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写作是一种复杂的思维活动，是创造美的过程。作文训练是中学语文教学的一个重要环节、作文是学生语文能力的综合表现。
教育家叶圣陶曾说：“教是为了不教。”教学的最终目的是：“自能读书，不待老师讲，自能作文，不待老师改，”所以，我们老师对学生应多引导、多放手，对学生的写作应像对待刚学走路的孩子，让他们逐渐扔掉搀扶，自己走路。
对学生的作文，应让他们张开理想的翅膀，发挥创造性思维，充分显示自己的想象能力。
所谓想象，是作者摆脱实际生活的束缚，根据已有的经验和知识，虚构出奇特的生活情景。高尔基曾说：“想象在本质上也是对于世界的思维，但它主要是用形象来思想，是‘艺术’的思维”。想象，不能凭空想象，而要以提供的材料、自己的生活经验和知识为基础。
如何让学生感知并欣赏作品中的想象？又如何在写作中运用想象呢？就此谈一些个人看法。
一、让学生在听课中感知想象
写作中运用想象，能使作者不受时间和空间的限制，挥洒笔墨，描绘出多彩的生活画面，使文章内容丰富、充实，中心意思鲜明突出。
如在《桃花源记》中，作者陶渊明主要运用了想象的手法，描写了桃花源中的自然风光、诸多人物，虚构出一个人人平等、自由、自食其力的理想社会，与东晋末年政治黑暗、兵连祸结、民不聊生的现象，形成了鲜明的对比，反映了作者对黑暗社会现实的否定，对美好生活的向往。作者构思巧妙，文章内容生动。
再如郭沫若的《天上的街市》，作者综合运用联想和想象，由地上的街灯联想到天上的明星，又由天上的明星想到地上的街市；由空中美丽的街市想到街市的物品珍奇，由街市陈列的许多珍奇的物品会联想到天上的牛郎、织女提着灯笼在天街闲游。与此同时，作者把“天河”想象得不甚宽广，不再是牛郎、织女爱情生活的障碍，而是美好生活的点缀，把牛郎织女的“鹊桥相会”想象为朝夕相处，把他们的生活的悲剧结局想象为自由、幸福的喜剧。文章运用了联想、想象和衬托的手法，用天空的繁华、美丽，天上人的幸福生活来反衬人间的黑暗、腐朽，表现人民对幸福生活和光明未来的追求向往，作者构思精巧，想象奇特，给人以美的享受。
二、让学生在赏析中理解想象
语文教学必须重视学生的审美情趣，让学生通过阅读时对作品的认识和理解，达到陶治性情、明白道理的目的，使学生入其境、体其味、动其情，有所收益，在愉快中自受其益。
有一次，我给学生讲述了这样的一个故事。唐玄宗想试一试李泌的才能，让张悦与之下棋。张悦以“棋”为题作诗道：“方若棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。”李泌答道：“方若行义，圆若用智，动若聘才，静若得意。”两诗的结构虽相似，但就其立意来说，李诗远远地超过了张诗。因为张诗仅仅是以“棋”咏“棋”，李诗则通过咏“棋”联想到为人处事，还道出了做人的准则。适时启发学生在写事物时，挖掘其深层含义，创造新的意境。
三、让学生在阅读中感知想象
《西游记》是作者吴承恩依据唐朝玄奘取经的故事想象出来的。他在书中塑造了孙悟空、猪八戒、沙僧、唐僧这四个人物形象，设置出惊险、怪异的“八十一难”。
《神笔马良》一文的作者就大胆地想象出马良替穷人画画，感动了神仙的故事。马良得到了神笔，画什么就有什么。他用这支神笔为穷人谋幸福，并惩罚了贪官。作为一名学生，我们也要敢于想象，用我们用手中的笔去畅想未来，去描绘灿烂的明天。
四、让学生写作中正确的运用想象
德国教育家第斯多惠认为：“教育就是引导，”教师在教学的过程中，以高超精湛的技艺适时而巧妙地启迪学生，培养他们动脑能力和语言表达能力。
叶圣陶也曾说：“故教师之为教，不再全盘授予，而再相机诱导。必令学生运用才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，乃为善教者也。”
1.观察生活，大胆想象。想象不是胡乱编造，要符合生活实际。只有熟悉生活，详细地观察生活，才能有想象的原材料。
2.明确中心，合理想象。想象是以生活为基础的，因此我们写想象作文，一定要从实际生活出发，展开合理的想象。想象要有所节制，要有一定的中心，人的想象是无穷无尽的，但我们不能胡思乱想，应该围绕所要表达的思想展开，为表现文章的中心思想服务。无论我们把未来社会写得多么奇妙，都是为了向人们展示一种理想，表达某种强烈的愿望。
3.想象的内容要具体。想象作文要做到内容具体，切忌说空话。你想象未来是什么样子的，就要把你头脑中勾画的那个新事物具体地描绘出来；你想象未来你在做什么，就要具体描写你的言行。想象作文中有自己对未来的幻想，饱含着自己对美好生活的热爱和向往之情。因此，我们在写想象作文时也应该在描写未来的同时表达自己的真实情感。
总之，提高学生的写作能力任重而道远，作为教师，应顺应时代的发展要求，积极改进教法，指导学法，激发学生的学习兴趣，循序渐进，严格听、说、读、写的训练，以提高学生的语文素质。
教育家叶圣陶曾说：“教是为了不教。”教学的最终目的是：“自能读书，不待老师讲，自能作文，不待老师改，”所以，我们老师对学生应多引导、多放手，对学生的写作应像对待刚学走路的孩子，让他们逐渐扔掉搀扶，自己走路。
对学生的作文，应让他们张开理想的翅膀，发挥创造性思维，充分显示自己的想象能力。
所谓想象，是作者摆脱实际生活的束缚，根据已有的经验和知识，虚构出奇特的生活情景。高尔基曾说：“想象在本质上也是对于世界的思维，但它主要是用形象来思想，是‘艺术’的思维”。想象，不能凭空想象，而要以提供的材料、自己的生活经验和知识为基础。
如何让学生感知并欣赏作品中的想象？又如何在写作中运用想象呢？就此谈一些个人看法。
一、让学生在听课中感知想象
写作中运用想象，能使作者不受时间和空间的限制，挥洒笔墨，描绘出多彩的生活画面，使文章内容丰富、充实，中心意思鲜明突出。
如在《桃花源记》中，作者陶渊明主要运用了想象的手法，描写了桃花源中的自然风光、诸多人物，虚构出一个人人平等、自由、自食其力的理想社会，与东晋末年政治黑暗、兵连祸结、民不聊生的现象，形成了鲜明的对比，反映了作者对黑暗社会现实的否定，对美好生活的向往。作者构思巧妙，文章内容生动。
再如郭沫若的《天上的街市》，作者综合运用联想和想象，由地上的街灯联想到天上的明星，又由天上的明星想到地上的街市；由空中美丽的街市想到街市的物品珍奇，由街市陈列的许多珍奇的物品会联想到天上的牛郎、织女提着灯笼在天街闲游。与此同时，作者把“天河”想象得不甚宽广，不再是牛郎、织女爱情生活的障碍，而是美好生活的点缀，把牛郎织女的“鹊桥相会”想象为朝夕相处，把他们的生活的悲剧结局想象为自由、幸福的喜剧。文章运用了联想、想象和衬托的手法，用天空的繁华、美丽，天上人的幸福生活来反衬人间的黑暗、腐朽，表现人民对幸福生活和光明未来的追求向往，作者构思精巧，想象奇特，给人以美的享受。
二、让学生在赏析中理解想象
语文教学必须重视学生的审美情趣，让学生通过阅读时对作品的认识和理解，达到陶治性情、明白道理的目的，使学生入其境、体其味、动其情，有所收益，在愉快中自受其益。
有一次，我给学生讲述了这样的一个故事。唐玄宗想试一试李泌的才能，让张悦与之下棋。张悦以“棋”为题作诗道：“方若棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。”李泌答道：“方若行义，圆若用智，动若聘才，静若得意。”两诗的结构虽相似，但就其立意来说，李诗远远地超过了张诗。因为张诗仅仅是以“棋”咏“棋”，李诗则通过咏“棋”联想到为人处事，还道出了做人的准则。适时启发学生在写事物时，挖掘其深层含义，创造新的意境。
三、让学生在阅读中感知想象
《西游记》是作者吴承恩依据唐朝玄奘取经的故事想象出来的。他在书中塑造了孙悟空、猪八戒、沙僧、唐僧这四个人物形象，设置出惊险、怪异的“八十一难”。
《神笔马良》一文的作者就大胆地想象出马良替穷人画画，感动了神仙的故事。马良得到了神笔，画什么就有什么。他用这支神笔为穷人谋幸福，并惩罚了贪官。作为一名学生，我们也要敢于想象，用我们用手中的笔去畅想未来，去描绘灿烂的明天。
四、让学生写作中正确的运用想象
德国教育家第斯多惠认为：“教育就是引导，”教师在教学的过程中，以高超精湛的技艺适时而巧妙地启迪学生，培养他们动脑能力和语言表达能力。
叶圣陶也曾说：“故教师之为教，不再全盘授予，而再相机诱导。必令学生运用才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，乃为善教者也。”
1.观察生活，大胆想象。想象不是胡乱编造，要符合生活实际。只有熟悉生活，详细地观察生活，才能有想象的原材料。
2.明确中心，合理想象。想象是以生活为基础的，因此我们写想象作文，一定要从实际生活出发，展开合理的想象。想象要有所节制，要有一定的中心，人的想象是无穷无尽的，但我们不能胡思乱想，应该围绕所要表达的思想展开，为表现文章的中心思想服务。无论我们把未来社会写得多么奇妙，都是为了向人们展示一种理想，表达某种强烈的愿望。
3.想象的内容要具体。想象作文要做到内容具体，切忌说空话。你想象未来是什么样子的，就要把你头脑中勾画的那个新事物具体地描绘出来；你想象未来你在做什么，就要具体描写你的言行。想象作文中有自己对未来的幻想，饱含着自己对美好生活的热爱和向往之情。因此，我们在写想象作文时也应该在描写未来的同时表达自己的真实情感。
总之，提高学生的写作能力任重而道远，作为教师，应顺应时代的发展要求，积极改进教法，指导学法，激发学生的学习兴趣，循序渐进，严格听、说、读、写的训练，以提高学生的语文素质。