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内容摘要：本文从欢欣美、陌生美、简约美几方面论述了网络文学语言的美学特色，网络文学语言在拓宽了传统汉语文学语言创作视角的同时，又存在应用误区与局限性，只有将这些问题一一解决，才能提高网络文学的语言审美，促进网络文学健康、全面的发展。
关键词：网络文学语言 美学特色 局限性
随着网络信息资源的日益丰盛，网络文学语言从生根发芽到开花结果，一路发展而来，风格独特鲜明，形成了个性化的美学特色。作为一种最新兴起的文体，网络文学通过电脑进行创作，以网络为载体发表与传播。它既可以刊登在网络文学刊物上，又可以随意发表于任何网络媒体平台。促成网络文学出现并发展的因素有很多，其中之一，便是网络语言的美学特色。
1.独特话语体制的欢欣美
自文学诞生的那一天，社会生活便与之关系密切，尤其是文化、经济、政治等领域对文学的影响更为明显。中国所有的作家与文人，呕心沥血创作出的文学作品，几乎都难逃被退稿的“命运”，因此，文学成为普通人难以触及的、永远高于常人的“天使”，文学创作从而显得格外高尚，成为许多普通人向更高层的社会组织晋升的武器和手段。但是，网络文学的出现，打破了传统文学长久以来给人的高高在上的印象，网络文学的创作与发表极其自由，不受任何时间与空间的限制，网络写手更不必遭受被退稿的“命运”，他们可以在电脑后面隐藏真实的自己，用虚拟的名字甚至是性格、形象在网络中自由写作。一瞬间，人们就像从狭窄闭塞的瓶颈中游向广阔浩瀚的海洋，身体与心灵是从未体验过的轻松与解放。网络语言将文学从天上拽回人间，在许多普通人的心中，文学不再遥不可及。
话语体制的独特性，是网络文学之于传统文学最大的区别。后者的话语体制是属于社会精英的，社会主流文化中的阴晴冷暖，制约着传统文学中的褒贬扬抑，长久以来，传统文学话语体制的地位是不可撼动的，它跟随着社会主流文化，运行稳定。然而，如此稳定、不可撼动的话语体制，却被网络语言撕开了缺口，一个崭新的、开放的、随性而又真实的文学话语平台就此呈现在人们面前，它是自由的，屏幕式的话语体制。
2.屏幕诗家语——超拔抢眼的陌生美
文学言语，作为构成艺术世界的基本内容，同样与现实世界中的普通言语有很大差异，艺术言语被古代文论称为诗家语，可以这么说，当今时代下的网络文学语言，正是一种屏幕式的诗家语。网络文学言语所要彰显的是语言的表现力，写作者的感情、想象、思想、心理感知全部蕴藏其中，因此，它一定比普通言语更具有心理蕴涵的特性。与此同时，网络语言会尽一切可能去扭曲、改造、加工普通言语，使之产生令人耳目一新的陌生感。比如，东薛冰的作品《520：爱情数字密码手绳》中描写：高一的小女生万紫很羡慕那些有男朋友手上带有“520”、“04551”等表达爱意的手绳。
“520”、“04551”是谐音，意为“我爱你”、“你是我唯一”，在暗示了羞涩之情的同时，又表达了处于花季雨季青少年的浪漫与可爱。事实上，很早以前便有了用字母、数字表达感情的方式，只是网络语言将这种表达方式发展得更具规模，其应用的范围更广、自主性更强，甚至已经变成了约定俗成的日常生活用语。比如“MM”即为“妹妹”，“GG”即为“哥哥”，“886”即为“拜拜了”等，甚至经典国骂也被转化为数字与字母。纵然许多语言学家们发出“整顿网络语言、抢救汉语文学”的高声疾呼，但并不能改变网络语言的现状，它们依然层出不穷，我行我素，时刻都在冲击着人们的眼球，为人们带来一次又一次新鲜诧异的美感。
3.网络文学语言的应用误区
文学中包含了网络文学，这是毋庸置疑的。既然是文学，便要遵循文学创作的规范与规律，人的思想是任何载体与平台都无法取代的。网络作为新兴传媒，仅是沟通的工具，它的出现并不表示传统文学的原本面貌可以被改变。目前来看，网络文学还算是文学的一种，但如果要说它和传统文学存在本质区别，显然为时过早。许多人并不承认网络文学的特殊性与独立性，他们认为网络文学属于商业领域，而不是艺术领域，是个伪概念，根本就不存在“网络文学”这样一种文学样式，那些所谓的风花雪月的网络文学作品，最多只能算得上是小品文。
文学即为人学，文学所要映射的是以人为本的社会生活，文学要多视角、多角度地深入刻画人的多种性格，以此实现马克思主义所认为的人的全面发展。人物形象的塑造不应该是平面的，简单的，而是立体化，典型化的，文学语言塑造人物形象的能力，任何艺术符号都不能与之相提并论。凡事都有两面，一方面网络语言具有美学特色，另一方面又浅显粗糙。即便是红极一时的网络文学作品，其文学语言的运用也糟糕透顶，众所周知的人物形象“痞子蔡”与“轻舞飞扬”亦如此。
网络文学语言在网络话语体制的影响下呈现出狂欢状态，没有约束的自由解放会走向另一个极端；陌生的文学语言只是为了让读者感受文学另一层面的魅力，若只是一味追求陌生，便会给读者带来阅读的晦涩；简约是繁华褪去的清新与明净，并不等于简单与简化。只有走出误区打破局限，网络文学语言才能健康发展。
（作者单位：河南省鹿邑县第一职业中等专业学校）
关键词：网络文学语言 美学特色 局限性
随着网络信息资源的日益丰盛，网络文学语言从生根发芽到开花结果，一路发展而来，风格独特鲜明，形成了个性化的美学特色。作为一种最新兴起的文体，网络文学通过电脑进行创作，以网络为载体发表与传播。它既可以刊登在网络文学刊物上，又可以随意发表于任何网络媒体平台。促成网络文学出现并发展的因素有很多，其中之一，便是网络语言的美学特色。
1.独特话语体制的欢欣美
自文学诞生的那一天，社会生活便与之关系密切，尤其是文化、经济、政治等领域对文学的影响更为明显。中国所有的作家与文人，呕心沥血创作出的文学作品，几乎都难逃被退稿的“命运”，因此，文学成为普通人难以触及的、永远高于常人的“天使”，文学创作从而显得格外高尚，成为许多普通人向更高层的社会组织晋升的武器和手段。但是，网络文学的出现，打破了传统文学长久以来给人的高高在上的印象，网络文学的创作与发表极其自由，不受任何时间与空间的限制，网络写手更不必遭受被退稿的“命运”，他们可以在电脑后面隐藏真实的自己，用虚拟的名字甚至是性格、形象在网络中自由写作。一瞬间，人们就像从狭窄闭塞的瓶颈中游向广阔浩瀚的海洋，身体与心灵是从未体验过的轻松与解放。网络语言将文学从天上拽回人间，在许多普通人的心中，文学不再遥不可及。
话语体制的独特性，是网络文学之于传统文学最大的区别。后者的话语体制是属于社会精英的，社会主流文化中的阴晴冷暖，制约着传统文学中的褒贬扬抑，长久以来，传统文学话语体制的地位是不可撼动的，它跟随着社会主流文化，运行稳定。然而，如此稳定、不可撼动的话语体制，却被网络语言撕开了缺口，一个崭新的、开放的、随性而又真实的文学话语平台就此呈现在人们面前，它是自由的，屏幕式的话语体制。
2.屏幕诗家语——超拔抢眼的陌生美
文学言语，作为构成艺术世界的基本内容，同样与现实世界中的普通言语有很大差异，艺术言语被古代文论称为诗家语，可以这么说，当今时代下的网络文学语言，正是一种屏幕式的诗家语。网络文学言语所要彰显的是语言的表现力，写作者的感情、想象、思想、心理感知全部蕴藏其中，因此，它一定比普通言语更具有心理蕴涵的特性。与此同时，网络语言会尽一切可能去扭曲、改造、加工普通言语，使之产生令人耳目一新的陌生感。比如，东薛冰的作品《520：爱情数字密码手绳》中描写：高一的小女生万紫很羡慕那些有男朋友手上带有“520”、“04551”等表达爱意的手绳。
“520”、“04551”是谐音，意为“我爱你”、“你是我唯一”，在暗示了羞涩之情的同时，又表达了处于花季雨季青少年的浪漫与可爱。事实上，很早以前便有了用字母、数字表达感情的方式，只是网络语言将这种表达方式发展得更具规模，其应用的范围更广、自主性更强，甚至已经变成了约定俗成的日常生活用语。比如“MM”即为“妹妹”，“GG”即为“哥哥”，“886”即为“拜拜了”等，甚至经典国骂也被转化为数字与字母。纵然许多语言学家们发出“整顿网络语言、抢救汉语文学”的高声疾呼，但并不能改变网络语言的现状，它们依然层出不穷，我行我素，时刻都在冲击着人们的眼球，为人们带来一次又一次新鲜诧异的美感。
3.网络文学语言的应用误区
文学中包含了网络文学，这是毋庸置疑的。既然是文学，便要遵循文学创作的规范与规律，人的思想是任何载体与平台都无法取代的。网络作为新兴传媒，仅是沟通的工具，它的出现并不表示传统文学的原本面貌可以被改变。目前来看，网络文学还算是文学的一种，但如果要说它和传统文学存在本质区别，显然为时过早。许多人并不承认网络文学的特殊性与独立性，他们认为网络文学属于商业领域，而不是艺术领域，是个伪概念，根本就不存在“网络文学”这样一种文学样式，那些所谓的风花雪月的网络文学作品，最多只能算得上是小品文。
文学即为人学，文学所要映射的是以人为本的社会生活，文学要多视角、多角度地深入刻画人的多种性格，以此实现马克思主义所认为的人的全面发展。人物形象的塑造不应该是平面的，简单的，而是立体化，典型化的，文学语言塑造人物形象的能力，任何艺术符号都不能与之相提并论。凡事都有两面，一方面网络语言具有美学特色，另一方面又浅显粗糙。即便是红极一时的网络文学作品，其文学语言的运用也糟糕透顶，众所周知的人物形象“痞子蔡”与“轻舞飞扬”亦如此。
网络文学语言在网络话语体制的影响下呈现出狂欢状态，没有约束的自由解放会走向另一个极端；陌生的文学语言只是为了让读者感受文学另一层面的魅力，若只是一味追求陌生，便会给读者带来阅读的晦涩；简约是繁华褪去的清新与明净，并不等于简单与简化。只有走出误区打破局限，网络文学语言才能健康发展。
（作者单位：河南省鹿邑县第一职业中等专业学校）