不可剥夺的某些权利——自然权利,如自由和平等.该思想具有进步性,但在对这些权利的合理性进行论证时,资产阶级的思想家们只能诉诸一些神秘的、抽象的论据,这又让自然权利思想具有明显的局限性.探求论证自然权利的合理路径,能够为自由和平等等人类社会基本价值提供科学性支撑,并使其具有新的内涵.而要为自然权利的内容提供真正的合理性支撑,必须借助历史唯物主义的思维方法和科学社会主义的理论逻辑,实现论证路径从唯心到唯物、从抽象到实践、从过去到未来的三重转换.
以中国儿童青少年为样本,运用元分析方法探究社会经济地位和儿童青少年心理健康的关系.通过文献检索和筛查共纳入62篇文献,获得126个独立效应量,包含被试111117人.元分析结果发现,社会经济地位与儿童青少年心理健康积极指标呈显著正相关,与心理健康消极指标呈显著负相关.此外,社会经济地位和心理健康的关系受到社会经济地位不同层面、心理健康积极指标类型和社会发展的调节,其中心理健康消极指标类型、被试群体和地区分布对二者关系的调节效应不显著.以上结果表明,社会经济地位与儿童青少年心理健康关系密切,社会经济地位不同
马克思和恩格斯在本体论和方法论相统一的意义上使用了“纯粹经验的方法”这一概念,对于整个唯物史观克服历史解释的两难困境起到了关键作用.“纯粹经验”的本体不是客观事实,而是人在历史中生成自身的实践,因而“纯粹经验的方法”所确证的“前解释”的历史前提之中才存在上升到历史科学的通路,也为唯物史观建立一种历史解释的开放循环奠定了基础.
康德在“自由本性”的基础上,从自由意志、道德律令出发,指出善恶概念既不是来自于人们头脑中理性的先验假设,也不是来源于现实生活中的感性经验材料,而是存在于道德法则之中并由道德法则所决定的.因此,在自由意志的基础上对道德律令的遵守和服从就是道德上的善;反之,如果违反了道德律令便是道德上的恶.康德并没有直接论述道德善恶,而是从逻辑可能性、实然和应然三个层次出发对道德善恶观进行了阐释.康德提出的人的本性中具有“向善的禀赋”和“趋恶的倾向”的道德善恶观彰显了人的价值和尊严,同时也体现了人类道德发展的光明前途.
随着社会生产的发展,越来越多的劳动被纳入雇佣劳动的范畴中.哈特和奈格里用非物质劳动这个概念来概括这类新的雇佣劳动.这种劳动生产的不是物质性的产品,而是一种社会关系和生命形式.在后期的作品中,他们将非物质劳动这一概念置换为生命政治劳动以强调这种劳动的政治内涵.哈特和奈格里认为这种新的劳动范式可以摧毁资本,创造新的未来,但他们所提出的革命依据是不充分的.
在2021年10月13日至14日召开的中央人大工作会议上,习近平总书记着眼于全人类的共同价值,深刻认识和把握民主政治发展规律,深刻总结中国革命、建设、改革过程中的理论创新、实践创新、制度创新成果,第一次系统全面深刻地论述了全过程人民民主,强调我国全过程人民民主实现了过程民主和成果民主、程序民主和实质民主、直接民主和间接民主、人民民主和国家意志相统一,是全链条、全方位、全覆盖的民主,是最广泛、最真实、最管用的社会主义民主,要求从三个方面“具体地、现实地”践行全过程人民民主.这些重要论述,丰富发展了社会主义民
期刊
陈独秀,新文化运动和五四运动的发起者和主要旗手,中国共产党的主要创始人之一.五四运动前后,陈独秀实现了由崇尚西方资产阶级民主政治向认同马克思主义的思想转变,这一转变推动了他对马克思主义的关注、研究与传播.在传播马克思主义过程中,陈独秀通过编辑刊物、翻译经典著作以及发表政治演说等方式广泛宣传马克思主义,为马克思主义在中国的早期传播与发展做出了突出贡献.以陈独秀为研究视角,基于当时的历史条件以及传播路径来探讨马克思主义在中国的早期传播问题,不仅有助于我们客观还原历史、总结发展规律,而且有利于推进马克思主义中国
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央深刻洞察新时代我国经济社会发展的新矛盾、新要求和新规律,自觉运用马克思主义基本原理,对坚持和发展中国特色社会主义的本质内涵、现代化宏伟蓝图以及构建人类命运共同体等进行了生态文明意义的全新阐释,深化和发展了马克思主义生态自然观、系统观和价值观,明确了新时代我国生态文明建设的目的、规范、主体、内容、方法和路径等基本问题,为美丽中国建设提供了根本的认识论和实践论遵循.
新中国成立初期,党通过解决民主党派的实际困难、帮助其进行组织建设、鼓励其反映所联系阶级阶层的利益、支持民主党派人士参政履职等实践,来保障民主党派正当利益的实现与长远发展,形成了思想方面之外的另一种争取政治认同的实践维度.这也启示现阶段党做好民主党派政治认同工作需要在利益维度注重细节,重视对民主党派人士的包容爱护;把握关键,保障民主党派发挥参政议政职能;立足长远,帮助民主党派加强参政能力的建设.
对党忠诚是一个共产党员对党和国家最基本的原则和政治品格,是对全体党员的普遍要求.党员群体中的青年学生是新时代的强大力量,大学生党员对党忠诚教育也因此被赋予新的时代要求,也是面对新时代挑战的迫切要求.新时代大学生党员对党忠诚教育需要坚持对马克思主义理论以及党的最新理论成果的学习,在实践中融会贯通、掌握要领,丰富教育方式和内容,依托多维度的渠道平台,利用迅捷的网络信息平台,开创大学生党员对党忠诚教育的新方法和新思路.