【摘 要】
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上世纪50年代后期，英国新左派理论家在新左派运动形成之初开展了一场关于社会主义人道主义的争论。这场争论主要涉及社会主义人道主义的内涵、斯大林主义的人道主义危机和如何构建社会主义人道主义等问题。此次争论促进了新左派运动内部的理论革新，丰富了马克思主义人道主义的内容，推动了英国新左派运动和西方伦理学的发展。就其实质而言，这场争论实际上是马克思主义在英国进行本土化的一次尝试，它在取得重要成就的同时，也不可避免地出现了对马克思主义历史观的理解偏差。
【基金项目】
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本文系国家社会科学基金重大项目“西方‘马克思学’形成和发展、意识形态本质及其当代走向研究”（项目号：13＆ZD070）、国家社会科学基金项目“战后‘英国马克思主义’对历史唯物主义的反思和发展”（项目号：10BZX003）的阶段性成果.
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上世纪50年代后期，英国新左派理论家在新左派运动形成之初开展了一场关于社会主义人道主义的争论。这场争论主要涉及社会主义人道主义的内涵、斯大林主义的人道主义危机和如何构建社会主义人道主义等问题。此次争论促进了新左派运动内部的理论革新，丰富了马克思主义人道主义的内容，推动了英国新左派运动和西方伦理学的发展。就其实质而言，这场争论实际上是马克思主义在英国进行本土化的一次尝试，它在取得重要成就的同时，也不可避免地出现了对马克思主义历史观的理解偏差。
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