闲来读书，两则典故跃入眼帘。
　　典故一：有一皇帝要奖赏臣子们每人一头羊，那些羊有大有小，有肥有瘦，怎么分才合理呢？有人主张按官位大小顺序先后领羊，有人主张把羊杀了平均分肉……正当百官争论不休之时，宰相站了出来，把最小最瘦的羊牵走了。一人之下，万人之上的宰相尚能主动吃亏，谁还好意思争执呢？于是在互相谦让中羊很快分了干净。
　　典故二：明朝时，山东有位叫董笃行的人在京城为官。一天，他接到家母来信，说家里盖房子为墙根与邻居发生争执，希望他能出面讲话。董笃行接信后立即回了一首诗：“千里捎书为一墙，让它三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”董母读后觉得有理，于是主动退让，争执得到了解决。
　　这两典故后来传为美谈。
　　数千年来，谦让一直被国人视为君子的胸襟。它是一种崇高的品质，是中华民族的优良传统。谦让在一定情况下和一定意义上是必要的、积极的。的确，世间事本来就矛盾重重，机关里、邻里间、市场上、马路边、公共场所内，争闹吵骂是常事，如果当事人能谦让退一步，或许会减少许多矛盾冲突。但如果当事人谁也不肯吃亏忍让，弄不好会发生冲突，使矛盾激化升级，酿成祸患，轻则使人受伤，重则致人命亡。
　　许许多多事实证明，有时吃不了小亏，便会吃大亏。曾经听过这样一件事：一位年轻人买果子，因果贩短斤少两而和果贩争执并扭打起来，后来在旁人的劝说下回家了，但回家后他越想越觉得心亏，在“好汉不吃眼前亏”思想支配下，他拿着一把尖刀找果贩算帐，结果把果贩捅死了，他也因此被判死刑。在临刑前他对记者说：“当初不吃那点小亏，现在反而要吃大亏啊！”我相信这位年轻人的话是发自内心的，可惜认识得太晚了。
　　当然，我们这里所说的谦让，不是胆小懦弱怕事的退缩和吞声忍气的让步，而是为了不让那些小矛盾变成大矛盾的合理退让。对那些无端搬弄是非、扭曲事实、得寸进尺的恶人恶事，便要怒发冲冠，拍案而起，痛斥对手，从而维护真理和正义。