【摘 要】
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《论语》从仁宗时便已成为宋朝诸帝经筵必学的经典,尤其是在高宗、理宗朝被反复进讲.《论语》中蕴含的为学明道、正心修身、孝悌爱亲、仁政德治、节用爱人、学为圣人等思想,
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《论语》从仁宗时便已成为宋朝诸帝经筵必学的经典,尤其是在高宗、理宗朝被反复进讲.《论语》中蕴含的为学明道、正心修身、孝悌爱亲、仁政德治、节用爱人、学为圣人等思想,是经筵官们借助经义诠释引导帝王以“学”明“道”、成“德”致“治”的经典依据与价值源泉,为君臣在为政治国理念与思想意识等方面形成共识提供了契机,呈现了学术与政治的互动.其经义诠释的特点是义理发挥,出以已意,规谏君王;形武自由,议论说理,明白晓畅;引经据典,博采故事,关切现实,对宋代经学向义理之学转型,以及《论语》的官学化、社会化与普及化具有重要意义.
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