不知从何时起，人们渐渐学会了抑制或掩饰自己愤怒的情绪，于是，情绪中的“四大家族”——“喜怒哀乐”中的“怒”常常会被我们强压于心底，而“心字头上一把刀”——“忍”则成了一种备受国人推崇的性格。究竟是生活的风霜冷却了人们心中的热血，还是世事的无奈磨平了人们性格中的棱角，而让国人变得这般委曲求全？
　　我要说：人们，请亮出你的愤怒！
　　亮出你的愤怒，人生路上就会少一分遗憾。读《红楼梦》，人们总是为宝、黛二人的爱情悲剧唏嘘不已，而将一腔怨气倾泻于王熙凤身上，因为正是她的移花接木之计，让宝、黛二人有情人未成眷属。可细细想来，宝玉即将成婚之前，黛玉不是没有去见过他，她听到宝玉的“欢喜”，自然满怀愤懑。然而她没有痛斥他，没有表达出自己的愤慨，而只是凄惶而去。如果黛玉没有将忧愤积压于心底，而是及时表达出自己的内心感受，薛宝钗还能出闺成大礼？林黛玉还会焚稿断痴情吗？也许一切都会改变。路遥的小说《人生》中的农村姑娘巧珍，面对高加林的“始乱终弃”，她甚至没有丝毫愤怒的表示就成全了他。百转千回，高加林又回到了农村，而巧珍却已嫁给了他人。如果当年巧珍能够愤怒地抗争，她和高加林的人生也许都要改写！——愤怒是一个人内心最真实的情感之一，你的愤怒只能憋在心里独自承受而无人知晓，你得到的，除了对自己的伤害，就是无法挽回的人生之憾。
　　亮出你的愤怒，才会推动社会的进步。昔日陈胜在饥寒交迫中愤怒地喊出了“王侯将相，宁有种乎”，表达出对封建等级制度的强烈不满。于是，揭竿而起，向恶势力发起冲击，貌似强大的秦王朝瞬间土崩瓦解。如果他们一味地承受，历史进程则又慢了一步。面对晚唐统治者的穷奢极欲，杜牧愤怒地喊出了“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，这两句诗遂成千年绝响，引发一代代爱国志士内心的共鸣。1919年5月4日，华夏大地上一群热血青年在他们的祖国处于内忧外患的时刻，发出了愤怒的呼吁：“外争主权，内惩国贼！”若无那场爱国运动，民族的复兴又由何而来？君不见，中外历史上，哪一次改革进步不需民众的愤怒来助燃？法国大革命、美国独立战争、俄国的农奴制改革……哪一个不是？历史因民众的愤怒的推动而向前，社会制度也因民众愤怒的表达而日臻完善。
　　愤怒中包含着热血，包含着勇敢，更包含着理智。“钓鱼岛事件”引发了中国人的反日情绪，但我们不能因愤怒而失去理智，甚至去砸同胞的日系车。这种愤怒完全失去了理性，是疯狂的。还有，你的愤怒如果只因为私欲得不到满足而引起，那么请你整理好这种情绪……
　　当我们理性地亮出自己的愤怒，定会减少人生道路上的遗憾，推动社会的进步！
　　【点评】 本文先从对由古至今人们所崇尚的性格——“忍”的质疑入笔，然后从生活和社会两个方面，以充足的事例层层深入地论证了“亮出你的愤怒”的意义——减少自身生活的遗憾，推动社会的进步发展。文章选用的素材或来自经典名著，或来自各种史料，古今中外，信手拈来，典型而具有说服力。结尾的“宕开一笔”则使文章内容更为辩证，以求将愤怒的“副作用”减少到最低限度。作为一篇议论文，本文在语言、结构和选材上均有可取之处，尤其是文章主旨——亮出愤怒，更是对国人传统观念“忍”的一种反叛。
　　（指导教师 王淦生 编 辑 文 墨）