【摘要】《语文课程标准》指出：“阅读教学应注重培养学生感受、理解、欣赏和评价能力。”阅读能力是在阅读欣赏评价过程中提升的，是指对课文美的感知、体验和欣赏评价能力，包括从课文的思想内容和人物评价到表现形式、语言文字，乃至风格特点的评价与欣赏。
　　【关键词】阅读教学;欣赏评价能力
　　【中图分类号】G623 【文献标识码】A
　　小学生语文基础知识较浅，思维经纬度有限，但其思想认知也要经历感受、理解、欣赏评价过程。那么，在阅读教学中，如何通过评说人物与思想内容、鉴赏语言表达等方面的教学，来提高学生欣赏评价能力？可以从以下几点入手。
　　一、高效阅读，积淀语言，丰富表达
　　首先，积极阅读，养成习惯。培养学生主动、喜欢、快乐读的习惯，坚决杜绝消遣性的阅读或走马观花性阅读，积极引导学生把阅读过程变成一次体验、发现的旅程。教给学生欣赏性阅读方法，集中心智、积极审美心态，去感受、理解、欣赏评价文本中的人与事、景与物、情与理，达到“观其言，品其味，悟其神”之功效，使阅读真正成为一个审美体验、欣赏评价的过程。
　　其次，阅读经典，积淀语言。只有大量阅读经典，学生才能感悟、积淀一定的人文精神，培养一定语感，积累到一定语言材料;也只有接触到大量规范语言和篇章，才能增强语感，提高阅读表达能力。
　　再者，独立“阅读”，学会欣赏。朱熹说：“书要自己读，道理要自己去深究。”而我们的语文课堂讲解的文章，相对于浩瀚如海的世界文学宝库是凤毛麟角，多数文章还要靠学生自己去阅读、分析、欣赏玩味。如果缺乏“独立”，那么在新文章面前只能“望洋兴叹”。教学时，就应教给学生阅读欣赏评价的方法、技巧以及一定的思维模式等。
　　二、朗读玩味，感知内涵，倾吐情感
　　“书读百遍，其义自见。”只有反复朗读、玩味，学生感知才会随之得到强化，才能由直观感知过渡到理性感知。学生一旦对文本形成较为深刻的理解，自然就会对文本经典内容生成美感体验，生成阅读欣赏，随之萌生阅读评价。例如学习《钱学森》这一课时，有这样一句话，钱学森诚恳地说：“我们日夜盼望着的，就是祖国能够从黑暗走向光明，这一天终于来到了。祖国现在是很穷，但需要我们大家——祖国的儿女们共同去创造。我们是应当回去的。”教学时，只有用高昂的语调、坚定的语气反复读，抓住“日夜盼望、终于、祖国的儿女、应当”等朗读、玩味，学生才能感受到钱学森态度诚恳，感情真挚，迫切报效祖国的情怀。
　　只有学生用“心”去品读，将文本中无声蕴情的文字化成有声有色溢感情的语言，才能调动他们的视觉感官，叩击他们的心弦，使他们思想感情产生共鸣。
　　三、弄清文意，咀嚼精英，体味表达
　　朱自清说：“阅读有时候不止于要了解大意，还要领会那话中话，字里行间的话——即言外之意，不能读得太快，必须仔细地吟味，这就需要斟酌文字的功夫。”对文本中的经典进行咀嚼欣赏，从语言角度赏析，尤其是修辞角度进行欣赏，这当然无可非议。但如果学生思想理解不到位，其收效也会过于单一，微乎其微。所以，只有从不同角度出发，对文本经典展开多元探究、体味，才能获得丰厚的欣赏评价成效，形成重要的閱读欣赏评价能力。
　　如学习《郑成功》时，郑成功慷慨激昂地说：“台湾自古以来就是中国的领土，绝不允许侵略者横行霸道。我们一定要收复祖国的宝岛台湾！”教师让学生阅读文本，谈谈感受，学生思考片刻，有的说：我从“绝不允许、一定”读出了郑成功的态度坚定。有的说：我从“祖国的宝岛台湾、中国的领土”读出了郑成功的爱国情怀。教师继续引导：从绝不允许侵略者横行霸道，联系上下文，联系时代背景，你还能读懂什么？有学生联系上文，“荷兰侵略者残酷地奴役台湾人民”，读出了郑成功对侵略者的无比憎恨和对祖国的无比热爱。教师对此给予肯定评价。
　　学生一旦对文本思想内容和人物评价有深刻体会，体味表达、欣赏评价能力自然水到渠成，说明教师引导学生感知内容方法正确，学生获得了阅读感知体验，对文本的欣赏评价便信手拈来。
　　四、多元解读，尊重差异，赏评结合
　　在教学过程中，应尊重学生思考、体验的多元性，相信学生有一定的感知理解能力，教师应创设机会给他们以思想自由和发表自由。当学生理解了文本内容后，教师要善于启发学生，抓住文本内容中的某一感人点或文章中心思想方面，结合自己的情感参与、经验渗透，以小见大，由近及远、由此及彼地联想，从而多角度、多侧面地理解文本的中心主题。如教学《理想的风筝》，有这样一句话：“他将永远在我的记忆中行走、微笑，用那双写了无数粉笔字的手，放起一只又一只理想的风筝。”
　　师：读读这句话，你读懂了什么？生：（略）。师：你认为，